-DIA- schreef:

SecorDabar schreef: Afgoderij....massale afgoderij....
Mobiele telefoons, internet...
Zondag 34, vraag 95
Wat is afgoderij?
Afgoderij is, in de plaats des enigen waren Gods, die zich in zijn Woord geopenbaard heeft,
of benevens Hem, iets anders verzinnen of hebben, waarop de mens zijn vertrouwen zet.

Beste DIA,
Wijlen Ds. A.D. Muilwijk zei eens: een ieder heeft wel een pop om mee te spelen: zelfs met zijn/haar dominee, eigen bevinding, etc.

Dat is waar... Maar het wordt niet zoveel meer zo opgemerkt, zo het mij voorkomt.

De vraag is, merk je het bij jezelf op? En niet zozeer of een ander het opmerkt.
Overigens is dit niet alleen richting @Dia bedoelt.

JolandaOudshoorn schreef:

-DIA- schreef:

SecorDabar schreef: Afgoderij....massale afgoderij....
Mobiele telefoons, internet...
Zondag 34, vraag 95
Wat is afgoderij?
Afgoderij is, in de plaats des enigen waren Gods, die zich in zijn Woord geopenbaard heeft,
of benevens Hem, iets anders verzinnen of hebben, waarop de mens zijn vertrouwen zet.

Beste DIA,
Wijlen Ds. A.D. Muilwijk zei eens: een ieder heeft wel een pop om mee te spelen: zelfs met zijn/haar dominee, eigen bevinding, etc.

Dat is waar... Maar het wordt niet zoveel meer zo opgemerkt, zo het mij voorkomt.

De vraag is, merk je het bij jezelf op? En niet zozeer of een ander het opmerkt.
Overigens is dit niet alleen richting @Dia bedoelt.

Is het niet waar dat wij allen van nature de dood boven het leven verkiezen? Dit belijden is nog wat anders dan dit in te leven. Over het algemeen hebben de mensen heb best getroffen met zichzelf. Als ik zo rond me heen kijk. Maar vooral als ik mijn eigen hart beschouw. Wat moeten we dan niet walgen van onszelf. Wat en wie ben ik, en wat behoorde ik te zijn. En: Hoe kleeft mijn ziel aan het stof, ai, zie mijn nood. En dan moeten we nog weer klagen dat de nood zo houdbaar kan zijn.
Ik weet niet of er mensen zijn die dit recht verstaan. Ook het te moeten waarnemen: uit de aarde aards. Onbekwaam tot enig geestelijk goed, en, dat wist ik vroeger ook niet zo, maar toch geneigd tot alle kwaad. Het goede dat ik wil dat doe ik niet, en het kwade dat ik haat, dat doe ik.
Voor deze ene keer heb ik het hier genoemd. Maar ik merk wel dat het voor sommigen toch niet verstaan wordt. Ik ga dat ook niet aan internet toevertrouwen. Ik kan aanraden om de Bijbel maar eens goed te lezen, en onze oudvaders, dan zie je ook dat deze zaken toch ook door al Gods volk worden gekend. En als je op deze conclusie kon rusten, dan viel het nog wel mee, maar... en dat laat ik de lezers dan maar invullen, een ieder voor zich.

Ik kreeg een leespreek toegestuurd van een familielid.
Klaagliederen 3, vers 27, Teth. Het is goed voor een man, dat hij het juk in zijn jeugd draagt.
ds. A.T. Vergunst.
Wordt (bij ons) niet vaak uit gepreekt.

Gistermorgen ging de preek over Mattheus 28 v 16-20.
De troonrede van Koning Jezus
1. Proclamatie vers 18 En Jezus bij hen komende , sprak tot hen, zeggende: Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde
2. Opdracht vers 19 Gaat dan henen, onderwijst al de volken, dezelve dopende in de Naam des Vaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes; lerende hen onderhouden alles, wat Ik u geboden heb
3. Belofte vers 20 En zie, Ik ben met u al de dagen tot de voleinding van de wereld. Amen.

Zondagmorgen
Tekst:
1 THESSALONICENZEN 4:13-18
Doch, broeders, ik wil niet, dat gij onwetende zijt van degenen, die ontslapen zijn, opdat gij niet bedroefd zijt, gelijk als de anderen, die geen hoop hebben. Want indien wij geloven, dat Jezus gestorven is en opgestaan, alzo zal ook God degenen, die ontslapen zijn in Jezus, weder brengen met Hem. Want dat zeggen wij u door het Woord des Heeren, dat wij, die levend overblijven zullen tot de toekomst des Heeren, niet zullen voorkomen degenen, die ontslapen zijn.
Want de Heere Zelf zal met een geroep, met de stem des archangels, en met de bazuin Gods nederdalen van den hemel; en die in Christus gestorven zijn, zullen eerst opstaan; Daarna wij, die levend overgebleven zijn, zullen te zamen met hen opgenomen worden in de wolken, den Heere tegemoet, in de lucht; en alzo zullen wij altijd met den Heere wezen.
Zo dan, vertroost elkander met deze woorden.
Het thema van deze zeer ernstige preek was:
DE ZALIGE OPSTANDING
3 punten:
a. De troost van deze opstanding (vers 13)
b. De Grond van deze opstanding (vers 14)
c. De heerlijkheid van deze opstanding (vers 15-16)
d. De volkomenheid van deze opstanding (vers 17-18)
Ds. handelde niet alleen van de opstanding maar ook over de wederkomst van Christus.
De tekenen der tijden en er zeer ernstvolle toestand waarin de kerk zich nu bevindt.
Maar de nadruk wel: Hoe zal úw opstanding zijn? Persoonlijk.

Middagdienst
Leesdienst, preek van wijlen ds. H. Ligtenberg
Tekst:
JEREMIA 17:8
Want hij zal zijn als een boom, die aan het water geplant is, en zijn wortelen uitschiet aan een rivier, en gevoelt het niet, wanneer er een hitte komt, maar zijn loof blijft groen; en in een jaar van droogte zorgt hij niet, en houdt niet op van vrucht te dragen.
Ds. handelde in deze preek over:
EEN ZINNEBEELDIGE VOORSTELLING
1. Een geplante boom
2. Een vruchtbare boom
3. Een bevoorrechte boom
Weer met een ernstige persoonlijke toepassing

Avonddienst
Catechismuspreek
ZONDAG 35, alleen de vragen en antwoorden 96 en 97
Deze Zondag gaat over:
HET TWEEDE GEBOD
1. De eis van het tweede gebod
2. Het onderwijs uit het tweede gebod.

Ds. M. A v/d Berg uit Zoetermeer preekte in de morgendienst over Lukas 24: 39 Zie Mijn handen en Mijn voeten, want Ik ben het Zelf. Raak Mij aan en zie, want een geest heeft geen vlees en beenderen, zoals u ziet dat Ik heb.
Thema boven de preek was: Ik ben het Zelf

In de avonddienst preekte ds. A.W. v/d Plas em. Predikant uit Waddinxveen over Hebreeën 11: 8 Door het geloof is Abraham, toen hij geroepen werd, gehoorzaam geweest om weg te gaan naar de plaats die hij tot een erfdeel ontvangen zou. En hij is weggegaan zonder te weten waar hij komen zou.
De schriftlezing was hierbij uit Genesis 11: 26 t/m 12: 10

Gisterenmorgen had ik crechedienst dus ik heb bij het de kerk uitlopen op het bord gezien dat Kand. T.R. Rietveld uit Ridderkerk over Filippenzen 3 heeft gepreekt maar deze preek dus niet gehoord.

In de avonddienst preekte Ds. W. Meijer uit Tholen over Efeze 6: 10-12 Verder, mijn broeders, word gesterkt in de Heere en in de sterkte van Zijn macht. Bekleed u met de hele wapenrusting van God, opdat u stand kunt houden tegen de listige verleidingen van de duivel. Want wij hebben de strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden,  tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten.
De schriftlezing was uit Openbaring 12

In de morgendienst van de 1e Pinksterdag preekte onze eigen predikant Ds. A.J. Mensink over Handelingen 2:17 En het zal zijn in de laatste dagen, zegt God, dat Ik zal uitstorten van Mijn Geest op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw jongemannen zullen visioenen zien en uw ouderen zullen dromen dromen.
In deze dienst vondt de bevestiging van een nieuwe Jeugdouderling plaats!

In de avonddienst preekte Ds. M. Goudriaan em. Predikant uit Ede over Johannes 16:14 Die zal Mij verheerlijken, want Hij zal het uit het Mijne nemen en het u verkondigen.

En zojuist in de dienst van de 2e Pinksterdagdag preekte ds. P.F. Bouter uit Bodegraven over Handelingen 21:8 &9 En de volgende dag gingen Paulus en wij die bij hem waren, daarvandaan en kwamen in Caesarea. Wij gingen naar het huis van Filippus, de evangelist, die één van de zeven diakenen was, en bleven bij hem. Deze had vier dochters, nog maagden, die profeteerde.

Bijzondere diensten! Gister morgen Hand. 2: 1-4a; En als de dag van het Pinkster feest vervuld werd, waren zij allen eendrachtelijk bijeen.
En er geschiedde haastelijk uit den hemel een geluid, gelijk als van een geweldigen, gedreven wind, en vervulde het gehele huis, waar zij zaten.En van hen werden gezien verdeelde tongen als van vuur, en het zat op een iegelijk van hen.
En zij werden allen vervuld met den Heiligen Geest

Gister middag Hooglied 4: 16 Ontwaak, noordenwind! en kom, Gij zuidenwind! doorwaai mijn hof, dat zijn specerijen uitvloeien. O, dat mijn Liefste tot Zijn hof kwame, en ate zijn edele vruchten.

Vanmorgen Jesaja 44:3-5
Want Ik zal water gieten op de dorstigen, en stromen op het droge; Ik zal Mijn Geest op uw zaad gieten, en Mijn zegen op uw nakomelingen.
En zij zullen uitspruiten tussen in het gras, als de wilgen aan de waterbeken.
Deze zal zeggen: Ik ben des Heeren; en die zal zich noemen met den naam van Jakob; en gene zal met zijn hand schrijven: Ik ben des Heeren, en zich toenoemen met den naam van Israel.

12 jongeren uit onze gemeente mochten vanmorgen belijdenis doen, waaronder 2 van onze eigen kinderen. De HEERE is goed, Zijn trouw is groot!

In de morgendienst preekte Ds. F. Hoek uit Schoonhoven over Prediker 7: 16-18 Wees niet al te rechtvaardig en acht uzelf niet bovenmate wijs. Waarom zou u uzelf verwoesten? Wees niet al te goddeloos en wees niet al te dwaas. Waarom zou u sterven vóór u tijd? Het is goed dat u aan het ene vasthoudt en daarbij uw hand niet van het andere aftrekt. Immers wie God vreest, ontkomt aan dit alles.

Een hele mooie preek met een hele diepe boodschap.
Na de preek zongen we Dan ga ik op tot Gods altaren, en het was te zien dat het verschillende mensen raakte.
Nog bijzonderder was dat tijdens het zingen van dit vers een ongeneeslijk zieke(spierziekte) man uit onze gemeente opstond en de preekstoel opging naar de dominee en hij na het zingen getuigde hoe diep deze preek hem had geraakt en hoe hij Gods nabijheid, liefde en kracht ervaart ondanks dat hij weet dat hij nooit meer beter wordt.
Was een heel onverwachts maar mooi moment, was heel stil in de kerk iedereen was onder de indruk!

In de avonddienst ging onze eigen predikant Ds. A.J. Mensink verder met de behandeling van de Heidelberger Catechismus. Deze keer was zondag 4 aan de beurt. Als tekst koos hij bij deze zondag Psalm 6:2 Heere, straf mij niet in Uw toorn, bestraf mij niet in Uw grimmigheid
Als thema schreef hij boven de preek: Wrakingsverzoek

Gisterenmorgen mochten we ons voorbereiden op de Bediening van het Heilig Avondmaal dv volgende week zondag. Onze eigen predikant Ds. A.J. Mensink preekte over Hooglied 1:1-8 met als kerntekst vers 7 U, die ik innig liefheb, maak mij bekend waar U de kudde weidt, waar U die op de middag laat rusten. Want waarom zou ik zijn als een gesluierde bij de kudden van Uw metgezellen?
Een schriftlezing en preek die ons uitnodigd om verder te lezen en dat hoopt hij dv volgende week rond het Heilig Avondmaal dan ook te doen!

's Avonds heb ik thuis naar een preek geluisterd van Ds. M. Klaassen die hij op de 2e Pinksterdag hield in zijn eigen gemeente Arnemuiden. Deze preek ging over Johannes 7: 37 en 38 En op de  laatste, de grote dag van het feest, stond Jezus daar en riep:  Als iemand dorst heeft, laat hij tot Mij komen en drinken. Wie in Mij gelooft, zoals  de Schrift zegt: Stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien.
Boven deze preek schreef hij: Jezus aanbod van een rijk Pinksterleven.
* Wanneer Hij dit aanbod doet
* Aan wie Hij dit aanbod doet
* Wat Hij ons aanbied
* Wat je met dit aanbod moet doen

-DIA- schreef:

JolandaOudshoorn schreef:

-DIA- schreef:

SecorDabar schreef: Afgoderij....massale afgoderij....
Mobiele telefoons, internet...
Zondag 34, vraag 95
Wat is afgoderij?
Afgoderij is, in de plaats des enigen waren Gods, die zich in zijn Woord geopenbaard heeft,
of benevens Hem, iets anders verzinnen of hebben, waarop de mens zijn vertrouwen zet.

Beste DIA,
Wijlen Ds. A.D. Muilwijk zei eens: een ieder heeft wel een pop om mee te spelen: zelfs met zijn/haar dominee, eigen bevinding, etc.

Dat is waar... Maar het wordt niet zoveel meer zo opgemerkt, zo het mij voorkomt.

De vraag is, merk je het bij jezelf op? En niet zozeer of een ander het opmerkt.
Overigens is dit niet alleen richting @Dia bedoelt.

Is het niet waar dat wij allen van nature de dood boven het leven verkiezen? Dit belijden is nog wat anders dan dit in te leven. Over het algemeen hebben de mensen heb best getroffen met zichzelf. Als ik zo rond me heen kijk. Maar vooral als ik mijn eigen hart beschouw. Wat moeten we dan niet walgen van onszelf. Wat en wie ben ik, en wat behoorde ik te zijn. En: Hoe kleeft mijn ziel aan het stof, ai, zie mijn nood. En dan moeten we nog weer klagen dat de nood zo houdbaar kan zijn.
Ik weet niet of er mensen zijn die dit recht verstaan. Ook het te moeten waarnemen: uit de aarde aards. Onbekwaam tot enig geestelijk goed, en, dat wist ik vroeger ook niet zo, maar toch geneigd tot alle kwaad. Het goede dat ik wil dat doe ik niet, en het kwade dat ik haat, dat doe ik.
Voor deze ene keer heb ik het hier genoemd. Maar ik merk wel dat het voor sommigen toch niet verstaan wordt. Ik ga dat ook niet aan internet toevertrouwen. Ik kan aanraden om de Bijbel maar eens goed te lezen, en onze oudvaders, dan zie je ook dat deze zaken toch ook door al Gods volk worden gekend. En als je op deze conclusie kon rusten, dan viel het nog wel mee, maar... en dat laat ik de lezers dan maar invullen, een ieder voor zich.

[knip] Niet op de persoon aub

Gods volk verstaat dit zeker en moet dit gedurig inleven. Maar niet als klaagzang op zich ook de jubel van de apostel Paulus: 'Ik dank God door Jezus Christus onzen Heere. Zo dan, ik zelf dien wel met het gemoed de wet Gods, maar met het vlees de wet der zonde'.
Als dit er niet achter stond is het idd een hopeloos verloren zaak. Het één kan niet zonder het ander.

Coosje schreef:Gods volk verstaat dit zeker en moet dit gedurig inleven. Maar niet als klaagzang op zich ook de jubel van de apostel Paulus: 'Ik dank God door Jezus Christus onzen Heere. Zo dan, ik zelf dien wel met het gemoed de wet Gods, maar met het vlees de wet der zonde'.
Als dit er niet achter stond is het idd een hopeloos verloren zaak. Het één kan niet zonder het ander.

Klacht en jubel
Zonde en genade
Ellende en verlossing
Wet en Evangelie
Recht en genade
De een wordt anders geleid, meer door de diepten, en dan moeten we ook denken aan Heman.
In zijn psalm staan enkel klachten, maar één woordje zegt alles: O God MIJNS HEILS!

Ik geloof wel dat er meer zulke Hemans zijn, die besloten zijn en die niet uit kunnen komen.
Is dat een goedpraten van ongeloof? Nee toch!? Het is naar het vrije en soevereine van God, die
de een dieper leidt dan de ander. Het komt maar aan op het begin: Is er een begin uit God?
Dan, en alleen dan mogen we spreken en geloven dat Hij nooit zal laten varen de werken
Zijner handen. Anders is het vanzelf dat een ziel dat altijd kan bekijken.
Ik denk ook, dat hoe meer de tijd van het einde nabij komt dat er ook meer besloten blijft.
Verder dat dit doorgaans door de kerken niet wordt opgemerkt. Zie de gelijkenis van de wijze
en dwaze maagden.

Van Gods kant is het nooit hopeloos. Toch is er altijd een volk geweest dat vast liep met
alles van zichzelf. Een volk waar het zielsbeleving werd: Toen alle hoop mij gans ontviel
en niemand zorgde voor mijn ziel... We kunnen er in de psalmen en op vele andere plaatsen
van lezen.
Als je de meditatie leest (zie topic Meditaties), let dan eens op wat ds. J. Catsburg zegt.
Eerst het mes, en dan het bloed. Dit wordt zo veel verzwegen en daarom ook niet meer
begrepen.