gallio schreef:

GerefGemeente-lid schreef:Het blijft uiteraard een zonde dat Simson trouwde met een heidense vrouw. Dat lijkt me wel heel duidelijk.

Zo duidelijk is dat anders niet. Er was een specifiek verbod op trouwen met iemand van de Kanaanitische volken, maar daar hoorden de Filistijnen niet bij.
We weten ook niet als deze vrouw bereid was om tot de godsdienst van Israel over te gaan of niet. We weten niet eens als Simson met haar over zijn geloof in de God van Israel gesproken heeft.

De kanttekeningen worden veel geroemd, dus ook maar even gelezen: "Zie Gen. 34:14. Met deze heidense inwoners van Kanaän had God uitdrukkelijk verboden enig verbond of huwelijk te maken. Zie Ex. 34:12, 16, en elders. Waarom zij reden hadden om te letten op Gods geopenbaard bevel en Simson te bestraffen, als niet wetende van de heimelijke regering en het voornemen Gods (zie het volgende vers), Die recht heeft om Zijn schepselen wetten te stellen, maar Zelf te doen naar Zijn welbehagen, en iets tegengestelds extraordinairlijk te laten geschieden. Vgl. Gen. 22:2 (het offeren van Izak), Ex. 3:22 (roof was geen diefstal), enz."

Adagio schreef:

gallio schreef:

GerefGemeente-lid schreef:Het blijft uiteraard een zonde dat Simson trouwde met een heidense vrouw. Dat lijkt me wel heel duidelijk.

Zo duidelijk is dat anders niet. Er was een specifiek verbod op trouwen met iemand van de Kanaanitische volken, maar daar hoorden de Filistijnen niet bij.
We weten ook niet als deze vrouw bereid was om tot de godsdienst van Israel over te gaan of niet. We weten niet eens als Simson met haar over zijn geloof in de God van Israel gesproken heeft.

De kanttekeningen worden veel geroemd, dus ook maar even gelezen: "Zie Gen. 34:14. Met deze heidense inwoners van Kanaän had God uitdrukkelijk verboden enig verbond of huwelijk te maken. Zie Ex. 34:12, 16, en elders. Waarom zij reden hadden om te letten op Gods geopenbaard bevel en Simson te bestraffen, als niet wetende van de heimelijke regering en het voornemen Gods (zie het volgende vers), Die recht heeft om Zijn schepselen wetten te stellen, maar Zelf te doen naar Zijn welbehagen, en iets tegengestelds extraordinairlijk te laten geschieden. Vgl. Gen. 22:2 (het offeren van Izak), Ex. 3:22 (roof was geen diefstal), enz."

Afgelopen zondag is bij ons gepreekt over het huwelijk van Simson. Ik vond het mooi te horen dat de dominee de verantwoordelijkheid van het ‘foute’ huwelijk voor rekening van Simson laat. De wetten van de Heere gegeven waren ook voor Simson. Dat liet onverlet dat dit huwelijk de aanleiding was voor een conflict met de Filistijnen, waarin de Heere door middel van de Heilige Geest Simson hielp en het door de Heere is bestuurd.

Maanenschijn schreef: Afgelopen zondag is bij ons gepreekt over het huwelijk van Simson. Ik vond het mooi te horen dat de dominee de verantwoordelijkheid van het ‘foute’ huwelijk voor rekening van Simson laat. De wetten van de Heere gegeven waren ook voor Simson. Dat liet onverlet dat dit huwelijk de aanleiding was voor een conflict met de Filistijnen, waarin de Heere door middel van de Heilige Geest Simson hielp en het door de Heere is bestuurd.

Daar dacht onze dominee dus anders over, die volgde meer de lijn die ook de kanttekeningen aanwijzen. Daarnaast staat in het vierde vers nadrukkelijk dat 'dit van de Heere was'. Daar wordt, lijkt mij, het huwelijk mee bedoelt. Die uitleg volgt ook M. Henry. 'Onder de buitengewone leiding van de Voorzienigheid zoekt Simson aanleiding om met de Filistijnen te twisten door in verwantschap met hen te komen - een vreemde methode, maar de waarheid is dat Simson zelf een raadsel was, een paradox van een man, die deed wat in werkelijkheid groot en goed was, door wat scheen zwak en kwaad te zijn.'
Heb je een link naar die preek? Ben wel benieuwd naar de verdere onderbouwing.

Henk J schreef:

Maanenschijn schreef: Afgelopen zondag is bij ons gepreekt over het huwelijk van Simson. Ik vond het mooi te horen dat de dominee de verantwoordelijkheid van het ‘foute’ huwelijk voor rekening van Simson laat. De wetten van de Heere gegeven waren ook voor Simson. Dat liet onverlet dat dit huwelijk de aanleiding was voor een conflict met de Filistijnen, waarin de Heere door middel van de Heilige Geest Simson hielp en het door de Heere is bestuurd.

Daar dacht onze dominee dus anders over, die volgde meer de lijn die ook de kanttekeningen aanwijzen. Daarnaast staat in het vierde vers nadrukkelijk dat 'dit van de Heere was'. Daar wordt, lijkt mij, het huwelijk mee bedoelt. Die uitleg volgt ook M. Henry. 'Onder de buitengewone leiding van de Voorzienigheid zoekt Simson aanleiding om met de Filistijnen te twisten door in verwantschap met hen te komen - een vreemde methode, maar de waarheid is dat Simson zelf een raadsel was, een paradox van een man, die deed wat in werkelijkheid groot en goed was, door wat scheen zwak en kwaad te zijn.'
Heb je een link naar die preek? Ben wel benieuwd naar de verdere onderbouwing.

De preek staat niet online, ik zocht even deze te kunnen sturen, maar ik denk dat je contact per mail uit hebt staan?

Maanenschijn schreef:

Henk J schreef:

Maanenschijn schreef: Afgelopen zondag is bij ons gepreekt over het huwelijk van Simson. Ik vond het mooi te horen dat de dominee de verantwoordelijkheid van het ‘foute’ huwelijk voor rekening van Simson laat. De wetten van de Heere gegeven waren ook voor Simson. Dat liet onverlet dat dit huwelijk de aanleiding was voor een conflict met de Filistijnen, waarin de Heere door middel van de Heilige Geest Simson hielp en het door de Heere is bestuurd.

Daar dacht onze dominee dus anders over, die volgde meer de lijn die ook de kanttekeningen aanwijzen. Daarnaast staat in het vierde vers nadrukkelijk dat 'dit van de Heere was'. Daar wordt, lijkt mij, het huwelijk mee bedoelt. Die uitleg volgt ook M. Henry. 'Onder de buitengewone leiding van de Voorzienigheid zoekt Simson aanleiding om met de Filistijnen te twisten door in verwantschap met hen te komen - een vreemde methode, maar de waarheid is dat Simson zelf een raadsel was, een paradox van een man, die deed wat in werkelijkheid groot en goed was, door wat scheen zwak en kwaad te zijn.'
Heb je een link naar die preek? Ben wel benieuwd naar de verdere onderbouwing.

De preek staat niet online, ik zocht even deze te kunnen sturen, maar ik denk dat je contact per mail uit hebt staan?

Mailadres is henkjrefoforum@gmail.com

Vanavond zou ds. Janse voorgaan in de Bijbellezing, maar er wordt net afgelezen dat ds. Den Haan zal voorgaan. Wellicht is ds Janse in quarantaine? Op de webstite staat nog gewoon 'ds. Janse' gepland voor vanavond.
Overigens is de dienst live mee te luisteren via onderstaande link:
http://meeluisteren.gergemrijssen.nl:8000/zuid

Misschien wordt het zo wel uitgelegd. Het is vast ook geen straf om naar dominee Den Haan te luisteren, toch?

Mannetje schreef:Misschien wordt het zo wel uitgelegd. Het is vast ook geen straf om naar dominee Den Haan te luisteren, toch?

Wordt net afgelezen. Ds. Janse is ziek.

-DIA- schreef:Vanavond zou ds. Janse voorgaan in de Bijbellezing, maar er wordt net afgelezen dat ds. Den Haan zal voorgaan. Wellicht is ds Janse in quarantaine? Op de webstite staat nog gewoon 'ds. Janse' gepland voor vanavond.
Overigens is de dienst live mee te luisteren via onderstaande link:
http://meeluisteren.gergemrijssen.nl:8000/zuid

Mooi hoor, die nauwe samenwerking in Rijssen. Je staat er als predikant (ds. Den Haan in dit geval) toch ineens maar voor.

Dat gebeurde vorige week ook hier op Walcheren. Toen werd er een emerituspredikant ingevlogen.

GerefGemeente-lid schreef:Dat gebeurde vorige week ook hier op Walcheren. Toen werd er een emerituspredikant ingevlogen.

Jesse Duplantis?
In het oosten zijn we wat nuchterder en komen ze gewoon op de fiets.

newton schreef:

GerefGemeente-lid schreef:Dat gebeurde vorige week ook hier op Walcheren. Toen werd er een emerituspredikant ingevlogen.

Jesse Duplantis?
In het oosten zijn we wat nuchterder en komen ze gewoon op de fiets.

Nee hoor. Gewoon een luxe personenwagen.

Bij ons was er weer een weekdienst vanavond over het leven van Simson als type van Christus.
Schriftlezing: Richteren 15:1-8.
Thema: de wraak van Simson.
1. Simson's enorme teleurstelling.
2. Simson's wonderlijke vossenjacht.
3. Simson's eenzaamheid.
Het blijft opvallend hoeveel overeenkomsten er zijn tussen Simson en Christus. Zo ging Simson altijd alleen te werk, net als Christus die de pers alleen heeft getreden.

GerefGemeente-lid schreef:Dat gebeurde vorige week ook hier op Walcheren. Toen werd er een emerituspredikant ingevlogen.

Mooi hoor. Het valt me sowieso op dat er diverse emeriti van grote waarde blijken voor de gemeenten. Ik (s)preek even voor eigen parochie, en hij is vast geen uitzondering, maar ik kom de naam van ds. M. Karens bijvoorbeeld veel tegen bij trouw- en rouwdiensten. Ook werd specifiek hij bedankt voor wat hij voor Kruiningen heeft betekend afgelopen jaren (bij de intree van ds. Hoogerland). Als ik dat zo een beetje gadesla kan ik bijna niet geloven dat de man het rustiger heeft gekregen sinds zijn emeritaat, behalve dan dat er iets minder druk zal liggen op de noodzaak van nieuwe preken en dat vergaderingen ontbreken.

Henk J schreef:Bij ons was er weer een weekdienst vanavond over het leven van Simson als type van Christus.
Schriftlezing: Richteren 15:1-8.
Thema: de wraak van Simson.
1. Simson's enorme teleurstelling.
2. Simson's wonderlijke vossenjacht.
3. Simson's eenzaamheid.
Het blijft opvallend hoeveel overeenkomsten er zijn tussen Simson en Christus. Zo ging Simson altijd alleen te werk, net als Christus die de pers alleen heeft getreden.

Op New Faith Network staat een film over het lezen van Simson. Erg interessant en het geeft veel inzicht in hoe het geweest moet zijn voor hem. Inderdaad altijd alleen ten strijde.