Zita schreef:Zowel Webers theologische argumenten (calvinisten zijn onzeker over de uitverkiezing, welvaart is een zegen van God, dus wie welvarend is, is blijkbaar uitverkoren, daarom streven calvinisten naar welvaart en werken ze knetterhard en hierdoor zijn calvinistische landen welvarender dan niet-calvinistische landen) als de feitelijke data (calvinisten zijn in de praktijk niet significant welvarender dan niet-calvinisten, ook niet in de periode waarvoor Weber oorspronkelijk zijn uitspraken deed) bieden geen ondersteuning voor de Weberthese.

Zita schreef: Zowel Webers theologische argumenten (calvinisten zijn onzeker over de uitverkiezing, welvaart is een zegen van God, dus wie welvarend is, is blijkbaar uitverkoren, daarom streven calvinisten naar welvaart en werken ze knetterhard en hierdoor zijn calvinistische landen welvarender dan niet-calvinistische landen) als de feitelijke data (calvinisten zijn in de praktijk niet significant welvarender dan niet-calvinisten, ook niet in de periode waarvoor Weber oorspronkelijk zijn uitspraken deed) bieden geen ondersteuning voor de Weberthese.

Herman schreef:

Zita schreef:Zowel Webers theologische argumenten (calvinisten zijn onzeker over de uitverkiezing, welvaart is een zegen van God, dus wie welvarend is, is blijkbaar uitverkoren, daarom streven calvinisten naar welvaart en werken ze knetterhard en hierdoor zijn calvinistische landen welvarender dan niet-calvinistische landen) als de feitelijke data (calvinisten zijn in de praktijk niet significant welvarender dan niet-calvinisten, ook niet in de periode waarvoor Weber oorspronkelijk zijn uitspraken deed) bieden geen ondersteuning voor de Weberthese.

Dat zijn dus beide enorme verengingen van de brede standpunten die Weber innam en als socioloog duidde. Het debat over de historische merites van Webers protestantismestudie loopt nog steeds.

Herman schreef:

Zita schreef:Zowel Webers theologische argumenten (calvinisten zijn onzeker over de uitverkiezing, welvaart is een zegen van God, dus wie welvarend is, is blijkbaar uitverkoren, daarom streven calvinisten naar welvaart en werken ze knetterhard en hierdoor zijn calvinistische landen welvarender dan niet-calvinistische landen) als de feitelijke data (calvinisten zijn in de praktijk niet significant welvarender dan niet-calvinisten, ook niet in de periode waarvoor Weber oorspronkelijk zijn uitspraken deed) bieden geen ondersteuning voor de Weberthese.

Dat zijn dus beide enorme verengingen van de brede standpunten die Weber innam en als socioloog duidde. Het debat over de historische merites van Webers protestantismestudie loopt nog steeds.

-DIA- schreef:€ 0,00

Ora et labora schreef:Dit zinnetje moet voor iemand die net maar rond kan komen wel kwetsend overkomen. Citaat>>dus wie welvarend is, is blijkbaar uitverkoren

CvdW schreef:Ik verdien niets, door genade krijg ik maandelijks een geldbedrag.

-DIA- schreef:€ 0,00

newton schreef:

CvdW schreef:Ik verdien niets, door genade krijg ik maandelijks een geldbedrag.

Als jij een arbeidscontract hebt met een werkgever is je salaris volgens mij geen geen genade, maar verdienste.

-DIA- schreef:€ 0,00

HersteldHervormd schreef: Welke landen zijn echt calvinistisch?

TSD schreef: Het is een beetje een zijpad, maar als je ziet hoe snel de mentaliteit veranderd bij jongeren die van school af komen (mbo/hbo/uni), wij hebben hier ook steeds meer moeite om die een goed verantwoordelijkheidsgevoel aan te leren en niet alleen aan zichzelf te denken.

Ik zeg niet dat dit refo's voorbij gaat, maar ik denk wel dat een goede werkmentaliteit en verantwoordelijkheidsgevoel wel een hele belangrijke pré is in deze tijd waar je echt veel verder mee gaat komen. Uiteindelijk speelt het gewoon mee in de vraag wie er als eerste uit moet, of wie er promotie of extra verantwoordelijkheden (met vaak ook extra beloning) bij krijgt.

Niet dat je het daarvoor moet doen, maar ik denk wel dat zeker in deze tijd het wel zo gaat werken. Ik zie dat zelf in de praktijk ook terug.