Afgewezen schreef:
Je kunt het ook gewoon niet lezen. Er is maar één Boek noodzakelijk...

En wie legt het voor je uit? De moorman had toch ook Filippus nodig....
Of heb jij geen uitleg nodig...

Afgewezen schreef:

barjan schreef:

Afgewezen schreef:

barjan schreef:het lijkt op het hooglied, dat is ook zo mooi. daar zeg je toch ook niet dat het een eigen smaak is of je het leest

Ah, ik wist niet dat 'Het zien op Jezus' ook geïnspireerd was...

als je hooglied mooi vind dan zie je toch in het boek van ambrosius dezelfde liefde en dat is dan toch net zo mooi? een boek kan eigenlijk nooit dik genoeg zijn als het om de liefde van Jezus gaat. maar als je het niet mooi en te moeilijk vind omdat het telang kun je ook het dagboek ervan nog lezen. dat is wat makkelijker

Je kunt het ook gewoon niet lezen. Er is maar één Boek noodzakelijk...

Wat doen we dan eigenlijk nog in de kerk...

Naar de boodschap van dat Boek luisteren, die daar wordt uitgelegd? En God loven en prijzen?

Afgewezen schreef:

barjan schreef:het lijkt op het hooglied, dat is ook zo mooi. daar zeg je toch ook niet dat het een eigen smaak is of je het leest

Ah, ik wist niet dat 'Het zien op Jezus' ook geïnspireerd was...

Waarom zo cynisch????
Natuurlijk is er maar één Boek noodzakelijk. Maar ik meen dat je ook wel eens ets naast de Bijbel gelezen. Jij las niets nieuws in Ambrosius, maar als je het rustig mediterend leest, herkauwend, dan lees ik op elke bladzijde nieuwe dingen.
Maar als jij veel verder geleid bent door de Heere, dan weet je dat allemaal al. OK.

De discussie krijgt wat bizarre trekken. Ik ben zo vrij om het boek van Ambrosius niet mooi te vinden. Daar hoef ik me niet voor te verdedigen, dat hoeft me geen sarcastische opmerkingen op te leveren, daar ben ik gewoon VRIJ in.

albion schreef:

Afgewezen schreef:
Je kunt het ook gewoon niet lezen. Er is maar één Boek noodzakelijk...

En wie legt het voor je uit? De moorman had toch ook Filippus nodig....
Of heb jij geen uitleg nodig...

Er kleven natuurlijk wel bezwaren aan het lezen van iemand die 'de Schrift' uitlegt.

memento schreef:Goede kost vraagt ook een stukje gewenning. Wie een hongerlijdende Afrikaan, die al voor langere tijd weinig voedsel gehad heeft, volstopt met biefstuk en andere lekkernijen, maakt hem ziek. Zijn maag moet nog wennen aan goed voedsel. Zo ook met goede boeken: het vereist enige gewenning...

Het begrip 'goed' is ook maar subjectief natuurlijk.

Afgewezen schreef:Ah, ik wist niet dat 'Het zien op Jezus' ook geïnspireerd was...

Afgewezen schreef:De discussie krijgt wat bizarre trekken. Ik ben zo vrij om het boek van Ambrosius niet mooi te vinden. Daar hoef ik me niet voor te verdedigen, dat hoeft me geen sarcastische opmerkingen op te leveren, daar ben ik gewoon VRIJ in.

Natuurlijk ben je vrij om boeken mooi of niet mooi te vinden. Maar zeg dát dan gewoon en doe dat niet via een sarcastische omweg zoals in de bovenste opmerking.

Hoppípolla schreef:

albion schreef:

Afgewezen schreef:
Je kunt het ook gewoon niet lezen. Er is maar één Boek noodzakelijk...

En wie legt het voor je uit? De moorman had toch ook Filippus nodig....
Of heb jij geen uitleg nodig...

Er kleven natuurlijk wel bezwaren aan het lezen van iemand die 'de Schrift' uitlegt.

Welke dan?

albion schreef: Welke dan?

Zonder daar heel uitgebreid op in te gaan: het blijft een uitleg die feilbaar is en het gevaar bestaat dat er meer wordt ingegaan op de uitleg, die uitleg meer waarde krijgt, meer betekenis aan zo'n uitleg gehecht wordt, terwijl de pure boodschap min of meer wordt 'vergeten'.

Luther schreef:

Afgewezen schreef:Ah, ik wist niet dat 'Het zien op Jezus' ook geïnspireerd was...

Afgewezen schreef:De discussie krijgt wat bizarre trekken. Ik ben zo vrij om het boek van Ambrosius niet mooi te vinden. Daar hoef ik me niet voor te verdedigen, dat hoeft me geen sarcastische opmerkingen op te leveren, daar ben ik gewoon VRIJ in.

Natuurlijk ben je vrij om boeken mooi of niet mooi te vinden. Maar zeg dát dan gewoon en doe dat niet via een sarcastische omweg zoals in de bovenste opmerking.

Dat heb ik ook gezegd. Die bovenste opmerking was een reactie op een andere opmerking. Lees 't nog maar eens na.

Tiberius schreef:Ik vind het zelf ook een prachtig werk. Maar niet om in één ruk uit te lezen, nee. Eigenlijk neemt hij je al mediterend mee in zijn gedachten.

Als je het te moeilijk vindt, kan je er altijd nog een cursus voor volgen: http://www.debanier.nl/Cursussen/a_Het_zien_op_Jezusa

Waar je al geen cursus voor kunt volgen.

Afgewezen schreef:

Tiberius schreef:Ik vind het zelf ook een prachtig werk. Maar niet om in één ruk uit te lezen, nee. Eigenlijk neemt hij je al mediterend mee in zijn gedachten.

Als je het te moeilijk vindt, kan je er altijd nog een cursus voor volgen: http://www.debanier.nl/Cursussen/a_Het_zien_op_Jezusa

Waar je al geen cursus voor kunt volgen.

Dat vind ik inderdaad ook wat ver gaan.

Luther schreef:

Afgewezen schreef:

Tiberius schreef:Ik vind het zelf ook een prachtig werk. Maar niet om in één ruk uit te lezen, nee. Eigenlijk neemt hij je al mediterend mee in zijn gedachten.

Als je het te moeilijk vindt, kan je er altijd nog een cursus voor volgen: http://www.debanier.nl/Cursussen/a_Het_zien_op_Jezusa

Waar je al geen cursus voor kunt volgen.

Dat vind ik inderdaad ook wat ver gaan.

Zijn we het toch nog eens.

Afgewezen schreef:

Luther schreef:

Afgewezen schreef:

Tiberius schreef:Ik vind het zelf ook een prachtig werk. Maar niet om in één ruk uit te lezen, nee. Eigenlijk neemt hij je al mediterend mee in zijn gedachten.

Als je het te moeilijk vindt, kan je er altijd nog een cursus voor volgen: http://www.debanier.nl/Cursussen/a_Het_zien_op_Jezusa

Waar je al geen cursus voor kunt volgen.

Dat vind ik inderdaad ook wat ver gaan.

Zijn we het toch nog eens.