huisman schreef:Belijdenissen -Augustinus

Hé, heb ik ook pas weer gelezen. Vertaling Sizoo, dus erg droog...

Posthoorn schreef:

huisman schreef:Belijdenissen -Augustinus

Hé, heb ik ook pas weer gelezen. Vertaling Sizoo, dus erg droog...

Boek is van een dochter van ons. Vertaling van Wim Sleddens ( prachtige uitgave)

A.J. Smits
Levensbeschrijving en brieven van L.J. Potappel.
Een boek, als je het zo leest, waarin je merkt wat we in deze tijd zo node moeten missen.

Uit het voorwoord: "De gedachtenis des rechtvaardigen zal tot zegening zijn." Met deze woorden der
Schrift voor ogen, hebben wij getracht een beeld te schetsen van deze man, die we misschien wel op
één lijn mogen stellen met Van Lodenstein, Justus Vermeer, ds. Ledeboer, wat betreft wereldmijding
en zelfverloochening. Aanvankelijk was het de bedoeling om de levensschets door ds. Slager onveranderd
uit te geven, aangevuld met het kerkelijk standpunt van Potappel.
Bij het opstellen daarvan, kwamen we echter zoveel voorvallen uit zijn leven tegen, dat we gemeend
hebben er een doorlopend geheel van te maken.
We hebben dit kunnen doen, doordat we naast onze eigen herinneringen een dankbaar gebruik konden maken van de
mededelingen van anderen. We hebben er naar gestreefd dit boek op de eerste plaats stichtelijk te
doen zijn. Vandaar ook dat er enkele brieven van Mientje Vrijdag opgenomen zijn.
Ons past een woord van dank..." enz.
Neem en lees.

-DIA- schreef:A.J. Smits
Levensbeschrijving en brieven van L.J. Potappel.
Een boek, als je het zo leest, waarin je merkt wat we in deze tijd zo node moeten missen.

Uit het voorwoord: "De gedachtenis des rechtvaardigen zal tot zegening zijn." Met deze woorden der
Schrift voor ogen, hebben wij getracht een beeld te schetsen van deze man, die we misschien wel op
één lijn mogen stellen met Van Lodenstein, Justus Vermeer, ds. Ledeboer, wat betreft wereldmijding
en zelfverloochening. Aanvankelijk was het de bedoeling om de levensschets door ds. Slager onveranderd
uit te geven, aangevuld met het kerkelijk standpunt van Potappel.
Bij het opstellen daarvan, kwamen we echter zoveel voorvallen uit zijn leven tegen, dat we gemeend
hebben er een doorlopend geheel van te maken.
We hebben dit kunnen doen, doordat we naast onze eigen herinneringen een dankbaar gebruik konden maken van de
mededelingen van anderen. We hebben er naar gestreefd dit boek op de eerste plaats stichtelijk te
doen zijn. Vandaar ook dat er enkele brieven van Mientje Vrijdag opgenomen zijn.
Ons past een woord van dank..." enz.
Neem en lees.

Daar is nog weinig vraag naar. Het past niet meer in deze tijd. De huidige generatie leeft niet met en uit vanuit het Wonder.
Elk tijdperk heeft zo zijn voors en tegens. Wie weet hoe er over 100 jaar teruggekeken wordt naar begin van deze eeuw.
Misschien zijn er dan nog maar 2 kerken, 1 linkse en 1 rechtse.

Mara schreef:

-DIA- schreef:A.J. Smits
Levensbeschrijving en brieven van L.J. Potappel.
Een boek, als je het zo leest, waarin je merkt wat we in deze tijd zo node moeten missen.

Uit het voorwoord: "De gedachtenis des rechtvaardigen zal tot zegening zijn." Met deze woorden der
Schrift voor ogen, hebben wij getracht een beeld te schetsen van deze man, die we misschien wel op
één lijn mogen stellen met Van Lodenstein, Justus Vermeer, ds. Ledeboer, wat betreft wereldmijding
en zelfverloochening. Aanvankelijk was het de bedoeling om de levensschets door ds. Slager onveranderd
uit te geven, aangevuld met het kerkelijk standpunt van Potappel.
Bij het opstellen daarvan, kwamen we echter zoveel voorvallen uit zijn leven tegen, dat we gemeend
hebben er een doorlopend geheel van te maken.
We hebben dit kunnen doen, doordat we naast onze eigen herinneringen een dankbaar gebruik konden maken van de
mededelingen van anderen. We hebben er naar gestreefd dit boek op de eerste plaats stichtelijk te
doen zijn. Vandaar ook dat er enkele brieven van Mientje Vrijdag opgenomen zijn.
Ons past een woord van dank..." enz.
Neem en lees.

Daar is nog weinig vraag naar. Het past niet meer in deze tijd. De huidige generatie leeft niet met en uit vanuit het Wonder.
Elk tijdperk heeft zo zijn voors en tegens. Wie weet hoe er over 100 jaar teruggekeken wordt naar begin van deze eeuw.
Misschien zijn er dan nog maar 2 kerken, 1 linkse en 1 rechtse.

Of... zou het Levende Woord, als de wereld nog 100 jaar zou bestaan, ook niet helemaal weg kunnen zijn, dat de kandelaar is verplaatst? Niet om somber te zijn hoor, want voor de Kerk is er altijd Toekomst, maar we kunnen wel met zorg vervuld zijn over de ontwikkelingen die we waarnemen.
Als de ontwikkelingen in dit land in het tempo doorgaan, zoals de laatste 50 jaar, dat kunnen we het toch (vanuit de mens bekeken) niet optimistisch bezien.

-DIA- schreef:
Of... zou het Levende Woord, als de wereld nog 100 jaar zou bestaan, ook niet helemaal weg kunnen zijn, dat de kandelaar is verplaatst? Niet om somber te zijn hoor, want voor de Kerk is er altijd Toekomst, maar we kunnen wel met zorg vervuld zijn over de ontwikkelingen die we waarnemen.
Als de ontwikkelingen in dit land in het tempo doorgaan, zoals de laatste 50 jaar, dat kunnen we het toch (vanuit de mens bekeken) niet optimistisch bezien.

Mijn opa kreeg eind jaren 30 een soort visioen. Het maakte diepe indruk op hem en maakte hem verontrust.
Toen brak de 2e wereldoorlog uit.
Het werd aardedonker in Nederland.
Mijn vader had die verontrustheid geërfd. Beiden mogen nu zingen van Gods Goedertierenheden, ze zullen niet uitgewonderd raken denk ik.
Het zal ook in je karakter zitten.
En dan kun je je heel eenzaam voelen, omdat anderen dit niet zo zien.
Als jij en ik nu zeggen dat er zoveel veranderd is, weet je dat mijn zoon dat ook wel eens zegt en die is net 20!
Dan gaat het over slechts wat oppervlakkige zaken, maar toch.
Het gaat snel en het lijkt wel of het steeds sneller gaat.

We hadden een DVD gekregen over extreem weer dat er aan schijnt te komen. Nu is orkaan 5 het hoogst, maar dat kan wel 6, misschien 7 worden.
Hete zomers en zeer koude winters. Hevige droogteperioden afgewisseld met hevige regenval.
Je huivert als je het ziet en hoort.
Maar gelukkig zijn dit profeten die brood eten, ze weten het ook niet.
Want de polen schijnen weer aan te groeien met ijs, hoorde ik laatst.

Mientje V. en Potappel zouden niet meer worden gehoord in 2014.
Mensen onderzoeken nu zelf het Woord en laten zich niet meer gezeggen door een dominee, dat wordt nogal schamper als uitlegkunde betitelt, dus laat staan
door zo'n eenvoudig vrouwtje of man.

"The power and the glory" van Graham Greene.

Net opgehaald, na 400 jaar (!) weer verkrijgbaar in het Nederlands (MTH reprints):

David Paraeus, Verklaring van de brief aan de Romeinen, ruim 1250 bladzijden (genummerd per kolom 2534 bladzijden).
David Paraeus was een bekende Heidelberger theoloog, leerling van Ursinus.
Hij leefde nog ten tijde van de Dordtse Synode en schreef de Synode een brief met zijn stellingname inzake de remonstrantse artikelen (opgenomen in de Acta).

Behandeling van Romeinen in dit boek is vers voor vers + vervolgens behandeling van vragen per hoofdstuk.

Om een indruk te geven, noem ik de vragen bij hoofdstuk 4 (14 bladzijden):
1. Of de apostel alleen enige werken, dan of hij alle werken uitsluit van de rechtvaardigmaking?
2. Of ook de apostel de tekst Genesis 15:6 bekwamelijk op zijn voornemen past?
3. Hoe de tekst Genesis 15:6 van de toegerekende gerechtigheid met de tekst van Psalm 106:31 van het werk hetwelk tot gerechtigheid gerekend is, overeenkomst?
4. Hoe God gezegd wordt de goddeloze te rechtvaardigen, nademaal Hij zegt Exodus 34:7 dat Hij zulks niet doet?
5. Of de zaligheid recht gesteld wordt in de vergeving der zonden alleen?
6. Of het alleen Gods eigen werk is de doden levend te maken?
7. Of Christus daarom gezegd wordt om onze zonden overgeleverd te zijn, omdat Hij die door Zijn dood weggewist heeft?

Ongelooflijk dat zo'n enorm werk uit het Latijn is vertaald door één dorpspredikant.
Het werk is opgedragen aan de Staten-Generaal (in de roerige tijd van de remonstrantse twisten).
Daarbij wordt de brief aan de Romeinen genoemd 'het merg en kort begrip van de ganse Schrift'.

Zonderling schreef:Net opgehaald, na 400 jaar (!) weer verkrijgbaar in het Nederlands (MTH reprints):

David Paraeus, Verklaring van de brief aan de Romeinen, ruim 1250 bladzijden (genummerd per kolom 2534 bladzijden).
David Paraeus was een bekende Heidelberger theoloog, leerling van Ursinus.
Hij leefde nog ten tijde van de Dordtse Synode en schreef de Synode een brief met zijn stellingname inzake de remonstrantse artikelen (opgenomen in de Acta).

Behandeling van Romeinen in dit boek is vers voor vers + vervolgens behandeling van vragen per hoofdstuk.

Om een indruk te geven, noem ik de vragen bij hoofdstuk 4 (14 bladzijden):
1. Of de apostel alleen enige werken, dan of hij alle werken uitsluit van de rechtvaardigmaking?
2. Of ook de apostel de tekst Genesis 15:6 bekwamelijk op zijn voornemen past?
3. Hoe de tekst Genesis 15:6 van de toegerekende gerechtigheid met de tekst van Psalm 106:31 van het werk hetwelk tot gerechtigheid gerekend is, overeenkomst?
4. Hoe God gezegd wordt de goddeloze te rechtvaardigen, nademaal Hij zegt Exodus 34:7 dat Hij zulks niet doet?
5. Of de zaligheid recht gesteld wordt in de vergeving der zonden alleen?
6. Of het alleen Gods eigen werk is de doden levend te maken?
7. Of Christus daarom gezegd wordt om onze zonden overgeleverd te zijn, omdat Hij die door Zijn dood weggewist heeft?

Ongelooflijk dat zo'n enorm werk uit het Latijn is vertaald door één dorpspredikant.
Het werk is opgedragen aan de Staten-Generaal (in de roerige tijd van de remonstrantse twisten).
Daarbij wordt de brief aan de Romeinen genoemd 'het merg en kort begrip van de ganse Schrift'.

Oude druk, of gewone letter?

Luther schreef:

Zonderling schreef:Net opgehaald, na 400 jaar (!) weer verkrijgbaar in het Nederlands (MTH reprints):

David Paraeus, Verklaring van de brief aan de Romeinen, ruim 1250 bladzijden (genummerd per kolom 2534 bladzijden).
David Paraeus was een bekende Heidelberger theoloog, leerling van Ursinus.
Hij leefde nog ten tijde van de Dordtse Synode en schreef de Synode een brief met zijn stellingname inzake de remonstrantse artikelen (opgenomen in de Acta).

Behandeling van Romeinen in dit boek is vers voor vers + vervolgens behandeling van vragen per hoofdstuk.

Om een indruk te geven, noem ik de vragen bij hoofdstuk 4 (14 bladzijden):
1. Of de apostel alleen enige werken, dan of hij alle werken uitsluit van de rechtvaardigmaking?
2. Of ook de apostel de tekst Genesis 15:6 bekwamelijk op zijn voornemen past?
3. Hoe de tekst Genesis 15:6 van de toegerekende gerechtigheid met de tekst van Psalm 106:31 van het werk hetwelk tot gerechtigheid gerekend is, overeenkomst?
4. Hoe God gezegd wordt de goddeloze te rechtvaardigen, nademaal Hij zegt Exodus 34:7 dat Hij zulks niet doet?
5. Of de zaligheid recht gesteld wordt in de vergeving der zonden alleen?
6. Of het alleen Gods eigen werk is de doden levend te maken?
7. Of Christus daarom gezegd wordt om onze zonden overgeleverd te zijn, omdat Hij die door Zijn dood weggewist heeft?

Ongelooflijk dat zo'n enorm werk uit het Latijn is vertaald door één dorpspredikant.
Het werk is opgedragen aan de Staten-Generaal (in de roerige tijd van de remonstrantse twisten).
Daarbij wordt de brief aan de Romeinen genoemd 'het merg en kort begrip van de ganse Schrift'.

Oude druk, of gewone letter?

Zonderling schreef:...(MTH reprints)...

Reprint, dus oude druk. Geen probleem, hoor.

Zonderling schreef:

Luther schreef:

Zonderling schreef:Net opgehaald, na 400 jaar (!) weer verkrijgbaar in het Nederlands (MTH reprints):

David Paraeus, Verklaring van de brief aan de Romeinen, ruim 1250 bladzijden (genummerd per kolom 2534 bladzijden).
David Paraeus was een bekende Heidelberger theoloog, leerling van Ursinus.
Hij leefde nog ten tijde van de Dordtse Synode en schreef de Synode een brief met zijn stellingname inzake de remonstrantse artikelen (opgenomen in de Acta).

Behandeling van Romeinen in dit boek is vers voor vers + vervolgens behandeling van vragen per hoofdstuk.

Om een indruk te geven, noem ik de vragen bij hoofdstuk 4 (14 bladzijden):
1. Of de apostel alleen enige werken, dan of hij alle werken uitsluit van de rechtvaardigmaking?
2. Of ook de apostel de tekst Genesis 15:6 bekwamelijk op zijn voornemen past?
3. Hoe de tekst Genesis 15:6 van de toegerekende gerechtigheid met de tekst van Psalm 106:31 van het werk hetwelk tot gerechtigheid gerekend is, overeenkomst?
4. Hoe God gezegd wordt de goddeloze te rechtvaardigen, nademaal Hij zegt Exodus 34:7 dat Hij zulks niet doet?
5. Of de zaligheid recht gesteld wordt in de vergeving der zonden alleen?
6. Of het alleen Gods eigen werk is de doden levend te maken?
7. Of Christus daarom gezegd wordt om onze zonden overgeleverd te zijn, omdat Hij die door Zijn dood weggewist heeft?

Ongelooflijk dat zo'n enorm werk uit het Latijn is vertaald door één dorpspredikant.
Het werk is opgedragen aan de Staten-Generaal (in de roerige tijd van de remonstrantse twisten).
Daarbij wordt de brief aan de Romeinen genoemd 'het merg en kort begrip van de ganse Schrift'.

Oude druk, of gewone letter?

Zonderling schreef:...(MTH reprints)...

Reprint, dus oude druk. Geen probleem, hoor.

Heb je informatie website/boek wat je helpt om oude druk te leren lezen? Ik probeer het soms maar zo gemakkelijk gaat het me niet af.

Zonderling schreef:

Luther schreef: Oude druk, of gewone letter?

Zonderling schreef:...(MTH reprints)...

Reprint, dus oude druk. Geen probleem, hoor.

Nee, op zich geen probleem, maar zelf vind ik het wat moeizamer lezen.

Wittewrongel schreef:

Zonderling schreef:Reprint, dus oude druk. Geen probleem, hoor.

Heb je informatie website/boek wat je helpt om oude druk te leren lezen? Ik probeer het soms maar zo gemakkelijk gaat het me niet af.

Een goede manier is om een psalmboekje in oude druk te kopen. Daar is ws niet moeilijk aan te komen. Door bekende verzen te lezen en enkele letters te vergelijken, is het snel geleerd. Zeker voor Wittewrongel, zijn werk is immers ook alleen in oude druk verkrijgbaar.

Zonderling schreef:

Wittewrongel schreef:

Zonderling schreef:Reprint, dus oude druk. Geen probleem, hoor.

Heb je informatie website/boek wat je helpt om oude druk te leren lezen? Ik probeer het soms maar zo gemakkelijk gaat het me niet af.

Een goede manier is om een psalmboekje in oude druk te kopen. Daar is ws niet moeilijk aan te komen. Door bekende verzen te lezen en enkele letters te vergelijken, is het snel geleerd. Zeker voor Wittewrongel, zijn werk is immers ook alleen in oude druk verkrijgbaar.

De christelijke huishouding is vertaald in de huidige taal. Deze is nu ingedeeld in 5 delen en deel 3 is in December verschenen. https://www.inhetspoor.nl/winkel/boeken ... ishouding/

Ben nu nog in deel 2 maar is zeer aan te raden