Geytenbeekje schreef:

Arja schreef:Nog 2 goede dingen van mijn kerk

1. Gastpredikanten zijn vrij de Statenvertaling te gebruiken.
2. De kerkenraad evalueert regelmatig de prediking van onze dominee ( natuurlijk waar hij bij is)

Waarom zou de gastpredikant dat willen ?
Als dominee heb je toch ook wel een beetje je aan te passen aan de gemeente toch ?
Je hebt immers ja gezegd op de uitnodiging van een preekbeurt.

Als het voor de gastpredikant een heel principieel punt is, vind ik het wel mooi dat de kerkenraad hierin flexibel wil zijn. Anders onthouden ze de gemeente ook de prediking van dit type predikanten.

Zita schreef:

Geytenbeekje schreef:

Arja schreef:Nog 2 goede dingen van mijn kerk

1. Gastpredikanten zijn vrij de Statenvertaling te gebruiken.
2. De kerkenraad evalueert regelmatig de prediking van onze dominee ( natuurlijk waar hij bij is)

Waarom zou de gastpredikant dat willen ?
Als dominee heb je toch ook wel een beetje je aan te passen aan de gemeente toch ?
Je hebt immers ja gezegd op de uitnodiging van een preekbeurt.

Als het voor de gastpredikant een heel principieel punt is, vind ik het wel mooi dat de kerkenraad hierin flexibel wil zijn. Anders onthouden ze de gemeente ook de prediking van dit type predikanten.

Dat is zo.
Bij ons komt dat ook heel af en toe voor dat een dominee 4 of 5 psalmen wilt zingen ipv de bij ons gebruikelijke 6

Maar is dat een principekwestie of geeft de kerkenraad geen richtlijnen?

Geytenbeekje schreef: Bij ons komt dat ook heel af en toe voor dat een dominee 4 of 5 psalmen wilt zingen ipv de bij ons gebruikelijke 6

Bedoel je zangmomenten of coupletten?

DDD schreef:Maar is dat een principekwestie of geeft de kerkenraad geen richtlijnen?

Nee de kerkenraad geeft geen richtlijnen.

Hendrikus schreef:

Geytenbeekje schreef: Bij ons komt dat ook heel af en toe voor dat een dominee 4 of 5 psalmen wilt zingen ipv de bij ons gebruikelijke 6

Bedoel je zangmomenten of coupletten?

zangmomenten.
coupletten verschilt nog wel eens

Zita schreef:

Geytenbeekje schreef:

Arja schreef:Nog 2 goede dingen van mijn kerk

1. Gastpredikanten zijn vrij de Statenvertaling te gebruiken.
2. De kerkenraad evalueert regelmatig de prediking van onze dominee ( natuurlijk waar hij bij is)

Waarom zou de gastpredikant dat willen ?
Als dominee heb je toch ook wel een beetje je aan te passen aan de gemeente toch ?
Je hebt immers ja gezegd op de uitnodiging van een preekbeurt.

Als het voor de gastpredikant een heel principieel punt is, vind ik het wel mooi dat de kerkenraad hierin flexibel wil zijn. Anders onthouden ze de gemeente ook de prediking van dit type predikanten.

Mooi antwoord. Dat wilde ik ook zeggen.

Door mijn eigen topic zie ik nu steeds meer dingen in mijn kerk die ik niet negatief vind.

1, er wordt nagedacht over kanselruil met de CGK (niet de pand-kring),
2. er is een open houding naar mensen die een andere visie op de doop hebben of ontwikkelen

Arja schreef:Door mijn eigen topic zie ik nu steeds meer dingen in mijn kerk die ik niet negatief vind.

1, er wordt nagedacht over kanselruil met de CGK (niet de pand-kring),
2. er is een open houding naar mensen die een andere visie op de doop hebben of ontwikkelen

Daar begrijp ik helemaal niets van. Kun je uitleggen waarom je bovenstaande punten positief vindt? Wat ik zou dit heel ernstig vinden.

Jantje schreef:

Arja schreef:Door mijn eigen topic zie ik nu steeds meer dingen in mijn kerk die ik niet negatief vind.

1, er wordt nagedacht over kanselruil met de CGK (niet de pand-kring),
2. er is een open houding naar mensen die een andere visie op de doop hebben of ontwikkelen

Daar begrijp ik helemaal niets van. Kun je uitleggen waarom je bovenstaande punten positief vindt? Wat ik zou dit heel ernstig vinden.

Jantje, ik probeer er later vandaag op terug te komen.

Arja schreef:steeds meer dingen in mijn kerk die ik niet negatief vind.... een open houding naar mensen die een andere visie op de doop hebben of ontwikkelen

Ontwikkelt iedereen zijn eigen visie wat jou betreft? Met een open houding laat je iets of iemand binnenkomen. Bedoel je in dit verband dan een open houding naar de mensen, of open naar hun visie?

Jantje schreef:

Arja schreef:Door mijn eigen topic zie ik nu steeds meer dingen in mijn kerk die ik niet negatief vind.

1. er wordt nagedacht over kanselruil met de CGK (niet de pand-kring),
2. er is een open houding naar mensen die een andere visie op de doop hebben of ontwikkelen

Daar begrijp ik helemaal niets van. Kun je uitleggen waarom je bovenstaande punten positief vindt? Wat ik zou dit heel ernstig vinden.

@Jantje, ik vind het positief dat er nagedacht wordt over kanselruil met de CGK. Het gaat dan om de plaatselijke CGK. Dan hebben we het dus over Gereferomeerde Bond en CGK. Kanselruil is een mooi symbool van eenheid. Lees er hier meer over: https://www.digibron.nl/search/detail/1 ... kenning/17

Nummer 2: Er word gepraat èn geluisterd naar mensen die ermee worstelen. Ik vind dat positief.

Adagio schreef:

Arja schreef:steeds meer dingen in mijn kerk die ik niet negatief vind.... een open houding naar mensen die een andere visie op de doop hebben of ontwikkelen

Ontwikkelt iedereen zijn eigen visie wat jou betreft? Met een open houding laat je iets of iemand binnenkomen. Bedoel je in dit verband dan een open houding naar de mensen, of open naar hun visie?

Open houding in pastoraat. Voorbeeld: het begeleiden van een moeder die in gewetensnood komt omdat zij haar baby niet kan dopen (geloofsdoop) en vader wel (verbondsdoop). Hij komt in gewetensnood als hij het niet zou doen. Open houding vereist kennis en fijngevoeligheid.

Ik vind het ook heel mooi als voor beide standpunten in een kerk ruimte is. Dat zou wel een afzonderlijk draadje waard zijn, want daarover kun je vanuit het oogpunt van de gereformeerde kerkstructuur wel verschillend denken.

Arja schreef:

Adagio schreef:

Arja schreef:steeds meer dingen in mijn kerk die ik niet negatief vind.... een open houding naar mensen die een andere visie op de doop hebben of ontwikkelen

Ontwikkelt iedereen zijn eigen visie wat jou betreft? Met een open houding laat je iets of iemand binnenkomen. Bedoel je in dit verband dan een open houding naar de mensen, of open naar hun visie?

Open houding in pastoraat. Voorbeeld: het begeleiden van een moeder die in gewetensnood komt omdat zij haar baby niet kan dopen (geloofsdoop) en vader wel (verbondsdoop). Hij komt in gewetensnood als hij het niet zou doen. Open houding vereist kennis en fijngevoeligheid.

Dit lijkt mij persoonlijk een heel ingewikkeld vraagstuk voor een dominee.
Als ik me al die discussies herinner hier op het forum tussen de geloofsdopers en de kinderdopers.
Ga daar maar eens tussen staan dan.
Overigens vraag ik me ook af wat dit met je relatie doet.