MoesTuin schreef:Zijn hier Predikanten op dit forum lid, vast toch wel? (zit ik me nu te bedenken)

Nee, Predikanten met hoofdletter worden hier niet toegelaten

Tiberius schreef:

MoesTuin schreef:Zijn hier Predikanten op dit forum lid, vast toch wel? (zit ik me nu te bedenken)

Alleen in de vroege en late uurtjes...

Oké, met andere woorden, bedoel je hiermee in hun "vrije tijd?"

Lijkt me overigens wel schokkend mocht men mee lezen de Predikanten of predikanten, wat is verschil in hoofdletter of niet dan?

MoesTuin schreef:
Lijkt me overigens wel schokkend mocht men mee lezen de Predikanten of predikanten, wat is verschil in hoofdletter of niet dan?

http://woordenlijst.org/leidraad/16/7/#r16q

Maar predikanten schrijven ook nogals eens in pluralis majestatis (wij vorm), meer een gewoonte denk ik.

ejvl schreef:

MoesTuin schreef:
Lijkt me overigens wel schokkend mocht men mee lezen de Predikanten of predikanten, wat is verschil in hoofdletter of niet dan?

http://woordenlijst.org/leidraad/16/7/#r16q

Maar predikanten schrijven ook nogals eens in pluralis majestatis (wij vorm), meer een gewoonte denk ik.

o, dat komt in de beste families voor: er zijn ook forummers die dat doen

'T wordt druk: http://www.refdag.nl/kerkplein/kerknieu ... n_1_804970

Vernieuwing en Verwarring

Interessant thema.
Wat wordt bedoeld met Vernieuwing?
Wat word bedoeld met Verwarring?

MoesTuin schreef:Vernieuwing en Verwarring

Interessant thema.
Wat wordt bedoeld met Vernieuwing?
Wat word bedoeld met Verwarring?

Wat moet er nu niet vernieuwd worden? En waar is er nu geen verwarring over?
Het is de tijd dat het oordeel begint van het huis Gods.
God verwarde de spraak, en we weten wat het oordeel van Babel inhield.
Micha kondigde verwarring ook aan als een oordeel en straf:
1 Ai mij! want ik ben, als wanneer de zomervruchten zijn ingezameld; als wanneer de nalezingen in den wijnoogst geschied zijn; er is geen druif om te eten; mijn ziel begeert vroegrijpe vrucht.
2 De goedertierene is vergaan uit het land, en er is niemand oprecht onder de mensen; zij loeren altemaal op bloed, zij jagen, een iegelijk zijn broeder, met een jachtgaren.
3 Om met beide handen wel dapper kwaad te doen, zo eist de vorst, en de rechter oordeelt om vergelding; en de grote spreekt de verderving zijner ziel, en zij draaien ze dicht ineen.
4 De beste van hen is als een doorn; de oprechtste is scherper dan een doornheg; de dag uwer wachters, uw bezoeking, is gekomen; nu zal hunlieder verwarring wezen.

-DIA- schreef:

MoesTuin schreef:Vernieuwing en Verwarring

Interessant thema.
Wat wordt bedoeld met Vernieuwing?
Wat word bedoeld met Verwarring?

Wat moet er nu niet vernieuwd worden? En waar is er nu geen verwarring over?
Het is de tijd dat het oordeel begint van het huis Gods.
God verwarde de spraak, en we weten wat het oordeel van Babel inhield.
Micha kondigde verwarring ook aan als een oordeel en straf:
1 Ai mij! want ik ben, als wanneer de zomervruchten zijn ingezameld; als wanneer de nalezingen in den wijnoogst geschied zijn; er is geen druif om te eten; mijn ziel begeert vroegrijpe vrucht.
2 De goedertierene is vergaan uit het land, en er is niemand oprecht onder de mensen; zij loeren altemaal op bloed, zij jagen, een iegelijk zijn broeder, met een jachtgaren.
3 Om met beide handen wel dapper kwaad te doen, zo eist de vorst, en de rechter oordeelt om vergelding; en de grote spreekt de verderving zijner ziel, en zij draaien ze dicht ineen.
4 De beste van hen is als een doorn; de oprechtste is scherper dan een doornheg; de dag uwer wachters, uw bezoeking, is gekomen; nu zal hunlieder verwarring wezen.

Dat is gelukkig niet aan de hand in ons land.

En de titel slaat op de periode vlak na de oorlog in de GG.

-DIA- schreef:

MoesTuin schreef:Vernieuwing en Verwarring

Interessant thema.
Wat wordt bedoeld met Vernieuwing?
Wat word bedoeld met Verwarring?

Wat moet er nu niet vernieuwd worden? En waar is er nu geen verwarring over?
Het is de tijd dat het oordeel begint van het huis Gods.
God verwarde de spraak, en we weten wat het oordeel van Babel inhield.
Micha kondigde verwarring ook aan als een oordeel en straf:
1 Ai mij! want ik ben, als wanneer de zomervruchten zijn ingezameld; als wanneer de nalezingen in den wijnoogst geschied zijn; er is geen druif om te eten; mijn ziel begeert vroegrijpe vrucht.
2 De goedertierene is vergaan uit het land, en er is niemand oprecht onder de mensen; zij loeren altemaal op bloed, zij jagen, een iegelijk zijn broeder, met een jachtgaren.
3 Om met beide handen wel dapper kwaad te doen, zo eist de vorst, en de rechter oordeelt om vergelding; en de grote spreekt de verderving zijner ziel, en zij draaien ze dicht ineen.
4 De beste van hen is als een doorn; de oprechtste is scherper dan een doornheg; de dag uwer wachters, uw bezoeking, is gekomen; nu zal hunlieder verwarring wezen.

Wat heeft dit nou met Moestuin's vraag te maken?

Niets.

---knip--- Off-topic + geen respect voor ambtsdragers

DDD schreef:Niets.

---knip--- Off-topic + geen respect voor ambtsdragers

Het ware goed als meerderen dergelijke predikers hoorden.
Dat zou veel onkunde en misverstanden weg kunnen nemen.
Ik bedoel dan de oude Schriftuurlijk-bevindelijke prediking.
Niet alleen bevindelijk,
niet alleen Schriftuurlijk.
Maar de Schrift moet ook verklaard en toegepast worden.

ejvl schreef:

MoesTuin schreef:
Lijkt me overigens wel schokkend mocht men mee lezen de Predikanten of predikanten, wat is verschil in hoofdletter of niet dan?

http://woordenlijst.org/leidraad/16/7/#r16q

Maar predikanten schrijven ook nogals eens in pluralis majestatis (wij vorm), meer een gewoonte denk ik.

Ja, ze schrijven en spreken inderdaad vaak in de wij-vorm. Maar naast de pluralis majestatis (majesteitsmeervoud), hebben we ook nog het pluralis minestoris: het bescheidenheidsmeervoud. En de dominee waar ik belijdenis heb gedaan hoorde iig bij de bescheiden mensen. Ik weet het, het verschil tussen majesteitsmeervoud en bescheidenheidsmeervoud is niet te horen, want het woordgebruik is hetzelfde. Maar bij de meeste zal predikanten zal het toch echt om het bescheidenheidsmeervoud gaan.

Ik denk dat het meer een overgenomen gewoonte is.
Waarom niet gewoon in de "ik" vorm spreken?
Dan weet iedereen tenminste wat er bedoeld wordt.

Pluralis modestiae

Pluralis modestiae (ook bescheidenheidsmeervoud) is het gebruik van het woord wij of ons uit bescheidenheid of beleefdheid, terwijl men ik of mij bedoelt. De spreker wil niet de aandacht op zichzelf richten of egocentrisch overkomen.
Wij hebben een woning gekocht. (De bijgedachte is vaak: mijn partner en ik.)
Volgens ons moet dat anders worden gedaan.

Een valkuil hier is echter wel dat, wanneer deze meervoudsvorm verkeerd gebruikt wordt, het bij de lezer of toehoorder kan overkomen alsof men zich achter een massa verschuilt die de geuite mening misschien niet deelt.

In boeken wordt de pluralis modestiae (dan wel eens pluralis auctoris genaamd) vaak gebruikt om niet te veel aandacht op de persoon van de schrijver te vestigen. Zo schrijft Loe de Jong in zijn levenswerk vaak "Wij veronderstellen dat dit wel vaker gebeurde" of "wat wij in dit hoofdstuk hebben uiteengezet" en soortgelijke zinsneden. Immers, een andere schrijver zou ongeveer hetzelfde hebben geschreven. Schrijft hij over zijn persoonlijke belevenissen, dan schrijft hij "ik".

De pluralis modestiae wordt soms door de toehoorder verward met de pluralis majestatis, die echter een bijna tegenovergestelde connotatie (gevoelswaarde) heeft.

Interessant. Nooit van gehoord. Ik vind het erg onbescheiden klinken, maar zo zie je maar.