Luther schreef:

-DIA- schreef:

DDD schreef:Dan was Augustinus ook Rooms-Katholiek...

Klopt, maar Bernardus erkende toch de Heilige Maagd?

Zoals zoveel katholieken voor de Reformatie!
Ik erken de Heilige Maagd overigens ook...

PvS schreef:

Luther schreef:

-DIA- schreef:

DDD schreef:Dan was Augustinus ook Rooms-Katholiek...

Klopt, maar Bernardus erkende toch de Heilige Maagd?

Zoals zoveel katholieken voor de Reformatie!
Ik erken de Heilige Maagd overigens ook...

Ik erken geen 'Heilige Maagd', maar wel de maagd Maria...

-DIA- schreef:Bernardus van Clairvaux
Mij viel op dat het Reformatorisch Dagblad Bernardus van Clairvaux tegenwoordig als (protestants?) een oudvader ziet?
Volgens mij was Bernardus van Clairvaux echt Rooms-katholiek. Toch werd hij in de meditatie op pagina 2 geciteerd.

Ad Anker schreef:

-DIA- schreef:Bernardus van Clairvaux
Mij viel op dat het Reformatorisch Dagblad Bernardus van Clairvaux tegenwoordig als (protestants?) een oudvader ziet?
Volgens mij was Bernardus van Clairvaux echt Rooms-katholiek. Toch werd hij in de meditatie op pagina 2 geciteerd.

Van Clairvaux wordt gewaardeerd om zijn duidelijke standpunt over de rechtvaardiging alleen door het geloof en niet uit de werken.
Ik vond de meditaties erg goed. Hij had het niet over Maria, overigens.

Ad Anker schreef:

-DIA- schreef:Bernardus van Clairvaux
Mij viel op dat het Reformatorisch Dagblad Bernardus van Clairvaux tegenwoordig als (protestants?) een oudvader ziet?
Volgens mij was Bernardus van Clairvaux echt Rooms-katholiek. Toch werd hij in de meditatie op pagina 2 geciteerd.

Van Clairvaux wordt gewaardeerd om zijn duidelijke standpunt over de rechtvaardiging alleen door het geloof en niet uit de werken.
Ik vond de meditaties erg goed. Hij had het niet over Maria, overigens.

huisman schreef:

refo schreef:'Indringend' lijkt een nieuw adjectief te worden voor bepaalde preken. Of deze werkelijk indringen is de vraag. In de krant stond vandaag een artikel over indringende preken die niets uitwerkten. Het woord lijkt me dan niet op zijn plaats.
In plaats van 'indringend' kan men beter zeggen: een preek of artikel die/dat ik mooi vind.

De meditatie van vandaag van deze predikant vind ik mooi (zo goed refo?) Hij is nog niet online ik plaats hem maandag wel.

Jeremia 33:16b

„De Heere, onze Gerechtigheid.”

Gij wilt niet alleen dat ik als in een spiegel ’s Heeren heerlijkheid zal aanschouwen met onbedekt aangezicht, maar ook dat ik Hem zal aanraken en zal omhelzen. Ik beken dat ik jammerlijk, ellendig, arm, blind en naakt ben. Maar ik wil de raad volgen die mijn Zaligmaker aan Laodicea gaf. Ik zal van Hem kopen goud in het vuur beproefd, opdat ik rijk mag worden. En witte klederen, opdat ik bekleed mag worden en de schande mijner naaktheid niet gezien wordt. En ogenzalf, opdat ik mag zien. Wanneer ik de armste mens van de wereld zou zijn, kan ik dit nochtans kopen, want de geestelijke goederen worden verkocht zonder geld.

O Heere Jezus, Gij Die mij het meeste geeft, zult het minste mij niet weigeren. Omdat U mij nodigt tot Uw maaltijd, daar U voor mij Uw hart geopend hebt en de verborgenheden van Uw liefde hebt doen kennen, zo zult U mij ook een verandering van kleding geven. Niet gehaald van Uw vijanden, zoals dit het geval was met wat Simson aan de Filistijnen gaf (Richteren 14), maar genomen van Uzelf, zoals het was met wat Jonathan aan David gaf (1 Samuël 18:4), die hij beminde als zijn ziel. Want U bent ook de Heere, onze gerechtigheid (Jeremia 23:6). U bent ons van God geworden wijsheid, rechtvaardigheid, heiligmaking en verlossing (1 Korinthe 1:30).

Charles Drelincourt, predikant te Parijs (”’t Recht gebruik van des Heeren heiligen avondmaal”, 1649)

Luther schreef:

Ad Anker schreef:

-DIA- schreef:Bernardus van Clairvaux
Mij viel op dat het Reformatorisch Dagblad Bernardus van Clairvaux tegenwoordig als (protestants?) een oudvader ziet?
Volgens mij was Bernardus van Clairvaux echt Rooms-katholiek. Toch werd hij in de meditatie op pagina 2 geciteerd.

Van Clairvaux wordt gewaardeerd om zijn duidelijke standpunt over de rechtvaardiging alleen door het geloof en niet uit de werken.
Ik vond de meditaties erg goed. Hij had het niet over Maria, overigens.

Maar daar heeft Bernardus het wel vaak over gehad. Bekend citaat van hem: "Maria is onze hulp en wij hebben niets, wat niet door de handen van Maria gegaan is."

Liefdevolle Maagd Maria,
nog nooit is gehoord
dat iemand voor niets
zijn toevlucht tot U zocht.

Aangemoedigd door dit vertrouwen,
kom ik tot U
met mijn zorgen.

Wijs mijn gebeden niet af,
maar neem ze goedgunstig aan
en wil mij verhoren,
o lieve Maagd Maria.

Bernardus van Clairvaux

refo schreef:Met ingang van de nieuwe jaargang neemt het RD het Katholiek Nieuwsblad over. Daarom worden er hier en daar alvast wat Roomse accenten gelegd.

Ad Anker schreef:

Luther schreef:

Ad Anker schreef:

-DIA- schreef:Bernardus van Clairvaux
Mij viel op dat het Reformatorisch Dagblad Bernardus van Clairvaux tegenwoordig als (protestants?) een oudvader ziet?
Volgens mij was Bernardus van Clairvaux echt Rooms-katholiek. Toch werd hij in de meditatie op pagina 2 geciteerd.

Van Clairvaux wordt gewaardeerd om zijn duidelijke standpunt over de rechtvaardiging alleen door het geloof en niet uit de werken.
Ik vond de meditaties erg goed. Hij had het niet over Maria, overigens.

Maar daar heeft Bernardus het wel vaak over gehad. Bekend citaat van hem: "Maria is onze hulp en wij hebben niets, wat niet door de handen van Maria gegaan is."

Liefdevolle Maagd Maria,
nog nooit is gehoord
dat iemand voor niets
zijn toevlucht tot U zocht.

Aangemoedigd door dit vertrouwen,
kom ik tot U
met mijn zorgen.

Wijs mijn gebeden niet af,
maar neem ze goedgunstig aan
en wil mij verhoren,
o lieve Maagd Maria.

Bernardus van Clairvaux

Tja, maar zo kunnen ook kerkvaders die Roomse dwalingen kenden, ook goede dingen gezegd hebben.

dennis schreef:
Klopt. Aan de andere kant: als ik goed geïnformeerd ben was deze zelfde Bernardus ook een van de grote initiators van de kruistochten. En dat waren vreselijke zaken.

refo schreef:Met ingang van de nieuwe jaargang neemt het RD het Katholiek Nieuwsblad over. Daarom worden er hier en daar alvast wat Roomse accenten gelegd.

FlyingEagle schreef:Op onze Reformatorische school kregen we kerkgeschiedenis en werd Bernard van Clairvaux geschaard in het rijtje kerkvaders, iedere kerkvader had wel een een of andere dwaling maar het zijn wel kerkvaders