Bij ds. Paauwe was er geen leven voor de rechtvaardigmaking. Als een mens gered is dan weet die mens dat ook.
Dat is totaal anders dan ik velen hier hoor verkondigen.
Hij ageerde ook tegen een soort bevindelijkheid dat eerst wilde weten of men geschikt was gemaakt om daarna de zaligheid te kunnen ontvangen.
nog iets interessants, ik citeer: "Is dus het Woord geworpen in het hart, dan wordt in dat hart geschapen: het geloof, want de mens wordt door het geloof wederomgeboren. Door dit geloof steekt hij de hand uit naar de Heere Jezus Christus, naar de barmhartigheid Gods in Jezus Christus."
Dus geen sluimerende wedergeboorte die later tot bewust geloof leiden mag, zoals vele gereformeerden (kuyperianen en bevindelijken) leren, maar het geloof gaat voorop.

Beste Forumleden,

Graag zou ik met jullie van gedachten willen wisselen over het RD-artikel van 31 januari 2012.

1. Wanneer zouden wij thuislezend worden?
2. Is thuislezen een bodem om het isolement te zoeken?
3. Ontrekt men zich door thuislezen niet aan pastorale zorg en de tucht der kerk?
3. Zijn er onderlinge contacten met andere thuislezers ? Waaruit blijkt dat in dit artikel?
4. Hoe komt de redactie van het blad Terdege aan de cijfers van 3000 tot 6000 thuislezers?
5. Wordt uit het artikel het verschil tussen principieële thuislezers en kerkelijke thuislezers duidelijk?

De groep Nederlandse christenen die thuis preken leest en geen kerkdiensten bezoekt,
wordt diverser.
Dat stelt het familieblad Terdege dinsdag, op grond van een inventarisatie van het verschijnsel ”thuislezen” in Nederland.
Thuislezers, zoals deze groep in de volksmond heet, kiezen vaak voor het niet ter kerke gaan
uit onvrede met de leer of de kerkelijke gang van zaken.
Volgens de redactie van Terdege leert een inventarisatie dat het aantal mensen,
dat in de eigen woning godsdienstoefeningen houdt, tussen de 3000 en 6000 ligt.

Terdegeredacteur Huib de Vries zegt in een toelichting vooral verrast te zijn
door de toename van het aantal behoudend evangelische thuislezers.
„Een substantieel deel is afkomstig uit de Vergadering van gelovigen,
maar voelt zich daar niet meer thuis vanwege de doorwerking
van de opvattingen van dr. W. J. Ouweneel.
Volgens insiders gaat het om minimaal zeventig gezinnen.”
Terdege onderscheidt acht typen thuislezers.

In de eerste plaats zijn er die vooral teruggrijpen op de oudvaders,
en zich volledig afzijdig houden van elk kerkelijk leven.

in de tweede plaats aan hen verwant zijn de volgelingen van ds. J. P. Paauwe (1872-1956),
een predikant die in 1914 buiten de Nederlandse Hervormde Kerk kwam te staan.

Een derde groep wordt gevormd door reformatorische sympathisanten
van de Engelse Strict Baptists.

Dan zijn er de behoudende evangelische christenen die thuis lezen.

Een vijfde groep, klein van omvang, word gevormd door volgelingen
van de autonome prediker D. Rustige uit Hierden, die in 1963 overleed.

Daarnaast onderscheidt Terdege nog groepen thuislezende Messiaanse christenen,
een groep christenen die het gebruik van een vervoermiddel op Gods dag afwijst
en thuislezers die door traumatische ervaringen met predikanten
of kerkelijke gemeenten besloten zelfstandig verder te gaan.

Ach, ik maak me meer zorgen over de miljoenen mensen die op zondag thuis zitten en NIET lezen.........

SecorDabar schreef:Beste Forumleden,

Graag zou ik met jullie van gedachten willen wisselen over het RD-artikel van 31 januari 2012.

1. Wanneer zouden wij thuislezend worden?
2. Is thuislezen een bodem om het isolement te zoeken?
3. Ontrekt men zich door thuislezen niet aan pastorale zorg en de tucht der kerk?
3. Zijn er onderlinge contacten met andere thuislezers ? Waaruit blijkt dat in dit artikel?
4. Hoe komt de redactie van het blad Terdege aan de cijfers van 3000 tot 6000 thuislezers?
5. Wordt uit het artikel het verschil tussen principieële thuislezers en kerkelijke thuislezers duidelijk?

De groep Nederlandse christenen die thuis preken leest en geen kerkdiensten bezoekt,
wordt diverser.
Dat stelt het familieblad Terdege dinsdag, op grond van een inventarisatie van het verschijnsel ”thuislezen” in Nederland.
Thuislezers, zoals deze groep in de volksmond heet, kiezen vaak voor het niet ter kerke gaan
uit onvrede met de leer of de kerkelijke gang van zaken.
Volgens de redactie van Terdege leert een inventarisatie dat het aantal mensen,
dat in de eigen woning godsdienstoefeningen houdt, tussen de 3000 en 6000 ligt.

Terdegeredacteur Huib de Vries zegt in een toelichting vooral verrast te zijn
door de toename van het aantal behoudend evangelische thuislezers.
„Een substantieel deel is afkomstig uit de Vergadering van gelovigen,
maar voelt zich daar niet meer thuis vanwege de doorwerking
van de opvattingen van dr. W. J. Ouweneel.
Volgens insiders gaat het om minimaal zeventig gezinnen.”
Terdege onderscheidt acht typen thuislezers.

In de eerste plaats zijn er die vooral teruggrijpen op de oudvaders,
en zich volledig afzijdig houden van elk kerkelijk leven.

in de tweede plaats aan hen verwant zijn de volgelingen van ds. J. P. Paauwe (1872-1956),
een predikant die in 1914 buiten de Nederlandse Hervormde Kerk kwam te staan.

Een derde groep wordt gevormd door reformatorische sympathisanten
van de Engelse Strict Baptists.

Dan zijn er de behoudende evangelische christenen die thuis lezen.

Een vijfde groep, klein van omvang, word gevormd door volgelingen
van de autonome prediker D. Rustige uit Hierden, die in 1963 overleed.

Daarnaast onderscheidt Terdege nog groepen thuislezende Messiaanse christenen,
een groep christenen die het gebruik van een vervoermiddel op Gods dag afwijst
en thuislezers die door traumatische ervaringen met predikanten
of kerkelijke gemeenten besloten zelfstandig verder te gaan.

Men neme en leze de Bijbel..
16 Want nadat Hij te voren gezegd had: Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden;

17 En hun zonden en hun ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken.

18 Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.

19 Dewijl wij dan, broeders, vrijmoedigheid hebben, om in te gaan in het heiligdom door het bloed van Jezus,

20 Op een versen en levenden weg, welken Hij ons ingewijd heeft door het voorhangsel, dat is, door Zijn vlees;

21 En dewijl wij hebben een groten Priester over het huis Gods;

22 Zo laat ons toegaan met een waarachtig hart, in volle verzekerdheid des geloofs, onze harten gereinigd zijnde van het kwaad geweten, en het lichaam gewassen zijnde met rein water.

23 Laat ons de onwankelbare belijdenis der hoop vast houden; (want Die het beloofd heeft, is getrouw);

24 En laat ons op elkander acht nemen, tot opscherping der liefde en der goede werken;

25 En laat ons onze onderlinge bijeenkomst niet nalaten, gelijk sommigen de gewoonte hebben, maar elkander vermanen; en dat zoveel te meer, als gij ziet, dat de dag nadert.

boontje schreef:Ach, ik maak me meer zorgen over de miljoenen mensen die op zondag thuis zitten en NIET lezen.........

Een pot nat.

Beide groepen staan buiten de kerk Gods, en dus, volgens de Schrift, buiten Christus en reizen naar de hel, zolang ze zich niet bekeren.

henriët schreef:

SecorDabar schreef:Beste Forumleden,

Graag zou ik met jullie van gedachten willen wisselen over het RD-artikel van 31 januari 2012.

1. Wanneer zouden wij thuislezend worden?
2. Is thuislezen een bodem om het isolement te zoeken?
3. Ontrekt men zich door thuislezen niet aan pastorale zorg en de tucht der kerk?
3. Zijn er onderlinge contacten met andere thuislezers ? Waaruit blijkt dat in dit artikel?
4. Hoe komt de redactie van het blad Terdege aan de cijfers van 3000 tot 6000 thuislezers?
5. Wordt uit het artikel het verschil tussen principieële thuislezers en kerkelijke thuislezers duidelijk?

De groep Nederlandse christenen die thuis preken leest en geen kerkdiensten bezoekt,
wordt diverser.
Dat stelt het familieblad Terdege dinsdag, op grond van een inventarisatie van het verschijnsel ”thuislezen” in Nederland.
Thuislezers, zoals deze groep in de volksmond heet, kiezen vaak voor het niet ter kerke gaan
uit onvrede met de leer of de kerkelijke gang van zaken.
Volgens de redactie van Terdege leert een inventarisatie dat het aantal mensen,
dat in de eigen woning godsdienstoefeningen houdt, tussen de 3000 en 6000 ligt.

Terdegeredacteur Huib de Vries zegt in een toelichting vooral verrast te zijn
door de toename van het aantal behoudend evangelische thuislezers.
„Een substantieel deel is afkomstig uit de Vergadering van gelovigen,
maar voelt zich daar niet meer thuis vanwege de doorwerking
van de opvattingen van dr. W. J. Ouweneel.
Volgens insiders gaat het om minimaal zeventig gezinnen.”
Terdege onderscheidt acht typen thuislezers.

In de eerste plaats zijn er die vooral teruggrijpen op de oudvaders,
en zich volledig afzijdig houden van elk kerkelijk leven.

in de tweede plaats aan hen verwant zijn de volgelingen van ds. J. P. Paauwe (1872-1956),
een predikant die in 1914 buiten de Nederlandse Hervormde Kerk kwam te staan.

Een derde groep wordt gevormd door reformatorische sympathisanten
van de Engelse Strict Baptists.

Dan zijn er de behoudende evangelische christenen die thuis lezen.

Een vijfde groep, klein van omvang, word gevormd door volgelingen
van de autonome prediker D. Rustige uit Hierden, die in 1963 overleed.

Daarnaast onderscheidt Terdege nog groepen thuislezende Messiaanse christenen,
een groep christenen die het gebruik van een vervoermiddel op Gods dag afwijst
en thuislezers die door traumatische ervaringen met predikanten
of kerkelijke gemeenten besloten zelfstandig verder te gaan.

Men neme en leze de Bijbel..
16 Want nadat Hij te voren gezegd had: Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden;

17 En hun zonden en hun ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken.

18 Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.

19 Dewijl wij dan, broeders, vrijmoedigheid hebben, om in te gaan in het heiligdom door het bloed van Jezus,

20 Op een versen en levenden weg, welken Hij ons ingewijd heeft door het voorhangsel, dat is, door Zijn vlees;

21 En dewijl wij hebben een groten Priester over het huis Gods;

22 Zo laat ons toegaan met een waarachtig hart, in volle verzekerdheid des geloofs, onze harten gereinigd zijnde van het kwaad geweten, en het lichaam gewassen zijnde met rein water.

23 Laat ons de onwankelbare belijdenis der hoop vast houden; (want Die het beloofd heeft, is getrouw);

24 En laat ons op elkander acht nemen, tot opscherping der liefde en der goede werken;

25 En laat ons onze onderlinge bijeenkomst niet nalaten, gelijk sommigen de gewoonte hebben, maar elkander vermanen; en dat zoveel te meer, als gij ziet, dat de dag nadert.

Beste Henrriët,
De dikgedrukte bijbeltekst over de onderlinge samenkomsten heeft mijns inziens te maken met het opzettelijk en onwettig verzuimen van de samenkomsten waar Gods Woord zuiver gepredikt wordt.

Wij kunnen ons natuurlijk afvragen wat er onder "onderlinge samenkomsten" verstaan wordt.
Een kerk met een onzuivere prediking is lijkt mij geen onderlinge samenkomst.

Ik mis trouwens in dit rijtje bijbelteksten:
Want waar twee of drie vergaderd zijn in Mijn Naam, daar ben Ik in het midden van hen, Mattheus 18:20. Een gemeente behoeft niet groot te wezen volgens deze tekst.

Bert Mulder schreef:

boontje schreef:Ach, ik maak me meer zorgen over de miljoenen mensen die op zondag thuis zitten en NIET lezen.........

Een pot nat.

Beide groepen staan buiten de kerk Gods, en dus, volgens de Schrift, buiten Christus en reizen naar de hel, zolang ze zich niet bekeren.

`
Volgens welke Schrift?

Bert Mulder schreef:

boontje schreef:Ach, ik maak me meer zorgen over de miljoenen mensen die op zondag thuis zitten en NIET lezen.........

Een pot nat.

Beide groepen staan buiten de kerk Gods, en dus, volgens de Schrift, buiten Christus en reizen naar de hel, zolang ze zich niet bekeren.

Hoe weet je dat zo zeker? Ga jij daar soms over?

je hebt tegenwoordig ook thuisluisteraars; gezinnen die thuis via internet luisteren

helma schreef:je hebt tegenwoordig ook thuisluisteraars; gezinnen die thuis via internet luisteren

Jammer genoeg wel.

helma schreef:je hebt tegenwoordig ook thuisluisteraars; gezinnen die thuis via internet luisteren

Prachtig toch?

De kerk (instituut) bestaat uit het Lichaam van Christus, de Kerk. Aan de kerk (instituut) heeft Christus de prediking en de sacramenten opgedragen, met de verplichting aan iedereen die christen is, zich aan die heilige gemeente te voegen, en zich onder de bediening en tucht van de ambtsdragers te stellen.

Door zichzelven buiten de kerk te plaatsen, plaatst men zich buiten Christus.

Punt uit.

Dit belijden we in de Nederlandse Geloofsbelijdenis. Zodoende ook is dit geen punt ter discussie op RefoForum.

Ik zie dat anders.

Dan moet je toch maar even de forumregels lezen.

Staat daar in dat thuislezers geweerd worden van het forum? En dat iedereen die het met jou niet eens is er maar af moet?