Mister schreef:

pierre27 schreef:

Mister schreef:

accoord schreef:Klopt het dat in Ds. Winks kerk in Veenendaal geen belijdeniscatechisatie meer wordt gegeven?

Kom er maar in, Pierre...

Inderdaad klopt dit, met pasen hebben ongeveer 14 mensen belijdenis gedaan en nu is het seizoen over...

:mrgreen:

:mrgreen:

Leuke discussie zo, weer een pagina vol met niks.

Mods kan er geen slot op? Er is nu al verschillende keren gewaarschuwd tegen het gebruik maken van namen maar blijkbaar weet men zich niet te gedragen. : : :

Mariavt schreef:Mods kan er geen slot op? Er is nu al verschillende keren gewaarschuwd tegen het gebruik maken van namen maar blijkbaar weet men zich niet te gedragen. : : :

Dag Maria (sorry voor het gebruik van een naam trouwens) niet meer reageren op deze topic! We zullen wachten op nieuwe, nuttige, naamloze reacties.

Genade door recht schreef:Kan er wat meer verteld worden over het feit dat de oorzaak van de scheuring mede ligt in het al dan niet kandidaat stellen van ouderling A. Bakker? Als mensen dat te persoonlijk vinden, mag dat wel in een privé-bericht.
B.v.heel hartelijk d.

Wie is ouderling A. Bakker?

Mariavt schreef:Mods kan er geen slot op? Er is nu al verschillende keren gewaarschuwd tegen het gebruik maken van namen maar blijkbaar weet men zich niet te gedragen. : : :

Maybe goed idee zo,n slot..mag van mij ook op topic ger gem moet zich bezinnen...

Zolang het om feitelijke informatie gaat is er niets mis met dit topic. Het moet geen scheld-topic worden.

Ouderling A. Bakker, schoonzoon van ds. F. Mallan, was ouderling onder ds. v.d. Berg in Gouda voor 1980. Hij is sinds die tijd ouderling in de binnen-verband gemeente van Gouda. Samen met ouderling D. de Wit, die voor 1980 ook ouderling was onder ds. v.d. Berg, de kartrekker van die gemeente.
Nadat het leerverschil besproken en gesusd was is de afspraak gemaakt dat ex-ouderlingen, die rond de bezwaren over de prediking van ds. v.d. Berg, hun ambt hadden neergelegd, niet gepasseerd zouden worden in een eventuele volgende verkiezing. Deze afspraak is niet nagekomen door de Goudse kerkenraad, ouderling Bakker werd niet kandidaat gesteld bij een volgende ledenvergadering waar de ambten verkozen moesten worden, in verband met gebrek aan vertrouwen. Dit zag ds. Mallan, en uiteraard de bezwaarden in Gouda, als zijnde een niet nagekomen afspraak, waardoor er opnieuw deining ontstond, wat uiteindelijk resulteerde in de scheuring. Misschien ben ik niet helemaal volledig, het jaarboekje van 1981 van de GGiN, geeft een uitgebreid verslag, uiteraard geschreven door ds. Mallan en daardoor misschien een wat eenzijdig verhaal.

Ik durf de stelling dus aan dat de daadwerkelijke scheuring van 1980 geen gevolg was van het leerverschil maar van persoonlijke eergevoelens, een eerverschil, zoals ds. Van den Berg dit altijd heeft geduid.

jvdg schreef:

Genade door recht schreef:Kan er wat meer verteld worden over het feit dat de oorzaak van de scheuring mede ligt in het al dan niet kandidaat stellen van ouderling A. Bakker? Als mensen dat te persoonlijk vinden, mag dat wel in een privé-bericht.
B.v.heel hartelijk d.

Wie is ouderling A. Bakker?

Nog niet helemaal duidelijk voor mij is hoe de precieze afloop is geweest van de controverse rond de prediking van ds. vd Berg. Kan iemand mij uitleggen hoe hij nu het verschil zag tussen levendigmaking en wedergeboorte?

zou de ger. gem. in ned. buiten veband) later samen met de ger. gem. in ned. komen

Heeft de Ger. gem in ned buiten verband maar 1 predikant?

Hans34 schreef:zou de ger. gem. in ned. buiten veband) later samen met de ger. gem. in ned. komen

:roll: Heb je dit topic al gelezen?

freek schreef:

Hans34 schreef:zou de ger. gem. in ned. buiten veband) later samen met de ger. gem. in ned. komen

:roll: Heb je dit topic al gelezen?

Nou, je kunt dit topic lezen maar je moet heeeeeeeeeeeeeeeeeel goed zoeken om de antwoorden op je vraag te vinden......

Janneman schreef:

freek schreef:

Hans34 schreef:zou de ger. gem. in ned. buiten veband) later samen met de ger. gem. in ned. komen

:roll: Heb je dit topic al gelezen?

Nou, je kunt dit topic lezen maar je moet heeeeeeeeeeeeeeeeeel goed zoeken om de antwoorden op je vraag te vinden......

Misschien wel omdat er geen antwoord is

Er staan bijdragen bij die redelijk wat helderheid verschaffen m.i.!

Overigens moet ik zeggen dat ik veel hoogachting heb voor oud. Bakker. Het is niet de type strijder. En heeft oog over kerkmuren heen.

Ik zit iedere zondag onder zijn "leesdiensten"

Egbert1980 schreef:Nog niet helemaal duidelijk voor mij is hoe de precieze afloop is geweest van de controverse rond de prediking van ds. vd Berg. Kan iemand mij uitleggen hoe hij nu het verschil zag tussen levendigmaking en wedergeboorte?

Ja, ik kan dat proberen. Ds. van den Berg stelde dat de wedergeboorte plaatsvindt als er kennis is aan Christus. Dus geen wedergeboorte zonder Christuskennis. Hij beschouwde de ellende als een fase na de levendmaking, wat nog geen wedergeboorte genoemd mag worden omdat dan de Christus nog niet gekend wordt. Hij zag hierin een gevaar voor een derde weg. Het is in Christus wedergeboren of zonder Christus verloren. Hiermee impliceerde hij dat levendmaking voor de wedergeboorte plaatsvindt en niet hetzelfde is. Zien is hebben dus.... Ik meen zo een aardige beschrijving te hebben.

Wanneer iemand hier een aanvulling/verbetering op heeft, graag, het is wat moeilijk. Ik heb overigens een aantal bandopnames van hem, ik luister het niet op, maar dat terzake.