Ik hoop (op verzoek van een van de kinderen) ook 3 keer te gaanFlyingEagle schreef:Bij ons is er 3x kerk, om 9.30 om 14.00 en om 19.00 dat is echt een lange zit hoor, en weinig tijd om rustig te eten tussendoor. Ik voel me dan de hele dag door gestrest, zo van opschieten we moeten al weer bijna weg.
Verder vindt ik het heerlijk om op dankdag of biddag vrij te nemen en naar de kerk te gaan.
Hoe moet ik dat lezen? Ieder kerkbezoek is een vrucht en hoe vaker je gaat, hoe meer vruchten en dus hoe beter de boom?Aan de vruchten kent men de boom.
er is nix mis met 3 keer kerk, alleen vindt ik het stressen om een beetje op tijd te zijn.helma schreef:Ik hoop (op verzoek van een van de kinderen) ook 3 keer te gaanFlyingEagle schreef:Bij ons is er 3x kerk, om 9.30 om 14.00 en om 19.00 dat is echt een lange zit hoor, en weinig tijd om rustig te eten tussendoor. Ik voel me dan de hele dag door gestrest, zo van opschieten we moeten al weer bijna weg.
Verder vindt ik het heerlijk om op dankdag of biddag vrij te nemen en naar de kerk te gaan.
2 keer in Overberg; 1 keer in Opheusden HHK)
Het is een Bijbelwoord Marnix. Haal daar de betekenis uit.Marnix schreef:Hoe moet ik dat lezen? Ieder kerkbezoek is een vrucht en hoe vaker je gaat, hoe meer vruchten en dus hoe beter de boom?Aan de vruchten kent men de boom.
Daar gaat het niet om. Jij plaatst het hier echter in een context die ik niet snap, of ik snap hem wel maar dan klopt het niet omdat je het op menselijke dingen toepast en Bijbelse teksten moeten niet voor een menselijk karretje worden gespannen. Daarom kan je dit in dit topic roepen, maar wees dan ook duidelij ken geef aan wat je bedoelt.Willem schreef:Het is een Bijbelwoord Marnix. Haal daar de betekenis uit.Marnix schreef:Hoe moet ik dat lezen? Ieder kerkbezoek is een vrucht en hoe vaker je gaat, hoe meer vruchten en dus hoe beter de boom?Aan de vruchten kent men de boom.
1 dag in Uw huis is mij meer dan 1.000 waar ik U ontbeer.Marnix schreef:Hoe moet ik dat lezen? Ieder kerkbezoek is een vrucht en hoe vaker je gaat, hoe meer vruchten en dus hoe beter de boom?Aan de vruchten kent men de boom.
Dat vind ik wel een gewaagde quote. Als je er maar geen nieuwe wet van maakt.Mara schreef: Dus ik zou het zo opvatten: als je een waar Godvruchtig leven leidt, is 3 x op dankdag iets wat je niet eens kunt missen.
Inderdaad. Want beste Mara, als we daar niet zonder kunnen, waarom heeft God dat dan niet ingesteld maar heeft men dat pas honderden jaren later gedaan?Onderstaande tekst is onze trouwtekst, zo hopen wij ook de diensten op dankdag te bezoeken.Willem schreef:Het is een Bijbelwoord Marnix. Haal daar de betekenis uit.Marnix schreef:Hoe moet ik dat lezen? Ieder kerkbezoek is een vrucht en hoe vaker je gaat, hoe meer vruchten en dus hoe beter de boom?Aan de vruchten kent men de boom.
4 Een ding heb ik van den HEERE begeerd , dat zal ik zoeken: dat ik al de dagen mijns levens mocht wonen in het huis des HEEREN, om de liefelijkheid des HEEREN te aanschouwen, en te onderzoeken in Zijn tempel.
Ik heb dat ook nooit beweerd Marnix, jij meent dat uit mijn woorden te moeten destilleren om vervolgens beschuldigingen te uiten van werkheiligheid maar ik heb zoiets gewoon niet geschreven. In mijn reactie waar je zo tegen ageerde staat letterlijk: "Is een dankstond houden i.p.v. een dankdag dan onjuist? Natuurlijk niet, een ieder zij in z'n eigen gemoed ten volle verzekerd." Ik heb enkel geageerd tegen het gebruik van het woord dankdag in de betekenis van "dankdag houden" terwijl men zich beperkt tot een dankdienst.Marnix schreef:Daar gaat het niet om. Jij plaatst het hier echter in een context die ik niet snap, of ik snap hem wel maar dan klopt het niet omdat je het op menselijke dingen toepast en Bijbelse teksten moeten niet voor een menselijk karretje worden gespannen. Daarom kan je dit in dit topic roepen, maar wees dan ook duidelij ken geef aan wat je bedoelt.Willem schreef:Het is een Bijbelwoord Marnix. Haal daar de betekenis uit.Marnix schreef:Hoe moet ik dat lezen? Ieder kerkbezoek is een vrucht en hoe vaker je gaat, hoe meer vruchten en dus hoe beter de boom?Aan de vruchten kent men de boom.
Op dankdag de hele dag vrij zijn, niet werken en 2 of 3x in de kerk zitten hoort niet bij de goede vruchten of slecht vruchten waar Jezus op doelt. Om deze tekst maar even in de juiste context te zetten.
Ik heb ook aangegeven dat ik niet snap waarom je met die tekst kwam zonder onderbouwing en in een vreemde context. Ik heb ook aangegeven dat ik dat niet snap, tenzij je het zo bedoelde als je aangaf. Als dat niet zo is gaat die reactie van mij ook niet op, en het bewijst maar weer dat je beter zo'n tekst kan onderbouwen ipv hem neergooien en de ander zelf maar moet raden wat je bedoelt.Willem schreef:Ik heb dat ook nooit beweerd Marnix, jij meent dat uit mijn woorden te moeten destilleren om vervolgens beschuldigingen te uiten van werkheiligheid maar ik heb zoiets gewoon niet geschreven. In mijn reactie waar je zo tegen ageerde staat letterlijk: "Is een dankstond houden i.p.v. een dankdag dan onjuist? Natuurlijk niet, een ieder zij in z'n eigen gemoed ten volle verzekerd." Ik heb enkel geageerd tegen het gebruik van het woord dankdag in de betekenis van "dankdag houden" terwijl men zich beperkt tot een dankdienst.Marnix schreef:Daar gaat het niet om. Jij plaatst het hier echter in een context die ik niet snap, of ik snap hem wel maar dan klopt het niet omdat je het op menselijke dingen toepast en Bijbelse teksten moeten niet voor een menselijk karretje worden gespannen. Daarom kan je dit in dit topic roepen, maar wees dan ook duidelij ken geef aan wat je bedoelt.Willem schreef:Het is een Bijbelwoord Marnix. Haal daar de betekenis uit.Marnix schreef:
Hoe moet ik dat lezen? Ieder kerkbezoek is een vrucht en hoe vaker je gaat, hoe meer vruchten en dus hoe beter de boom?
Op dankdag de hele dag vrij zijn, niet werken en 2 of 3x in de kerk zitten hoort niet bij de goede vruchten of slecht vruchten waar Jezus op doelt. Om deze tekst maar even in de juiste context te zetten.
Ik begrijp dus niet zo goed waarom je mij zonodig in de schoenen wilt schuiven dat ik vermeende goede werken verplicht stel, het als goede vruchten definieer en een ieder die dat niet doet veroordeel. En dat poogde ik je duidelijk te maken met bovenstaande tekst. Een van de goede vruchten is namelijk wel: Oordeelt niet opdat gij niet geoordeeld wordt.
