Uit CGK: Vrouwen in het ambt?

[Tiberius]

Ja, maar een kerkenraad beroept een dominee die bij hen past. Een dominee die duidelijk aangeeft niet voor vrouw in het ambt te zijn, zullen ze ook nooit beroepen.

Zo vul je het beroepingswerk wel erg horizontaal in.
Even los van dit specifieke geval (waarop Huisman al antwoord heeft gegeven) zie ik dat in zijn algemeenheid toch anders.
Een prediker wordt door God gezonden. Niet zozeer omdat hij zo goed bij een bepaalde gemeente past; ook niet omdat er in die gemeente geen zonden zijn waarvan hij walgt, maar omdat de Heere daar werk voor hem heeft.
Paulus werd bijvoorbeeld naar Korinthe geroepen; ook niet direct een gemeente die qua levenspraktijk bij hem past. Zie bijvoorbeeld de vermaningen die hij in de Korinthe-brieven stuurt.

[Piet Puk]

Ja, maar een kerkenraad beroept een dominee die bij hen past. Een dominee die duidelijk aangeeft niet voor vrouw in het ambt te zijn, zullen ze ook nooit beroepen.

Zo vul je het beroepingswerk wel erg horizontaal in.
Even los van dit specifieke geval (waarop Huisman al antwoord heeft gegeven) zie ik dat in zijn algemeenheid toch anders.
Een prediker wordt door God gezonden. Niet zozeer omdat hij zo goed bij een bepaalde gemeente past; ook niet omdat er in die gemeente geen zonden zijn waarvan hij walgt, maar omdat de Heere daar werk voor hem heeft.
Paulus werd bijvoorbeeld naar Korinthe geroepen; ook niet direct een gemeente die qua levenspraktijk bij hem past. Zie bijvoorbeeld de vermaningen die hij in de Korinthe-brieven stuurt.

Maar hoever ga jij dan wat een predikant zou moeten doen zonder met zijn geweten in conflict te raken? Ik neem aan dat als een kerkenraad hem vraagt een muziekfestival (niet christelijk) te openen, dat hij hier nee tegen mag zeggen.

[HersteldHervormd]

Dat zegt natuurlijk niets over zijn eigen standpunt.

Een beetje bijbelgetrouwe dominee zou afstand nemen van de gemeente. Ik ben het eens met Geytenbeekje en snap niet goed waarom je dit zo vraagt?

Een dominee heeft geen veto-recht of zo in de kerkenraad.
Er kunnen besluiten tegen zijn zin genomen zijn.

Ja, maar een kerkenraad beroept een dominee die bij hen past. Een dominee die duidelijk aangeeft niet voor vrouw in het ambt te zijn, zullen ze ook nooit beroepen.

Precies, daar komt bij dat CGK ook plaatselijk samenwerkt met NGK, waar bekend van is dat ze anders in deze discussie staan.
Ik blijf het overigens erg raar vinden dat 15% van de RF'ers vrouw in het ambt prima vinden.

[Tiberius]

Ja, maar een kerkenraad beroept een dominee die bij hen past. Een dominee die duidelijk aangeeft niet voor vrouw in het ambt te zijn, zullen ze ook nooit beroepen.

Zo vul je het beroepingswerk wel erg horizontaal in.
Even los van dit specifieke geval (waarop Huisman al antwoord heeft gegeven) zie ik dat in zijn algemeenheid toch anders.
Een prediker wordt door God gezonden. Niet zozeer omdat hij zo goed bij een bepaalde gemeente past; ook niet omdat er in die gemeente geen zonden zijn waarvan hij walgt, maar omdat de Heere daar werk voor hem heeft.
Paulus werd bijvoorbeeld naar Korinthe geroepen; ook niet direct een gemeente die qua levenspraktijk bij hem past. Zie bijvoorbeeld de vermaningen die hij in de Korinthe-brieven stuurt.

Maar hoever ga jij dan wat een predikant zou moeten doen zonder met zijn geweten in conflict te raken? Ik neem aan dat als een kerkenraad hem vraagt een muziekfestival (niet christelijk) te openen, dat hij hier nee tegen mag zeggen.

Waarom zou hij überhaupt festivals openen, christelijk of niet? Of andere evenementen?
Hij is geroepen om het Woord te verkondigen en de kudde te weiden.
Hij moet zondaars oproepen om zich te bekeren, niet vrome farizeeërs over hun bol strijken dat ze zulke goede standpunten hebben.
Of denk je van niet?

[Henk J]

Ja, maar een kerkenraad beroept een dominee die bij hen past. Een dominee die duidelijk aangeeft niet voor vrouw in het ambt te zijn, zullen ze ook nooit beroepen.

Zo vul je het beroepingswerk wel erg horizontaal in.
Even los van dit specifieke geval (waarop Huisman al antwoord heeft gegeven) zie ik dat in zijn algemeenheid toch anders.
Een prediker wordt door God gezonden. Niet zozeer omdat hij zo goed bij een bepaalde gemeente past; ook niet omdat er in die gemeente geen zonden zijn waarvan hij walgt, maar omdat de Heere daar werk voor hem heeft.
Paulus werd bijvoorbeeld naar Korinthe geroepen; ook niet direct een gemeente die qua levenspraktijk bij hem past. Zie bijvoorbeeld de vermaningen die hij in de Korinthe-brieven stuurt.

De brieven aan Korinthe zijn toch geschreven nadat Paulus in Korinthe is geweest. Voordat hij er was, was er niet echt een gemeente volgens mij. Het lijkt mij wel verstandig als een kerkenraad enigszins kijkt of een predikant qua ligging past bij de gemeente. Dat kan een hoop gedoe voorkomen. Natuurlijk vind het beroepingswerk plaats onder het aanroepen van de Naam des Heeren, maar dat betekend nog niet direct dat je alle namen van de beroepbare predikanten in een pot doet en dan een naam eruit haalt. En of de prediker nu wel of niet gezonden wordt naar die gemeente dat is uiteindelijk een zaak tussen de prediker en zijn Zender.

[Tiberius]

Precies, daar komt bij dat CGK ook plaatselijk samenwerkt met NGK, waar bekend van is dat ze anders in deze discussie staan.

Ook die samenwerking staat los van zijn werk als predikant.

[DDD]

Verdrietig, de tegenstellingen lijken te worden vergroot.

https://nos.nl/nieuwsuur/artikel/243061 ... l-bekleden

Droevig inderdaad. Temeer daar de argumenten van weerszijden karikaturaal worden weergegeven. Het wordt door Nieuwsuur geframed.

Daar ben ik het niet mee eens. Ik vond het eenvoudig en duidelijk uitgelegd.

[HersteldHervormd]

Precies, daar komt bij dat CGK ook plaatselijk samenwerkt met NGK, waar bekend van is dat ze anders in deze discussie staan.

Ook die samenwerking staat los van zijn werk als predikant.

Laat maar dan. Je gaat wel een beetje ver in iets niet willen zien, krijg ik het idee.

[GerefGemeente-lid]

Precies, daar komt bij dat CGK ook plaatselijk samenwerkt met NGK, waar bekend van is dat ze anders in deze discussie staan.

Ook die samenwerking staat los van zijn werk als predikant.

Dus als je als predikant een standpunt hebt dat de vrouw in het ambt geoorloofd is, heb je een klassiek-gereformeerde visie?

Ds. Roosendaal is toch een voorstander van de vrouw in het ambt?

[huisman]

Omdat iedereen die de GS heeft gevolgd dat in zijn stemgedrag rond vrouw en ambt heeft kunnen zien en horen.

Waarom vraag jij zo door naar een weg die bekend is?

Ok, dat is een serieus antwoord. En nee ik heb de GS niet gevolgd en weet ook niet het stemgedrag van individuele afgevaardigden.

Het stemgedrag was niet geheim of zo. De naam van de afgevaardigde werd genoemd en die zei dan voor of tegen en dat was allemaal via de livestream te volgen.
Deze predikant wilde zijn tegenstem (dus tegen het meerderheidsrapport) zelfs expliciet vermeld hebben in de akta.

[Erik1960]

Ik blijf het overigens erg raar vinden dat 15% van de RF'ers vrouw in het ambt prima vinden.

Vind je dat raar omdat op de CGK-synode ruim 37% dat standpunt innam?

[Tiberius]

Precies, daar komt bij dat CGK ook plaatselijk samenwerkt met NGK, waar bekend van is dat ze anders in deze discussie staan.

Ook die samenwerking staat los van zijn werk als predikant.

Laat maar dan. Je gaat wel een beetje ver in iets niet willen zien, krijg ik het idee.

Het is eerder andersom: jij gaat wel erg ver om een predikant negatief te kunnen beoordelen.

[Tiberius]

Precies, daar komt bij dat CGK ook plaatselijk samenwerkt met NGK, waar bekend van is dat ze anders in deze discussie staan.

Ook die samenwerking staat los van zijn werk als predikant.

Dus als je als predikant een standpunt hebt dat de vrouw in het ambt geoorloofd is, heb je een klassiek-gereformeerde visie?

Ds. Roosendaal is toch een voorstander van de vrouw in het ambt?

Wel even bij de discussie blijven GG-lid; het gaat hier over samenwerking.

[GerefGemeente-lid]

Precies, daar komt bij dat CGK ook plaatselijk samenwerkt met NGK, waar bekend van is dat ze anders in deze discussie staan.

Ook die samenwerking staat los van zijn werk als predikant.

Dus als je als predikant een standpunt hebt dat de vrouw in het ambt geoorloofd is, heb je een klassiek-gereformeerde visie?

Ds. Roosendaal is toch een voorstander van de vrouw in het ambt?

Wel even bij de discussie blijven GG-lid; het gaat hier over samenwerking.

Het ging toch over het feit dat ds. Roosendaal is uitgenodigd in de HHG van Apeldoorn?

[Piet Puk]

Zo vul je het beroepingswerk wel erg horizontaal in.
Even los van dit specifieke geval (waarop Huisman al antwoord heeft gegeven) zie ik dat in zijn algemeenheid toch anders.
Een prediker wordt door God gezonden. Niet zozeer omdat hij zo goed bij een bepaalde gemeente past; ook niet omdat er in die gemeente geen zonden zijn waarvan hij walgt, maar omdat de Heere daar werk voor hem heeft.
Paulus werd bijvoorbeeld naar Korinthe geroepen; ook niet direct een gemeente die qua levenspraktijk bij hem past. Zie bijvoorbeeld de vermaningen die hij in de Korinthe-brieven stuurt.

Maar hoever ga jij dan wat een predikant zou moeten doen zonder met zijn geweten in conflict te raken? Ik neem aan dat als een kerkenraad hem vraagt een muziekfestival (niet christelijk) te openen, dat hij hier nee tegen mag zeggen.

Waarom zou hij überhaupt festivals openen, christelijk of niet? Of andere evenementen?
Hij is geroepen om het Woord te verkondigen en de kudde te weiden.
Hij moet zondaars oproepen om zich te bekeren, niet vrome farizeeërs over hun bol strijken dat ze zulke goede standpunten hebben.
Of denk je van niet?

Goed, concreter dan. Huwelijksbevestigingen(of Gods zegen vragen over hun huwelijk) zijn volgens mij wel ambtelijke werkzaamheden. Stel dat een kerkenraad wil dat een huwelijk tussen homo's bevestigd word en de predikant heeft hier ernstige gewetensbezwaren tegen, moet de predikant dit dan uitvoeren volgens jou?