Gewetensbezwaard zijn mbt het dragen van mondkapjes

[bvbeek]

Nee het dragen van een mondkapje is ter bescherming van de ander, voor het geval jij onverhoeds het virus bij je draagt. Zo is het steeds gecommuniceerd.

Inderdaad zo wordt het gecommuniceerd, maar wie zegt dat ik het bij me draagt?
Je gaat toch ook je huis niet met de tuinslang nat houden omdat onverhoeds je huis in de brand vliegt?


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[bvbeek]

Hier wel iemand die gemoedsbezwaard is tegen elke vorm van verzekering.
En ja we doen wel een jas aan als we naar buiten gaan, dat doe je niet om te voorkomen dat je ziek wordt. Maar om het niet koud te krijgen.
En autogordel is eenvoudig uit te leggen, als je geen gordel om doet en je krijgt een ongeluk, vlieg je door de voorruit.
Maar als je daadwerkelijk geloofd dat de gordel jouw leven red, dan heb je het mis. Als je met 100 KM/U tegen een boom rijd helpt die gordel niet.
Mondkapje wordt ingezet om te voorkomen dat je ziek wordt, of iemand anders ziek maakt.
We weten met ons allen dat je niet iemand ziek kan maken, of jezelf ziek kan maken.
God is die allen dingen werkt, en dat doet Hij zoals Hij dat wil, en als we gaan denken dat we maar iets kunnen 'voorkomen', dan hebben we het mis.
Wij kunnen God niet voor zijn.

Dan vind je handen wassen en afstand houden of een lamp op je fiets vast ook onzin?

Je wast je handen als ze vies zijn.
Afstand houden is inderdaad in lijn met een mondkapje.
Lamp op de fiets is om gezien te worden

Wat eerlijk en dapper om je mening hierover nader toe te lichten op een openbaar forum. Ik hoop dat je et niet erg vind dat ik reageer.

Ik was mijn handen ook uit hygiënisch oogpunt. En dat is wel degelijk mijn stukje verantwoordelijkheid in het niet verspreiden van ziekmakende stoffen. Niet omdat ik denk dat ik dat ik zo God voor bent. Maar Hij mij voor is en die kennis geeft. Of ansersom om niet doelbewust je lichaam aan risico's bloot te stellen.
Denk ik daarmee zelf te zorgen of zelf ziekte en gezondheid in mijn hand te hebben? Of zijn wij marionetten? God geeft ons die kennis omdat Hij ons voor is.
Zoals de Israëlieten het manna dat de Heere hen toebedeelde moesten pakken om te eten en niet te verhongeren. Denk ik dat Hij ons kennis geeft om te gebruiken om zuinig om te gaan met Zijn schepselen en schepping. Maar alles in afhankelijkheid van Hem. Hij gaf precies genoeg.
Verder valt mij op in de redenering die jij schrijft bij je eerste post. Dat dus iedereen die de overheid gehoorzaamd of die bepaalde verantwoordelijkheid neemt dus denkt ziekte in eigen hand te nemen. Is sat nuet een oneigenlijke tegenstelling?



Wbr mondkapjes:
Denk ik dat mondkapjes mij niet ziek maken? Nee ben er persoonlijk zeer kritisch over. Maar doe het uit oogpunt gehoorzamen overheid.

Het is om mijn eer te doen en hoop dat iemand er iets aan heeft.

Het manna werd gegeven in de woestijn, en als je nu eens let op die woestijnreis. Het is niet gegaan zoals het volk wilde, nee, zoals God het wilde. Hij gaf de wolkkolom en vuurkolom. Hij was het die Zijn volk leidde. Laat ons dan door Hem leiden en niet door de overheid. Nu zeg ik niet dat we de overheid niet moeten gehoorzamen, maar wel als het in strijd is met Gods Voorzienigheid en Almacht. En als we ons vertrouwen op ons nietig verstand gaan gronden, dan zal het zeker niet goedkoper.
Werp al uw bekommernissen op Hem, want Hij zorgt voor u.
En lees psalm 91 maar eens:

1 Die in de schuilplaats des Allerhoogsten is gezeten, die zal vernachten in de schaduw des Almachtigen.
2 Ik zal tot den HEERE zeggen: Mijn Toevlucht en mijn Burg! mijn God, op Welken ik vertrouw!
3 Want Hij zal u redden van den strik des vogelvangers, van de zeer verderfelijke pestilentie.
4 Hij zal u dekken met Zijn vlerken, en onder Zijn vleugelen zult gij betrouwen; Zijn waarheid is een rondas en beukelaar.
5 Gij zult niet vrezen voor den schrik des nachts, voor den pijl, die des daags vliegt;
6 Voor de pestilentie, die in de donkerheid wandelt; voor het verderf, dat op den middag verwoest.
7 Aan uw zijden zullen er duizend vallen, en tien duizend aan uw rechterhand; tot u zal het niet genaken.
8 Alleenlijk zult gij het met uw ogen aanschouwen; en gij zult de vergelding der goddelozen zien.
9 Want Gij, HEERE! zijt mijn Toevlucht! Den Allerhoogste hebt gij gesteld tot uw Vertrek;
10 U zal geen kwaad wedervaren, en geen plage zal uw tent naderen.
11 Want Hij zal Zijn engelen van u bevelen, dat zij u bewaren in al uw wegen.
12 Zij zullen u op de handen dragen, opdat gij uw voet aan geen steen stoot.
13 Op den fellen leeuw en de adder zult gij treden, gij zult den jongen leeuw en den draak vertreden.
14 Dewijl hij Mij zeer bemint, spreekt God, zo zal Ik hem uithelpen; Ik zal hem op een hoogte stellen, want hij kent Mijn Naam.
15 Hij zal Mij aanroepen, en Ik zal hem verhoren; in de benauwdheid zal Ik bij hem zijn. Ik zal er hem uittrekken, en zal hem verheerlijken.
16 Ik zal hem met langheid der dagen verzadigen, en Ik zal hem Mijn heil doen zien.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[bvbeek]

Wat afschrikwekkend moet zijn, hoe Gods oordelen voor ieder zichtbaar worden door deze maskers. Ik weet niet of iemand hierbij stilgestaan heeft en dat overdacht?

Misschien zouden we eens na moeten denken hoe komt dat Gods oordelen over Nederland zijn gekomen?
We zouden meer angst moeten hebben om te zondigen tegen een Rechtvaardige Almachtige God dan angst voor de straf.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[bvbeek]

Wetenschappelijk is het ultieme bewijs nog niet geleverd.

Maar met een beetje gezond verstand kun je bedenken dat het ongetwijfeld iets zal helpen. Als iemand in je gezicht hoest, of jij in die van een ander, blijft er immers altijd wel iets in het stof achter. Waardoor de persoon erachter, in het geval dat, minder virusdeeltjes binnen krijgt en daardoor minder ziek zal worden.

De component van gewetensbezwaren zie ik niet in dit verband. Of is het " wat de boer niet kent eet hij niet"?

Het punt is dat we menen zelf Corona onder controle te krijgen door het dragen van een mondkapje.
En als je de wetenschap moet geloven dan kunnen we ook even over de oorknal hebben
Moraal van het verhaal is: Zondag 10 van de Heidelberger Catechismus:

Zondag 10

Vraag 27

Vr. Wat verstaat gij door de voorzienigheid Gods?
Antw. De almachtige en alomtegenwoordige kracht Gods, door welke Hij hemel en aarde, mitsgaders alle schepselen, gelijk als met Zijn hand nog onderhoudt, en alzo regeert, dat loof en gras, regen en droogte, vruchtbare en onvruchtbare jaren, spijze en drank, gezondheid en krankheid, rijkdom en armoede, en alle dingen, niet bijgeval, maar van Zijn Vaderlijke hand ons toekomen.

Vraag 28

Vr. Waartoe dient ons dat wij weten dat God alles geschapen heeft en nog door Zijn voorzienigheid onderhoudt?
Antw. Dat wij in allen tegenspoed geduldig, in voorspoed dankbaar zijn mogen, en in alles dat ons nog toekomen kan, een goed toevoorzicht hebben op onzen getrouwen God en Vader, dat ons geen schepsel van Zijn liefde scheiden zal, aangezien alle schepselen alzo in Zijn hand zijn, dat zij tegen Zijn wil zich noch roeren noch bewegen kunnen.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[Lilian197]

Wat eerlijk en dapper om je mening hierover nader toe te lichten op een openbaar forum. Ik hoop dat je et niet erg vind dat ik reageer.

Ik was mijn handen ook uit hygiënisch oogpunt. En dat is wel degelijk mijn stukje verantwoordelijkheid in het niet verspreiden van ziekmakende stoffen. Niet omdat ik denk dat ik dat ik zo God voor bent. Maar Hij mij voor is en die kennis geeft. Of ansersom om niet doelbewust je lichaam aan risico's bloot te stellen.
Denk ik daarmee zelf te zorgen of zelf ziekte en gezondheid in mijn hand te hebben? Of zijn wij marionetten? God geeft ons die kennis omdat Hij ons voor is.
Zoals de Israëlieten het manna dat de Heere hen toebedeelde moesten pakken om te eten en niet te verhongeren. Denk ik dat Hij ons kennis geeft om te gebruiken om zuinig om te gaan met Zijn schepselen en schepping. Maar alles in afhankelijkheid van Hem. Hij gaf precies genoeg.
Verder valt mij op in de redenering die jij schrijft bij je eerste post. Dat dus iedereen die de overheid gehoorzaamd of die bepaalde verantwoordelijkheid neemt dus denkt ziekte in eigen hand te nemen. Is dat niet een oneigenlijke tegenstelling?



Wbt mondkapjes:
Denk ik dat mondkapjes mij niet ziek maken? Nee ben er persoonlijk zeer kritisch over. Maar doe het uit oogpunt gehoorzamen overheid.

Het is om mijn eer te doen en hoop dat iemand er iets aan heeft.

Het manna werd gegeven in de woestijn, en als je nu eens let op die woestijnreis. Het is niet gegaan zoals het volk wilde, nee, zoals God het wilde. Hij gaf de wolkkolom en vuurkolom. Hij was het die Zijn volk leidde. Laat ons dan door Hem leiden en niet door de overheid. Nu zeg ik niet dat we de overheid niet moeten gehoorzamen, maar wel als het in strijd is met Gods Voorzienigheid en Almacht. En als we ons vertrouwen op ons nietig verstand gaan gronden, dan zal het zeker niet goedkoper.
Werp al uw bekommernissen op Hem, want Hij zorgt voor u.
En lees psalm 91 maar eens:

1 Die in de schuilplaats des Allerhoogsten is gezeten, die zal vernachten in de schaduw des Almachtigen.
2 Ik zal tot den HEERE zeggen: Mijn Toevlucht en mijn Burg! mijn God, op Welken ik vertrouw!
3 Want Hij zal u redden van den strik des vogelvangers, van de zeer verderfelijke pestilentie.
4 Hij zal u dekken met Zijn vlerken, en onder Zijn vleugelen zult gij betrouwen; Zijn waarheid is een rondas en beukelaar.
5 Gij zult niet vrezen voor den schrik des nachts, voor den pijl, die des daags vliegt;
6 Voor de pestilentie, die in de donkerheid wandelt; voor het verderf, dat op den middag verwoest.
7 Aan uw zijden zullen er duizend vallen, en tien duizend aan uw rechterhand; tot u zal het niet genaken.
8 Alleenlijk zult gij het met uw ogen aanschouwen; en gij zult de vergelding der goddelozen zien.
9 Want Gij, HEERE! zijt mijn Toevlucht! Den Allerhoogste hebt gij gesteld tot uw Vertrek;
10 U zal geen kwaad wedervaren, en geen plage zal uw tent naderen.
11 Want Hij zal Zijn engelen van u bevelen, dat zij u bewaren in al uw wegen.
12 Zij zullen u op de handen dragen, opdat gij uw voet aan geen steen stoot.
13 Op den fellen leeuw en de adder zult gij treden, gij zult den jongen leeuw en den draak vertreden.
14 Dewijl hij Mij zeer bemint, spreekt God, zo zal Ik hem uithelpen; Ik zal hem op een hoogte stellen, want hij kent Mijn Naam.
15 Hij zal Mij aanroepen, en Ik zal hem verhoren; in de benauwdheid zal Ik bij hem zijn. Ik zal er hem uittrekken, en zal hem verheerlijken.
16 Ik zal hem met langheid der dagen verzadigen, en Ik zal hem Mijn heil doen zien.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Tot jouw eer?

Maar weet jij dan wat in Zijn voorzienigheid op jouw levensweg opgesloten is? Nee. Ik niet en jij ook niet. Ze moesten achter Hem aan. En Hij beschermde ze. En in die weg gaf Hij het manna. Moesten ze zich aan allerlei wetten houden die Hij gaf. Wetten die ook hun gezondheid beschermden.
In die woestijnreis moest het volk ook hun leider gehoorzamen. Hun ongehoorzaamheid werd gestraft. Zoals ook de ongehoorzaamheid van leiders werd bestraft.

God geeft ons in Zijn voorzienigheid regen, droogte, armoede.
Toch besproei ik mijn planten. Toch overreken ik mijn kosten en spaar voor onder andere mindere tijden. Heb ik een koelkast en voorraadkast gevuld. En jij?

[bvbeek]

Wat eerlijk en dapper om je mening hierover nader toe te lichten op een openbaar forum. Ik hoop dat je et niet erg vind dat ik reageer.

Ik was mijn handen ook uit hygiënisch oogpunt. En dat is wel degelijk mijn stukje verantwoordelijkheid in het niet verspreiden van ziekmakende stoffen. Niet omdat ik denk dat ik dat ik zo God voor bent. Maar Hij mij voor is en die kennis geeft. Of ansersom om niet doelbewust je lichaam aan risico's bloot te stellen.
Denk ik daarmee zelf te zorgen of zelf ziekte en gezondheid in mijn hand te hebben? Of zijn wij marionetten? God geeft ons die kennis omdat Hij ons voor is.
Zoals de Israëlieten het manna dat de Heere hen toebedeelde moesten pakken om te eten en niet te verhongeren. Denk ik dat Hij ons kennis geeft om te gebruiken om zuinig om te gaan met Zijn schepselen en schepping. Maar alles in afhankelijkheid van Hem. Hij gaf precies genoeg.
Verder valt mij op in de redenering die jij schrijft bij je eerste post. Dat dus iedereen die de overheid gehoorzaamd of die bepaalde verantwoordelijkheid neemt dus denkt ziekte in eigen hand te nemen. Is dat niet een oneigenlijke tegenstelling?



Wbt mondkapjes:
Denk ik dat mondkapjes mij niet ziek maken? Nee ben er persoonlijk zeer kritisch over. Maar doe het uit oogpunt gehoorzamen overheid.

Het is om mijn eer te doen en hoop dat iemand er iets aan heeft.

Het manna werd gegeven in de woestijn, en als je nu eens let op die woestijnreis. Het is niet gegaan zoals het volk wilde, nee, zoals God het wilde. Hij gaf de wolkkolom en vuurkolom. Hij was het die Zijn volk leidde. Laat ons dan door Hem leiden en niet door de overheid. Nu zeg ik niet dat we de overheid niet moeten gehoorzamen, maar wel als het in strijd is met Gods Voorzienigheid en Almacht. En als we ons vertrouwen op ons nietig verstand gaan gronden, dan zal het zeker niet goedkoper.
Werp al uw bekommernissen op Hem, want Hij zorgt voor u.
En lees psalm 91 maar eens:

1 Die in de schuilplaats des Allerhoogsten is gezeten, die zal vernachten in de schaduw des Almachtigen.
2 Ik zal tot den HEERE zeggen: Mijn Toevlucht en mijn Burg! mijn God, op Welken ik vertrouw!
3 Want Hij zal u redden van den strik des vogelvangers, van de zeer verderfelijke pestilentie.
4 Hij zal u dekken met Zijn vlerken, en onder Zijn vleugelen zult gij betrouwen; Zijn waarheid is een rondas en beukelaar.
5 Gij zult niet vrezen voor den schrik des nachts, voor den pijl, die des daags vliegt;
6 Voor de pestilentie, die in de donkerheid wandelt; voor het verderf, dat op den middag verwoest.
7 Aan uw zijden zullen er duizend vallen, en tien duizend aan uw rechterhand; tot u zal het niet genaken.
8 Alleenlijk zult gij het met uw ogen aanschouwen; en gij zult de vergelding der goddelozen zien.
9 Want Gij, HEERE! zijt mijn Toevlucht! Den Allerhoogste hebt gij gesteld tot uw Vertrek;
10 U zal geen kwaad wedervaren, en geen plage zal uw tent naderen.
11 Want Hij zal Zijn engelen van u bevelen, dat zij u bewaren in al uw wegen.
12 Zij zullen u op de handen dragen, opdat gij uw voet aan geen steen stoot.
13 Op den fellen leeuw en de adder zult gij treden, gij zult den jongen leeuw en den draak vertreden.
14 Dewijl hij Mij zeer bemint, spreekt God, zo zal Ik hem uithelpen; Ik zal hem op een hoogte stellen, want hij kent Mijn Naam.
15 Hij zal Mij aanroepen, en Ik zal hem verhoren; in de benauwdheid zal Ik bij hem zijn. Ik zal er hem uittrekken, en zal hem verheerlijken.
16 Ik zal hem met langheid der dagen verzadigen, en Ik zal hem Mijn heil doen zien.


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Tot jouw eer?

Maar weet jij dan wat in Zijn voorzienigheid op jouw levensweg opgesloten is? Nee. Ik niet en jij ook niet. Ze moesten achter Hem aan. En Hij beschermde ze. En in die weg gaf Hij het manna. Moesten ze zich aan allerlei wetten houden die Hij gaf. Wetten die ook hun gezondheid beschermden.
In die woestijnreis moest het volk ook hun leider gehoorzamen. Hun ongehoorzaamheid werd gestraft. Zoals ook de ongehoorzaamheid van leiders werd bestraft.

God geeft ons in Zijn voorzienigheid regen, droogte, armoede.
Toch besproei ik mijn planten. Toch overreken ik mijn kosten en spaar voor onder andere mindere tijden. Heb ik een koelkast en voorraadkast gevuld. En jij?

Sorry, dit moest uiteraard zijn: niet om mijn eer


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[Mara]

Wat afschrikwekkend moet zijn, hoe Gods oordelen voor ieder zichtbaar worden door deze maskers. Ik weet niet of iemand hierbij stilgestaan heeft en dat overdacht?

Misschien zouden we eens na moeten denken hoe komt dat Gods oordelen over Nederland zijn gekomen?
We zouden meer angst moeten hebben om te zondigen tegen een Rechtvaardige Almachtige God dan angst voor de straf.

Wat DIA hier zegt, had ik ook. De eerste keer dat ik met masker de supermarkt instapte en al die mensen, ook met maskers, zag, sloeg het behoorlijk naar binnen.
Alsof ik in een rare droom zat.
Alhoewel ik opgegroeid ben bij deze prediking, denk ik niet dat verlamd zijn door de angst de juiste houding moet zijn.
Verootmoediging is misschien een beter woord.
En denk je niet dat deze beschermende middelen gebruikt mogen worden, in afhankelijkheid en in biddend opzien?
Soms moet je ook medicijnen slikken om te voorkomen dat je ziek(er) wordt.

Mijn ouders hebben ons niet laten inenten. Maar toen bleek dat mijn kind een zeer kwetsbare, broze gezondheid had, mocht ik dat inenten niet nalaten, want dat zou zijn dood betekenen.
Tot zover begrip(?) Maar het gezonde kind dat daarna kwam, moest ook ingeënt worden een bescherming te bieden, niet zozeer voor zichzelf, maar voor het broertje. Wat zeg jij dan?
Ik bedoel te zeggen, dat het altijd een afweging blijft. Een persoonlijke zaak.
Ik heb respect voor mensen die zich niet laten verzekeren, maar ik heb die overtuiging niet.

[samanthi]

Er zijn mensen die gewetensbezwaard zijn mbt het dragen van mondkapjes. Ik ken zelf niemand die gewetensbezwaard is op dit vlak, maar hoorde het wel zó in mijn omgeving dat dit niet af te doen is als een gerucht. Het 'komt openbaar' doordat op VO-scholen steeds vaker het dragen van mondkapjes verplicht aan het worden is.
Ik ben niet persé nieuwsgierig naar jullie mening over deze vorm van gewetensbezwaard zijn, maar ik ben wel benieuwd naar de motivatie van mensen met gewetensbezwaren op dit vlak. Kan iemand mij meer inzicht in deze materie geven?

Hier wel iemand die gemoedsbezwaard is tegen elke vorm van verzekering.
En ja we doen wel een jas aan als we naar buiten gaan, dat doe je niet om te voorkomen dat je ziek wordt. Maar om het niet koud te krijgen.
En autogordel is eenvoudig uit te leggen, als je geen gordel om doet en je krijgt een ongeluk, vlieg je door de voorruit.
Maar als je daadwerkelijk geloofd dat de gordel jouw leven red, dan heb je het mis. Als je met 100 KM/U tegen een boom rijd helpt die gordel niet.
Mondkapje wordt ingezet om te voorkomen dat je ziek wordt, of iemand anders ziek maakt.
We weten met ons allen dat je niet iemand ziek kan maken, of jezelf ziek kan maken.
God is die allen dingen werkt, en dat doet Hij zoals Hij dat wil, en als we gaan denken dat we maar iets kunnen 'voorkomen', dan hebben we het mis.
Wij kunnen God niet voor zijn.

Veel mensen zijn tegen inentingen, omdat je jezelf niet ziek mag maken.maar dit even tussen haakjes.

Om te voorkomen dat ik ziek wordt, leef ik gezond, ik beweeg voldoende, ik eet vande schijfvan vijf(vier) ik ga op tijd naar bed... tja wordt ik dan nooit ziek? Nee hoor, maar ik neem mijn verantwoordelijkheid.

Als je koorst heb ga je niet naar buiten, maar blijf je uitzieken, kun je jezelf beter maken? Nee maar welje verantwoordelijkheid nemen.

Zo ook met mondkapjes, ik neem mijn verantwoordelijkheid. Ik ksn mezelf niet ziek of beter maken, maar wel doen wat in mijn vermogen ligt, ook eventueel medicijnen innemen oid.

Je zet God niet buiten je genezingsproces.

Je gaat, mijns inziens, teveel uit van je eigen kunnen.
Je neemt toch ook geen paracetamol om te voorkomen dat je hoofdpijn krijgt?

Je verantwoordelijk nemen heeft niets te maken met mijn eigen kunnen.
Jij hebt hier je principes, dat respecteer ik.

Ik heb mijn principes, die principes zijn dat ik mijn verantwoordelijkheid neem, zoals God dat van mij vraagt, bijvoorbeeld een hek zetten om het dak, zodat niemand er van af valt.

Een paracetamol innemen als je wel hoofdpijn hebt, waar vertrouw je dat op?
Op het pilletje?

[bvbeek]

Wat afschrikwekkend moet zijn, hoe Gods oordelen voor ieder zichtbaar worden door deze maskers. Ik weet niet of iemand hierbij stilgestaan heeft en dat overdacht?

Misschien zouden we eens na moeten denken hoe komt dat Gods oordelen over Nederland zijn gekomen?
We zouden meer angst moeten hebben om te zondigen tegen een Rechtvaardige Almachtige God dan angst voor de straf.

Wat DIA hier zegt, had ik ook. De eerste keer dat ik met masker de supermarkt instapte en al die mensen, ook met maskers, zag, sloeg het behoorlijk naar binnen.
Alsof ik in een rare droom zat.
Alhoewel ik opgegroeid ben bij deze prediking, denk ik niet dat verlamd zijn door de angst de juiste houding moet zijn.
Verootmoediging is misschien een beter woord.
En denk je niet dat deze beschermende middelen gebruikt mogen worden, in afhankelijkheid en in biddend opzien?
Soms moet je ook medicijnen slikken om te voorkomen dat je ziek(er) wordt.

Mijn ouders hebben ons niet laten inenten. Maar toen bleek dat mijn kind een zeer kwetsbare, broze gezondheid had, mocht ik dat inenten niet nalaten, want dat zou zijn dood betekenen.
Tot zover begrip(?) Maar het gezonde kind dat daarna kwam, moest ook ingeënt worden een bescherming te bieden, niet zozeer voor zichzelf, maar voor het broertje. Wat zeg jij dan?
Ik bedoel te zeggen, dat het altijd een afweging blijft. Een persoonlijke zaak.
Ik heb respect voor mensen die zich niet laten verzekeren, maar ik heb die overtuiging niet.

Heftig om te horen dit, en begrijp zeker dat dit een worsteling is geweest. Maar om reactie te geven:
"Dat zou zijn dood betekenen", dit is toch een menselijke beredenering, wie zijn wij om te bepalen of iemand sterft of niet? Is dat niet in Gods hand?
God is een wonderdoend God: "Ja, ook de haren uws hoofds zijn alle geteld. Vreest dan niet; gij gaat vele musjes te boven." Lucas 12:7
Dit geld ook voor het laatst. En mogelijk heb je de andere berichten ook gelezen over Psalm 91 en Heidelberger Catechismus Zondag 10?

[samanthi]

Wat afschrikwekkend moet zijn, hoe Gods oordelen voor ieder zichtbaar worden door deze maskers. Ik weet niet of iemand hierbij stilgestaan heeft en dat overdacht?

Misschien zouden we eens na moeten denken hoe komt dat Gods oordelen over Nederland zijn gekomen?
We zouden meer angst moeten hebben om te zondigen tegen een Rechtvaardige Almachtige God dan angst voor de straf.

Wat DIA hier zegt, had ik ook. De eerste keer dat ik met masker de supermarkt instapte en al die mensen, ook met maskers, zag, sloeg het behoorlijk naar binnen.
Alsof ik in een rare droom zat.
Alhoewel ik opgegroeid ben bij deze prediking, denk ik niet dat verlamd zijn door de angst de juiste houding moet zijn.
Verootmoediging is misschien een beter woord.
En denk je niet dat deze beschermende middelen gebruikt mogen worden, in afhankelijkheid en in biddend opzien?
Soms moet je ook medicijnen slikken om te voorkomen dat je ziek(er) wordt.

Mijn ouders hebben ons niet laten inenten. Maar toen bleek dat mijn kind een zeer kwetsbare, broze gezondheid had, mocht ik dat inenten niet nalaten, want dat zou zijn dood betekenen.
Tot zover begrip(?) Maar het gezonde kind dat daarna kwam, moest ook ingeënt worden een bescherming te bieden, niet zozeer voor zichzelf, maar voor het broertje. Wat zeg jij dan?
Ik bedoel te zeggen, dat het altijd een afweging blijft. Een persoonlijke zaak.
Ik heb respect voor mensen die zich niet laten verzekeren, maar ik heb die overtuiging niet.

Heftig om te horen dit, en begrijp zeker dat dit een worsteling is geweest. Maar om reactie te geven:
"Dat zou zijn dood betekenen", dit is toch een menselijke beredenering, wie zijn wij om te bepalen of iemand sterft of niet? Is dat niet in Gods hand?
God is een wonderdoend God: "Ja, ook de haren uws hoofds zijn alle geteld. Vreest dan niet; gij gaat vele musjes te boven." Lucas 12:7
Dit geld ook voor het laatst. En mogelijk heb je de andere berichten ook gelezen over Psalm 91 en Heidelberger Catechismus Zondag 10?

Ik heb weleens een lezing van een gevangenispredikant gehoord, daar was een van de gevangene die dat ook zei, God wist dat die man vermoord zou worden en dat ik hem zou vermoorden...

[bvbeek]

Je gaat, mijns inziens, teveel uit van je eigen kunnen.
Je neemt toch ook geen paracetamol om te voorkomen dat je hoofdpijn krijgt?

Je verantwoordelijk nemen heeft niets te maken met mijn eigen kunnen.
Jij hebt hier je principes, dat respecteer ik.

Ik heb mijn principes, die principes zijn dat ik mijn verantwoordelijkheid neem, zoals God dat van mij vraagt, bijvoorbeeld een hek zetten om het dak, zodat niemand er van af valt.

Een paracetamol innemen als je wel hoofdpijn hebt, waar vertrouw je dat op?
Op het pilletje?

Je haalt hier Deuteronomium 22:8 aan, en als je dan de kanttekeningen erbij pakt lees je dat men vroeger op de daken wandelden:

Tekst:
8 Wanneer gij een nieuw huis zult bouwen, zo zult gij op uw dak een 17leuning maken; opdat gij geen 18bloedschuld op uw huis legt, wanneer iemand vallende, daarvan afviel.
Kantekeningen:
17 Omdat de daken in het Joodse land zo plat waren dat men daarop wandelen kon. Zie Richt. 16:27. 1 Sam. 9:25, 26. 2 Sam. 11:2. Neh. 8:17. Jer. 19:13. Matth. 10:27; 24:17. Mark. 2:4. Hand. 10:9. verwijsteksten
18 Hebr. bloeden.

Paracetamol neem je als je hoofdpijn hebt, de kwaal is dan aanwezig en herkenbaar.
Het middel heet een medicijn, en dat is niet verboden.

[eilander]

Heftig om te horen dit, en begrijp zeker dat dit een worsteling is geweest. Maar om reactie te geven:
"Dat zou zijn dood betekenen", dit is toch een menselijke beredenering, wie zijn wij om te bepalen of iemand sterft of niet? Is dat niet in Gods hand?
God is een wonderdoend God: "Ja, ook de haren uws hoofds zijn alle geteld. Vreest dan niet; gij gaat vele musjes te boven." Lucas 12:7
Dit geld ook voor het laatst. En mogelijk heb je de andere berichten ook gelezen over Psalm 91 en Heidelberger Catechismus Zondag 10?

Ik heb weleens een lezing van een gevangenispredikant gehoord, daar was een van de gevangene die dat ook zei, God wist dat die man vermoord zou worden en dat ik hem zou vermoorden...

Dit lijkt mij een ongepaste vergelijking.
Met respect voor hele moeilijke afwegingen die gemaakt worden, maar wel eens met bvbeek.

[samanthi]

Bvbeek schreef: Je haalt hier Deuteronomium 22:8 aan, en als je dan de kanttekeningen erbij pakt lees je dat men vroeger op de daken wandelden:

Tekst:
8 Wanneer gij een nieuw huis zult bouwen, zo zult gij op uw dak een 17leuning maken; opdat gij geen 18bloedschuld op uw huis legt, wanneer iemand vallende, daarvan afviel.
Kantekeningen:
17 Omdat de daken in het Joodse land zo plat waren dat men daarop wandelen kon. Zie Richt. 16:27. 1 Sam. 9:25, 26. 2 Sam. 11:2. Neh. 8:17. Jer. 19:13. Matth. 10:27; 24:17. Mark. 2:4. Hand. 10:9. verwijsteksten
18 Hebr. bloeden.

Paracetamol neem je als je hoofdpijn hebt, de kwaal is dan aanwezig en herkenbaar.
Het middel heet een medicijn, en dat is niet verboden.

Oké dat klopt, en idd ik doelde op deut. 8

Maar goed, jij zegt ergens, je gaat toch niet je huis vast natspuiten, voor het geval dat er brand komt, maar als er in jou straat een huis in brand staat en de brandweer wil he huis natspuiten voor het geval van overslaan?

[bvbeek]

Misschien zouden we eens na moeten denken hoe komt dat Gods oordelen over Nederland zijn gekomen?
We zouden meer angst moeten hebben om te zondigen tegen een Rechtvaardige Almachtige God dan angst voor de straf.

Wat DIA hier zegt, had ik ook. De eerste keer dat ik met masker de supermarkt instapte en al die mensen, ook met maskers, zag, sloeg het behoorlijk naar binnen.
Alsof ik in een rare droom zat.
Alhoewel ik opgegroeid ben bij deze prediking, denk ik niet dat verlamd zijn door de angst de juiste houding moet zijn.
Verootmoediging is misschien een beter woord.
En denk je niet dat deze beschermende middelen gebruikt mogen worden, in afhankelijkheid en in biddend opzien?
Soms moet je ook medicijnen slikken om te voorkomen dat je ziek(er) wordt.

Mijn ouders hebben ons niet laten inenten. Maar toen bleek dat mijn kind een zeer kwetsbare, broze gezondheid had, mocht ik dat inenten niet nalaten, want dat zou zijn dood betekenen.
Tot zover begrip(?) Maar het gezonde kind dat daarna kwam, moest ook ingeënt worden een bescherming te bieden, niet zozeer voor zichzelf, maar voor het broertje. Wat zeg jij dan?
Ik bedoel te zeggen, dat het altijd een afweging blijft. Een persoonlijke zaak.
Ik heb respect voor mensen die zich niet laten verzekeren, maar ik heb die overtuiging niet.

Heftig om te horen dit, en begrijp zeker dat dit een worsteling is geweest. Maar om reactie te geven:
"Dat zou zijn dood betekenen", dit is toch een menselijke beredenering, wie zijn wij om te bepalen of iemand sterft of niet? Is dat niet in Gods hand?
God is een wonderdoend God: "Ja, ook de haren uws hoofds zijn alle geteld. Vreest dan niet; gij gaat vele musjes te boven." Lucas 12:7
Dit geld ook voor het laatst. En mogelijk heb je de andere berichten ook gelezen over Psalm 91 en Heidelberger Catechismus Zondag 10?

Ik heb weleens een lezing van een gevangenispredikant gehoord, daar was een van de gevangene die dat ook zei, God wist dat die man vermoord zou worden en dat ik hem zou vermoorden...

Dat is dan vast een valse leraar geweest


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[samanthi]

Heftig om te horen dit, en begrijp zeker dat dit een worsteling is geweest. Maar om reactie te geven:
"Dat zou zijn dood betekenen", dit is toch een menselijke beredenering, wie zijn wij om te bepalen of iemand sterft of niet? Is dat niet in Gods hand?
God is een wonderdoend God: "Ja, ook de haren uws hoofds zijn alle geteld. Vreest dan niet; gij gaat vele musjes te boven." Lucas 12:7
Dit geld ook voor het laatst. En mogelijk heb je de andere berichten ook gelezen over Psalm 91 en Heidelberger Catechismus Zondag 10?

Ik heb weleens een lezing van een gevangenispredikant gehoord, daar was een van de gevangene die dat ook zei, God wist dat die man vermoord zou worden en dat ik hem zou vermoorden...

Dit lijkt mij een ongepaste vergelijking.
Met respect voor hele moeilijke afwegingen die gemaakt worden, maar wel eens met bvbeek.

Ja ik ben het in zoverre eens, dat je niet beschikt over leven of dood, maar ik ben het niét eens dat, als je je verantwoordelijkheid neemt, je dan vermogens in de mens legt, daar reageer ik op.
We zijn ook hierin geen stokken of blokken.