Levensvragen

[BJD]

Ik heb hem helemaal gelezen. Zonder vooroordelen.

Ik had niet de behoefte om te reageren vanwege de te verwachten reacties, omdat je me persoonlijk aanspreekt zal ik het toch doen:

Ik ben het met Geeske1991 eens dat de preken van bijv. Ds Lamain dieper op de inhoud en bevindelijke zaken gaan.

Ik wil dus niks af doen aan ds Vergunst!

Inhoud geloof ik niet. Beide diepen zaken helder uit.
Kan het zijn dat er dusdanig diep op bevinding wordt ingegaan, dat de mate van bevinding een te grote maatstaf wordt?

Nee dat kan niet.

Er is geen maatstaf aan bevindelijkheid
Het is er of het is er niet
Als je gewend bent om naar bevindelijke preken te luisteren, hoor je vaak snel genoeg (als je die onderscheidene gave hebt) of het werkelijk een gezant of geroepen knecht van God is of een natuurlijk mens die er zelf niets van kent.


Verstuurd vanaf mijn SM-G930F met Tapatalk

Ik ben het volstrekt oneens met Geeske maar laten we niet doen of we iets nieuws horen. Er zitten kerkenraden vol die zo denken en waar sommige ds’en om dezelfde reden niet op de kansel mogen.

[Wandelende]

Er is geen maatstaf aan bevindelijkheid
Het is er of het is er niet
Als je gewend bent om naar bevindelijke preken te luisteren, hoor je vaak snel genoeg (als je die onderscheidene gave hebt) of het werkelijk een gezant of geroepen knecht van God is of een natuurlijk mens die er zelf niets van kent.

En heb jij die gave?

[Mannes]

[
Als je gewend bent om naar bevindelijke preken te luisteren, hoor je vaak snel genoeg (als je die onderscheidene gave hebt) of het werkelijk een gezant of geroepen knecht van God is of een natuurlijk mens die er zelf niets van kent.

Ongelofelijk.... Nog wijzer dan de discipelen die Judas niet eens doorhadden. Maar Geeske heeft groter gaven...

Nu ga je proberen om een goed punt belachelijk te maken. Geeske heeft niet eens gezegd dat ze deze gave bezit! Ook je vergelijking gaat mank want nu kunnen we niet één valse leraar ontdekken, we zijn dan immers gelijk beter dan de decipelen.

Verder is het zo dat als je bevindelijke preken gewend bent dat je inderdaad over het algemeen het verschil gaat horen tussen uit een tekst of over een tekst.

[Mannetje]

Verder is het zo dat als je bevindelijke preken gewend bent dat je inderdaad over het algemeen het verschil gaat horen tussen uit een tekst of over een tekst.

Je bedoelt dat je gaat horen of er op de gebruikelijke of op een andere manier over de tekst gesproken wordt.

[Bezorgd]

[
Als je gewend bent om naar bevindelijke preken te luisteren, hoor je vaak snel genoeg (als je die onderscheidene gave hebt) of het werkelijk een gezant of geroepen knecht van God is of een natuurlijk mens die er zelf niets van kent.

Ongelofelijk.... Nog wijzer dan de discipelen die Judas niet eens doorhadden. Maar Geeske heeft groter gaven...

Ik zeg niet eens dat ik die heb?

Verstuurd vanaf mijn SM-G930F met Tapatalk

U geeft een oordeel en komt later met deze post. Dan lijkt er een verband te zijn.

[Bezorgd]

[

Ik ben het volstrekt oneens met Geeske maar laten we niet doen of we iets nieuws horen. Er zitten kerkenraden vol die zo denken en waar sommige ds’en om dezelfde reden niet op de kansel mogen.

Dat is waar. Of dat er bepaalde preken niet gelezen mogen worden. Wie zou niet wenen.

[Zeeuw]

Fijn! Hopelijk willen @Geeske1991, @Mannes en @DIA het ook nog eens lezen, zonder vooroordelen.
Vlucht tot Hem!

Ik heb hem helemaal gelezen. Zonder vooroordelen.

Ik had niet de behoefte om te reageren vanwege de te verwachten reacties, omdat je me persoonlijk aanspreekt zal ik het toch doen:

Ik ben het met Geeske1991 eens dat de preken van bijv. Ds Lamain dieper op de inhoud en bevindelijke zaken gaan.

Ik wil dus niks af doen aan ds Vergunst!

Inhoud geloof ik niet. Beide diepen zaken helder uit.
Kan het zijn dat er dusdanig diep op bevinding wordt ingegaan, dat de mate van bevinding een te grote maatstaf wordt?

Nee dat kan niet.

Heel goed. Het is er of het is er niet. Gek dat er dan wordt gezegd dat sommige dominees er dieper op ingaan. Dat kan gaan neigen naar het zoeken of mensen wel genoeg bevinding kennen. Dus een menselijke maatstaf aanleggen. Terwijl we hoe dan ook niks mee kunnen nemen. De Heere heeft alles voor ons gedaan. Als je dat gaat kennen, stop je met praten over dominees en dieper of minder diep etc. Dan heb je zo ontzettend genoeg aan jezelf.

[eilander]

De levensvraag voor ons allemaal is: hoe word ik verzoend met God?
Ik weet wel dat Calvijn wat dieper stak door te zeggen: hoe komt God aan Zijn eer.
Laat ik het dan een belangrijke levensvraag noemen.

Is het onderscheid tussen 'eruit preken' of 'erover preken' van belang?
Als je in de kerk zit met de vraag 'maar hoe kom ik er toch aan?' gaat het er vooral om of ons op een Bijbelse wijze de Weg gewezen wordt, toch?
Het valt mij op dat in preken van ds. Lamain nu juist op die vraag niet echt antwoord gegeven wordt. Hij spreekt meestal Gods volk aan, en meestal spreekt hij in wensende zin tegen de onbekeerden. Maar hij spreekt wél goed over de Heere!

[Zeeuw]

De levensvraag voor ons allemaal is: hoe word ik verzoend met God?
Ik weet wel dat Calvijn wat dieper stak door te zeggen: hoe komt God aan Zijn eer.
Laat ik het dan een belangrijke levensvraag noemen.

Is het onderscheid tussen 'eruit preken' of 'erover preken' van belang?
Als je in de kerk zit met de vraag 'maar hoe kom ik er toch aan?' gaat het er vooral om of ons op een Bijbelse wijze de Weg gewezen wordt, toch?
Het valt mij op dat in preken van ds. Lamain nu juist op die vraag niet echt antwoord gegeven wordt. Hij spreekt meestal Gods volk aan, en meestal spreekt hij in wensende zin tegen de onbekeerden. Maar hij spreekt wél goed over de Heere!

Helemaal eens met het grootste deel Eilander. Ik heb zelf weinig preken van ds Lamain gehoord. Laatste tijd luister ik veel naar, de overleden, ds Huisman. Die preekt ruim van Christus en heel klein van onszelf. Maar zo gunnend en hij laat je zo niet wegkomen met redeneringen ‘ja maar niet uitverkoren’, ‘ja maar niet bevindelijk genoeg’. Ik vraag me af of hij tegenwoordig op sommige plekken wel zou mogen komen. Alhoewel, laat ik het me maar niet afvragen.

[Johannes S]

De levensvraag voor ons allemaal is: hoe word ik verzoend met God?

Tot Christus gaan door het geloof. Je kunt je heel je leven de vraag stellen en daar in blijven hangen, zonder dat je verzoend raakt.
En als je verzoend bent dan is de belangrijkste vraag hoe God aan Zijn eer komt in je leven. Dan ben je gerechtvaardigd en begint het proces van de heiligmaking.

[Jeremiah]

De levensvraag voor ons allemaal is: hoe word ik verzoend met God?

Tot Christus gaan door het geloof. Je kunt je heel je leven de vraag stellen en daar in blijven hangen, zonder dat je verzoend raakt.
En als je verzoend bent dan is de belangrijkste vraag hoe God aan Zijn eer komt in je leven. Dan ben je gerechtvaardigd en begint het proces van de heiligmaking.

En wat is volgens jouw "tot Christus gaan door het geloof" ?

[liz boer]

[
Als je gewend bent om naar bevindelijke preken te luisteren, hoor je vaak snel genoeg (als je die onderscheidene gave hebt) of het werkelijk een gezant of geroepen knecht van God is of een natuurlijk mens die er zelf niets van kent.

Ongelofelijk.... Nog wijzer dan de discipelen die Judas niet eens doorhadden. Maar Geeske heeft groter gaven...

Ik zeg niet eens dat ik die heb?

Verstuurd vanaf mijn SM-G930F met Tapatalk

Geeske schreef: Ik heb de preek nog helemaal niet gelezen.
Maar ik lees liever preken van Ds van de Woestijne of Ds Lamain. Die preken er uit en niet er over

Hier lijkt het erop dat je wel vindt dat het onderscheid wel kent en hoort!

[Jeremiah]

De levensvraag voor ons allemaal is: hoe word ik verzoend met God?
Ik weet wel dat Calvijn wat dieper stak door te zeggen: hoe komt God aan Zijn eer.
Laat ik het dan een belangrijke levensvraag noemen.

Is het onderscheid tussen 'eruit preken' of 'erover preken' van belang?
Als je in de kerk zit met de vraag 'maar hoe kom ik er toch aan?' gaat het er vooral om of ons op een Bijbelse wijze de Weg gewezen wordt, toch?
Het valt mij op dat in preken van ds. Lamain nu juist op die vraag niet echt antwoord gegeven wordt. Hij spreekt meestal Gods volk aan, en meestal spreekt hij in wensende zin tegen de onbekeerden. Maar hij spreekt wél goed over de Heere!

Helemaal eens met het grootste deel Eilander. Ik heb zelf weinig preken van ds Lamain gehoord. Laatste tijd luister ik veel naar, de overleden, ds Huisman. Die preekt ruim van Christus en heel klein van onszelf. Maar zo gunnend en hij laat je zo niet wegkomen met redeneringen ‘ja maar niet uitverkoren’, ‘ja maar niet bevindelijk genoeg’. Ik vraag me af of hij tegenwoordig op sommige plekken wel zou mogen komen. Alhoewel, laat ik het me maar niet afvragen.

Ik heb veel van ds Huisman geluisterd, totdat ik een preek beluisterde waarin hij de gehele gemeente, zonder onderscheid aan de avondmaalstafel nodigde. Dat kan natuurlijk niet, hoewel het goed bedoeld was.

[GGotK]

[
Als je gewend bent om naar bevindelijke preken te luisteren, hoor je vaak snel genoeg (als je die onderscheidene gave hebt) of het werkelijk een gezant of geroepen knecht van God is of een natuurlijk mens die er zelf niets van kent.

Ongelofelijk.... Nog wijzer dan de discipelen die Judas niet eens doorhadden. Maar Geeske heeft groter gaven...

Nu ga je proberen om een goed punt belachelijk te maken. Geeske heeft niet eens gezegd dat ze deze gave bezit! Ook je vergelijking gaat mank want nu kunnen we niet één valse leraar ontdekken, we zijn dan immers gelijk beter dan de decipelen.

Verder is het zo dat als je bevindelijke preken gewend bent dat je inderdaad over het algemeen het verschil gaat horen tussen uit een tekst of over een tekst.

Je spaart Geeske nu natuurlijk veel te veel. Als iemand in verschillende bijdragen betoogt dat hij/zij midden in de dood ligt en daar prima mee kan (voort)leven, dan ben je toch wel erg ver van huis als je in die staat mensen/dominees direct of indirect gaat beschuldigen van dwaalleerschap of geveinsde bekeerdheid. Bovendien zijn haar(?) bijdragen in sommige opzichten tegenstrijdig met de prediking van bijvoorbeeld ds Lamain.

[Geeske_1991]

De levensvraag voor ons allemaal is: hoe word ik verzoend met God?

Tot Christus gaan door het geloof. Je kunt je heel je leven de vraag stellen en daar in blijven hangen, zonder dat je verzoend raakt.
En als je verzoend bent dan is de belangrijkste vraag hoe God aan Zijn eer komt in je leven. Dan ben je gerechtvaardigd en begint het proces van de heiligmaking.

Och och het wordt het geschreven als een proces... Het gaat om een Heilig werk van God door God..

Tot Christus gaan door het geloof klinkt niet echt duidelijk.
Heb je wel eens gelezen over de vierschaar der consciëntie? Daarna ben je pas gerechtvaardigd voor God.


Verstuurd vanaf mijn SM-G930F met Tapatalk