Hendrikus schreef:

Wormser schreef:

caprice schreef:Wie belang stelt in schriftuurlijk-bevindelijke preken, kan mij even een pb sturen.

Er staan duizenden schriftuurlijk bevindelijke preken op Internet.

Het is het bekende definitieprobleem. "Schriftuurlijk bevindelijk", "reformatorisch", "bevindelijk gereformeerd", "rechtzinnig": de een weet nog beter hoe het zit dan de ander. En natuurlijk heeft de ander ongelijk. Luxeprobleem. Er moet eerst maar eens vervolging en verdrukking komen, dan komt vanzelf aan het licht wat er werkelijk toe doet en wat geneuzel in de marge is.

Ik ben er ook bang voor. Hoewel ik me afvraag of we nog wel de moeite zijn voor vervolging en verdrukking. Hiervoor moet je toch een waar gelovige zijn en wij zijn al een eeuw niet meer verdrukt. Dat gebeurt overal ter wereld wel, maar hier niet.

Overigens staat er inmiddels zoveel aan preken op internet dat je je leven lang niet meer uitgeluisterd raakt. Al word je 111.

refo schreef:Overigens staat er inmiddels zoveel aan preken op internet dat je je leven lang niet meer uitgeluisterd raakt. Al word je 111.

Voor de vakantie zocht ik een paar complete kerkdiensten.

Het valt me daarbij op dat naarmate je bij een kerkverband meer 'bevindelijke' preken vermoedt, je de preken vaker niet kunt downloaden of beluisteren.
Om bij de GG te blijven: hiervan heb ik 32 gemeenten kunnen ontdekken die via internet werken, maar alleen Vlissingen, Kapelle en Emmeloord zijn volstrekt open op dat gebied.
90% is afgesloten.
Bij de 7 GGiN gemeenten is dat zelfs 100%.

refo schreef:Voor de vakantie zocht ik een paar complete kerkdiensten.

Het valt me daarbij op dat naarmate je bij een kerkverband meer 'bevindelijke' preken vermoedt, je de preken vaker niet kunt downloaden of beluisteren.
Om bij de GG te blijven: hiervan heb ik 32 gemeenten kunnen ontdekken die via internet werken, maar alleen Vlissingen, Kapelle en Emmeloord zijn volstrekt open op dat gebied.
90% is afgesloten.
Bij de 7 GGiN gemeenten is dat zelfs 100%.

En Terneuzen, Nieuwer ter Aa, Sint-Philipsland, Haamstede, Apeldoorn, Groningen.
Enne, ik heb via Terneuzen, Sint-Philipsland, Nieuwer ter Aa en Haamstede vele bevindelijke preken gehoord. (ds. de Heer, ds. Tanis, ds. Moens, ds.Verschuure enzo). Dus je analyse is niet helemaal goed, refo.

Bij de GGiN is De Bilt een poosje toegankelijk geweest. Maar dat is inderdaad niet meer zo.
Bij de OGG kun je Benthuizen volgens mij meeluisteren.

refo schreef:

Hendrikus schreef:

Wormser schreef:

caprice schreef:Wie belang stelt in schriftuurlijk-bevindelijke preken, kan mij even een pb sturen.

Er staan duizenden schriftuurlijk bevindelijke preken op Internet.

Het is het bekende definitieprobleem. "Schriftuurlijk bevindelijk", "reformatorisch", "bevindelijk gereformeerd", "rechtzinnig": de een weet nog beter hoe het zit dan de ander. En natuurlijk heeft de ander ongelijk. Luxeprobleem. Er moet eerst maar eens vervolging en verdrukking komen, dan komt vanzelf aan het licht wat er werkelijk toe doet en wat geneuzel in de marge is.

Ik ben er ook bang voor. Hoewel ik me afvraag of we nog wel de moeite zijn voor vervolging en verdrukking. Hiervoor moet je toch een waar gelovige zijn en wij zijn al een eeuw niet meer verdrukt. Dat gebeurt overal ter wereld wel, maar hier niet.

't Is maar wat jullie onder vervolging en verdrukking verstaan.

Ander schreef:

refo schreef:Voor de vakantie zocht ik een paar complete kerkdiensten.

Het valt me daarbij op dat naarmate je bij een kerkverband meer 'bevindelijke' preken vermoedt, je de preken vaker niet kunt downloaden of beluisteren.
Om bij de GG te blijven: hiervan heb ik 32 gemeenten kunnen ontdekken die via internet werken, maar alleen Vlissingen, Kapelle en Emmeloord zijn volstrekt open op dat gebied.
90% is afgesloten.
Bij de 7 GGiN gemeenten is dat zelfs 100%.

En Terneuzen, Nieuwer ter Aa, Sint-Philipsland, Haamstede, Apeldoorn, Groningen.
Enne, ik heb via Terneuzen, Sint-Philipsland, Nieuwer ter Aa en Haamstede vele bevindelijke preken gehoord. (ds. de Heer, ds. Tanis, ds. Moens, ds.Verschuure enzo). Dus je analyse is niet helemaal goed, refo.

Bij de GGiN is De Bilt een poosje toegankelijk geweest. Maar dat is inderdaad niet meer zo.
Bij de OGG kun je Benthuizen volgens mij meeluisteren.

Ter aanvulling:

Berkenwoude: http://www.kerkomroep.nl/?mp=10275
Bodegraven: http://www.bethelkerkbodegraven.nl/modu ... .php?id=28
Capelle ad IJssel (Elim): http://www.gergemcapelle-elim.nl/index. ... &Itemid=52
Eindhoven: http://www.gereformeerdegemeenteeindhoven.nl/preken.htm
Kapelle-Biezelinge: http://www.petrakerkkapelle.nl/pages/be ... ensten.php
Lelystad: http://www.kerkomroep.nl/?mp=10061
Moerkapelle: http://www.gergemmoerkapelle.nl/index.p ... Itemid=307
Rotterdam-Zuidwijk: http://www.gergemrotterdamzuidwijk.nl/? ... edia&page=
Scheveningen: http://www.bbokkers.nl/gergem/?page_id=112
Vlaardingen: http://www.kerkomroep.nl/?mp=10505
Vlissingen: http://kerkdienstgemist.nl/playlists/legacy.html?id=944
Woerden: http://www.kerkomroep.nl/?mp=10699

Van de OGG zijn Papendrecht, Benthuizen en Utrecht mee te luisteren: http://audioserver.nl/content/view/46/94/
Van de GGN is op het ogenblik niets mee te luisteren of te downloaden.

sweelinck 25 schreef:Van de GGN is op het ogenblik niets mee te luisteren of te downloaden.

Zou daar een reden voor zijn? Is dat bekend?

henriët schreef:

sweelinck 25 schreef:Van de GGN is op het ogenblik niets mee te luisteren of te downloaden.

Zou daar een reden voor zijn? Is dat bekend?

Vaak hoor je als reden: De dominee preekt voor de gemeente en niet voor heel de wereld. Soms worden er ook dingen gezegd die juist voor deze gemeente zijn, zaken die niet heel de wereld hoeft te weten.

Persoonlijk vind ik het dubbel, de reden is begrijpelijk. Maar waarom mag de wereld het Evangelie niet horen?

En internet is in de GGN en OGG nog steeds censurabel.

sweelinck 25 schreef:En internet is in de GGN en OGG nog steeds censurabel.

Abuis. Open internet inderdaad.

En betreft:

henriët schreef: Zou daar een reden voor zijn? Is dat bekend?

Grootste reden is misbruik

Johann schreef:Grootste reden is misbruik

Toch wel een besluit dat vragen oproept. Het misbruik wordt niet gecensureerd maar het medium dat misbruikt kan worden.
Als je dat consequent doortrekt zou elk communicatiemiddel dezelfde status moeten krijgen. Want ook andere middelen om gegevens uit te wisselen zijn te misbruiken.
Censuur is een kerkrechtelijk middel dat bedoeld is om zondaars na bedreven zonden te bestraffen met als doel dat er betering optreedt.
Daar is in deze situatie geen sprake van. Het lijkt meer op een soort verzekeren

Johann schreef:

sweelinck 25 schreef:En internet is in de GGN en OGG nog steeds censurabel.

Abuis. Open internet inderdaad.

En betreft:

henriët schreef: Zou daar een reden voor zijn? Is dat bekend?

Grootste reden is misbruik

Wat dacht je van de boekdrukkunst???

Bij de Strict Baptist vinden ze Internet helemaal geen probleem. En die waren vroeger toch heel tegen de radio, tv en krant.

Johann schreef:

sweelinck 25 schreef:En internet is in de GGN en OGG nog steeds censurabel.

Abuis. Open internet inderdaad.

En betreft:

henriët schreef: Zou daar een reden voor zijn? Is dat bekend?

Grootste reden is misbruik

misbruik????

Vaak hoor je als reden: De dominee preekt voor de gemeente en niet voor heel de wereld. Soms worden er ook dingen gezegd die juist voor deze gemeente zijn, zaken die niet heel de wereld hoeft te weten.

Flauwekul....de dominee neemt zijn preek het hele land door. Hij maakt echt geen nieuwe preek voor door de week.

henriët schreef:

Johann schreef:

sweelinck 25 schreef:En internet is in de GGN en OGG nog steeds censurabel.

Abuis. Open internet inderdaad.

En betreft:

henriët schreef: Zou daar een reden voor zijn? Is dat bekend?

Grootste reden is misbruik

misbruik????

Misschien werden de diensten/preken op cd's doorverkocht?