Tiberius schreef:

huisman schreef:Juist omdat de verschillen in de prediking steeds groter worden lijkt mij de luisterhouding van de inwoners van Berea nog meer op zijn plaats. Preken beluisteren is -als het goed is- een actief werk/oefening.

Juist gisteren is hier weer eens aangetoond, dat dat groter worden van de verschillen niet het geval is. Integendeel. Kennelijk ligt het merendeel van die verschillen toch in het oor van de toehoorder.

Dit bedoel ik nu...horende doof en ziende blind. Beluister de doopdienst van ds A.T. Vergunst waar ik gisteren een link van plaatste naast elke willekeurige preek van de predikant van Kootwijkerbroek of De Valk Wekerom. Voor ds Vergunst kan ik andere namen invullen net als voor de predikanten ter "rechterzijde".
Je kunt nog even in de ontkenningsfase blijven zitten maar ik vrees niet erg lang meer.

helma schreef:

Tiberius schreef:

huisman schreef:Juist omdat de verschillen in de prediking steeds groter worden lijkt mij de luisterhouding van de inwoners van Berea nog meer op zijn plaats. Preken beluisteren is -als het goed is- een actief werk/oefening.

Juist gisteren is hier weer eens aangetoond, dat dat groter worden van de verschillen niet het geval is. Integendeel. Kennelijk ligt het merendeel van die verschillen toch in het oor van de toehoorder.

of misschien is niet iedereen een fijnproever

Je kan er laconiek over doen maar het is natuurlijk niet terecht om net te doen of er niets aan de hand is.

Waarom is dat "natuurlijk niet terecht"?
Overigens zeg ik niet, dat er niets aan de hand is; ik ontken alleen maar dat de verschillen in de prediking groter zouden zijn dan vroeger, zoals hier wel eens beweerd wordt. En verder stel ik, dat die verschillen niet buiten de bandbreedte van Schrift en belijdenis vallen.

De vergelijking met genoemde predikanten is niet terecht, zij zijn bij mijn weten eerder de uitzondering dan de regel, hoewel er wel een periode is geweest waarin die lijn steeds meer de overhand kreeg.

huisman schreef:

Tiberius schreef:

huisman schreef:Juist omdat de verschillen in de prediking steeds groter worden lijkt mij de luisterhouding van de inwoners van Berea nog meer op zijn plaats. Preken beluisteren is -als het goed is- een actief werk/oefening.

Juist gisteren is hier weer eens aangetoond, dat dat groter worden van de verschillen niet het geval is. Integendeel. Kennelijk ligt het merendeel van die verschillen toch in het oor van de toehoorder.

Dit bedoel ik nu...horende doof en ziende blind. Beluister de doopdienst van ds A.T. Vergunst waar ik gisteren een link van plaatste naast elke willekeurige preek van de predikant van Kootwijkerbroek of De Valk Wekerom. Voor ds Vergunst kan ik andere namen invullen net als voor de predikanten ter "rechterzijde".

Die dienst is door Marieke in een ander topic geanalyseerd. Zij komt dan tot bepaalde conclusies, in ieder geval, dat de verschillen niet groot zijn.
Vervolgens krijgen we de slappe tegenwerping: ja, je moet meerdere preken horen.

huisman schreef:Je kunt nog even in de ontkenningsfase blijven zitten maar ik vrees niet erg lang meer.

Ik laat me graag overtuigen. Maar kennelijk ontbreken de goede argumenten nog, als het zelfs hier niet lukt om die boven tafel te krijgen.

Tiberius schreef:

helma schreef:

Tiberius schreef:

huisman schreef:Juist omdat de verschillen in de prediking steeds groter worden lijkt mij de luisterhouding van de inwoners van Berea nog meer op zijn plaats. Preken beluisteren is -als het goed is- een actief werk/oefening.

Juist gisteren is hier weer eens aangetoond, dat dat groter worden van de verschillen niet het geval is. Integendeel. Kennelijk ligt het merendeel van die verschillen toch in het oor van de toehoorder.

of misschien is niet iedereen een fijnproever

Je kan er laconiek over doen maar het is natuurlijk niet terecht om net te doen of er niets aan de hand is.

Waarom is dat "natuurlijk niet terecht"?
Overigens zeg ik niet, dat er niets aan de hand is; ik ontken alleen maar dat de verschillen in de prediking groter zouden zijn dan vroeger, zoals hier wel eens beweerd wordt. En verder stel ik, dat die verschillen niet buiten de bandbreedte van Schrift en belijdenis vallen.

Jij zegt dat de verschillen zelfs kleiner zijn dan vroeger.

Tiberius schreef:dat dat groter worden van de verschillen niet het geval is. Integendeel

Daar denken ze hier op de veluwe toch heel anders over.

Tiberius schreef:

huisman schreef:

Tiberius schreef:

huisman schreef:Juist omdat de verschillen in de prediking steeds groter worden lijkt mij de luisterhouding van de inwoners van Berea nog meer op zijn plaats. Preken beluisteren is -als het goed is- een actief werk/oefening.

Juist gisteren is hier weer eens aangetoond, dat dat groter worden van de verschillen niet het geval is. Integendeel. Kennelijk ligt het merendeel van die verschillen toch in het oor van de toehoorder.

Dit bedoel ik nu...horende doof en ziende blind. Beluister de doopdienst van ds A.T. Vergunst waar ik gisteren een link van plaatste naast elke willekeurige preek van de predikant van Kootwijkerbroek of De Valk Wekerom. Voor ds Vergunst kan ik andere namen invullen net als voor de predikanten ter "rechterzijde".

Die dienst is door Marieke in een ander topic geanalyseerd. Zij komt dan tot bepaalde conclusies, in ieder geval, dat de verschillen niet groot zijn.
Vervolgens krijgen we de slappe tegenwerping: ja, je moet meerdere preken horen.

huisman schreef:Je kunt nog even in de ontkenningsfase blijven zitten maar ik vrees niet erg lang meer.

Ik laat me graag overtuigen. Maar kennelijk ontbreken de goede argumenten nog, als het zelfs hier niet lukt om die boven tafel te krijgen.

De preek die ik noem is niet door Marieke geanalyseerd. Als je goede argumenten wil horen over sommige preken binnen de GG krijg ik vast een modwaarschuwing dat ik niet met respect spreek over ambtsdragers.
Laat ik maar de nieuwe preekbundel van ds Tuinier aanbevelen (titel Eén ding...)dat sticht vast meer.

huisman schreef:Dit bedoel ik nu...horende doof en ziende blind. Beluister de doopdienst van ds A.T. Vergunst waar ik gisteren een link van plaatste naast elke willekeurige preek van de predikant van Kootwijkerbroek of De Valk Wekerom. Voor ds Vergunst kan ik andere namen invullen net als voor de predikanten ter "rechterzijde".
Je kunt nog even in de ontkenningsfase blijven zitten maar ik vrees niet erg lang meer.

Huisman heeft een punt. Waarom denk je dat op de synode aandacht werd gevraagd voor de geisoleerde positie van ds Vergunst in Nieuw-Zeeland?

Tiberius schreef:

huisman schreef:Juist omdat de verschillen in de prediking steeds groter worden lijkt mij de luisterhouding van de inwoners van Berea nog meer op zijn plaats. Preken beluisteren is -als het goed is- een actief werk/oefening.

Juist gisteren is hier weer eens aangetoond, dat dat groter worden van de verschillen niet het geval is. Integendeel. Kennelijk ligt het merendeel van die verschillen toch in het oor van de toehoorder.

Zo gaat dit met wel meer dingen op het forum. Iemand beweert wat en vervolgens is het voor altijd "duidelijk aangetoond". Het kan goed zijn als je bij dit soort dingen even refereert aan de discussie.

Kislev schreef:

huisman schreef:Dit bedoel ik nu...horende doof en ziende blind. Beluister de doopdienst van ds A.T. Vergunst waar ik gisteren een link van plaatste naast elke willekeurige preek van de predikant van Kootwijkerbroek of De Valk Wekerom. Voor ds Vergunst kan ik andere namen invullen net als voor de predikanten ter "rechterzijde".
Je kunt nog even in de ontkenningsfase blijven zitten maar ik vrees niet erg lang meer.

Huisman heeft een punt. Waarom denk je dat op de synode aandacht werd gevraagd voor de geisoleerde positie van ds Vergunst in Nieuw-Zeeland?

Omdat die gemeente vaak in eenzaamheid zijn weg moet gaan?

Hoewel ik de discussie begrijp, en de flanken binnen de GG echt wel besproken mogen worden.
Verbaasd het me dat, net zoals de clara's richting de SGP, hier de mensen van buiten de GG, de grootste problemen lijken te zien.

Wilhelm schreef:Hoewel ik de discussie begrijp, en de flanken binnen de GG echt wel besproken mogen worden.
Verbaasd het me dat, net zoals de clara's richting de SGP, hier de mensen van buiten de GG, de grootste problemen lijken te zien.

Het gaat mij niet om de flanken te bespreken maar om het gemak waarmee GG'ers zeggen dat beide flanken natuurlijk binnen Schrift en belijdenis vallen. Bij andere kerverbanden zijn de GG'ers vaak niet zo ruim en welwillend in hun oordeel.

Wilhelm schreef:Hoewel ik de discussie begrijp, en de flanken binnen de GG echt wel besproken mogen worden.
Verbaasd het me dat, net zoals de clara's richting de SGP, hier de mensen van buiten de GG, de grootste problemen lijken te zien.

Nu we het toch over de clara's hebben, met bijna (?) niemand die uit kan leggen waarom zij een hoedje draagt, verbaast dat toch niet zo erg meer?

Wilhelm schreef:Hoewel ik de discussie begrijp, en de flanken binnen de GG echt wel besproken mogen worden.
Verbaasd het me dat, net zoals de clara's richting de SGP, hier de mensen van buiten de GG, de grootste problemen lijken te zien.

Wilhelm schreef:Hoewel ik de discussie begrijp, en de flanken binnen de GG echt wel besproken mogen worden.
Verbaasd het me dat, net zoals de clara's richting de SGP, hier de mensen van buiten de GG, de grootste problemen lijken te zien.

Om nader te preciseren: mensen buiten de GG, die eertijds wel van de GG waren.

Anker schreef:

Wilhelm schreef:Hoewel ik de discussie begrijp, en de flanken binnen de GG echt wel besproken mogen worden.
Verbaasd het me dat, net zoals de clara's richting de SGP, hier de mensen van buiten de GG, de grootste problemen lijken te zien.

Het zal waar zijn maar waar leidt die discussie toe? Het lijkt me nogal logisch.......
Mensen buiten de islam zien ook meer gevaren in deze religie dan aanhangers van de islam.