Beste Dia,

Ik heb het boek ook niet gelezen maar ik weet wel hoe de bevindelijke hazen lopen. Je kunt makkelijk zeggen dat je schuld ervaart aan de verdeeldheid van de kerk en ondertussen je eigen instituut als de ware kerk blijven zien. De verschillen lijken onoverbrugbaar omdat men het eigen denken superieur acht boven al het andere. Ik geloof dat de Kerk overal is, ja ook in de RK-kerk, dus het zal nooit samenkomen . De verschillen zijn te groot op de bijzaken!



Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

-DIA- schreef:

Bijdrager schreef:Wat bij elkaar hoort........ ik geloof niet dat er schuld wordt ervaren. We hebben een luxe probleem. We zullen elkaar pas vinden als er geen tijd meer is voor bijzaken, schema’s, dogma’s en uitpluizen van leerverschillen. De kerk in de verdrukking weet elkaar te vinden op de hoofdzaak. Jezus Christus en Die gekruisigd.

Dat is erg. Op de achterkant van het boekje staat:
Het doel van de schrijver van dit boekje is aan te tonen dat de kerkelijke verdeeldheid in onze reformatorische gezindte, die zich gebonden weet aan de Schriftuurlijk-bevindelijke prediking, zonde is en dus ook schuld. Een schuld die op onze kerken ligt en waar wij als leden van die kerken allen persoonlijk in delen.
Schuld vraagt om oprechte schuldbelijdenis. Alleen op die wijze kan er verwachting zijn dat er in een rechte weg hereniging tot stand komt van 'wat bij elkaar hoort'.
Het verlangen en uitzien dat dit besef onder ons (meer) mag gaan leven dreef hem tot het uitgeven van dit geschrift.

Posthoorn schreef:Hij ziet een eenheid voor zich van degenen die zich kunnen vinden in een schriftuurlijk-bevindelijke prediking. Verschil in visie over zaken als aanbod en belofte mag geen breekpunt zijn.

Ik vond dat wel mooi om te lezen.

Ad Anker schreef:

-DIA- schreef:

Bijdrager schreef:Wat bij elkaar hoort........ ik geloof niet dat er schuld wordt ervaren. We hebben een luxe probleem. We zullen elkaar pas vinden als er geen tijd meer is voor bijzaken, schema’s, dogma’s en uitpluizen van leerverschillen. De kerk in de verdrukking weet elkaar te vinden op de hoofdzaak. Jezus Christus en Die gekruisigd.

Dat is erg. Op de achterkant van het boekje staat:
Het doel van de schrijver van dit boekje is aan te tonen dat de kerkelijke verdeeldheid in onze reformatorische gezindte, die zich gebonden weet aan de Schriftuurlijk-bevindelijke prediking, zonde is en dus ook schuld. Een schuld die op onze kerken ligt en waar wij als leden van die kerken allen persoonlijk in delen.
Schuld vraagt om oprechte schuldbelijdenis. Alleen op die wijze kan er verwachting zijn dat er in een rechte weg hereniging tot stand komt van 'wat bij elkaar hoort'.
Het verlangen en uitzien dat dit besef onder ons (meer) mag gaan leven dreef hem tot het uitgeven van dit geschrift.

Posthoorn schreef:Hij ziet een eenheid voor zich van degenen die zich kunnen vinden in een schriftuurlijk-bevindelijke prediking. Verschil in visie over zaken als aanbod en belofte mag geen breekpunt zijn.

Ik vond dat wel mooi om te lezen.

Het is zo. Kerkmuren zeggen niets over het keven. En het leven uit God ziet over de kerkmuren heen. Dat is het.

-DIA- schreef:

Ad Anker schreef:

-DIA- schreef:

Bijdrager schreef:Wat bij elkaar hoort........ ik geloof niet dat er schuld wordt ervaren. We hebben een luxe probleem. We zullen elkaar pas vinden als er geen tijd meer is voor bijzaken, schema’s, dogma’s en uitpluizen van leerverschillen. De kerk in de verdrukking weet elkaar te vinden op de hoofdzaak. Jezus Christus en Die gekruisigd.

Dat is erg. Op de achterkant van het boekje staat:
Het doel van de schrijver van dit boekje is aan te tonen dat de kerkelijke verdeeldheid in onze reformatorische gezindte, die zich gebonden weet aan de Schriftuurlijk-bevindelijke prediking, zonde is en dus ook schuld. Een schuld die op onze kerken ligt en waar wij als leden van die kerken allen persoonlijk in delen.
Schuld vraagt om oprechte schuldbelijdenis. Alleen op die wijze kan er verwachting zijn dat er in een rechte weg hereniging tot stand komt van 'wat bij elkaar hoort'.
Het verlangen en uitzien dat dit besef onder ons (meer) mag gaan leven dreef hem tot het uitgeven van dit geschrift.

Posthoorn schreef:Hij ziet een eenheid voor zich van degenen die zich kunnen vinden in een schriftuurlijk-bevindelijke prediking. Verschil in visie over zaken als aanbod en belofte mag geen breekpunt zijn.

Ik vond dat wel mooi om te lezen.

Het is zo. Kerkmuren zeggen niets over het keven. En het leven uit God ziet over de kerkmuren heen. Dat is het.

Mee eens - worden de muren dan geslecht?


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Bijdrager schreef:

-DIA- schreef: Het is zo. Kerkmuren zeggen niets over het leven. En het leven uit God ziet over de kerkmuren heen. Dat is het.

Mee eens - worden de muren dan geslecht?

Dat weet ik niet. Maar het zullen geen barrières meer zijn. Een kerk moet op aarde geleid, bestuurd, enz. worden. Daar is een kerkverband voor nodig. Ofwel een vereniging of noem het een gemeente, een commumity.

Opdat ze een zijn............ wat is een zijn dan?


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Bijdrager schreef:Opdat ze een zijn............ wat is een zijn dan?

Zijn we dat niet al?
Misschien hebben we wel een verkeerde visie op één zijn?


Art. 27 NGB: Wij geloven en belijden een enige katholieke of algemene kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christgelovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door den Heiligen Geest. Deze Kerk is geweest van den beginne der wereld af, en zal zijn tot den einde toe; gelijk daaruit blijkt, dat Christus een eeuwig Koning is, Dewelke zonder onderdanen niet zijn kan. En deze heilige kerk wordt van God bewaard, of staande gehouden, tegen het woeden der gehele wereld; hoewel zij somwijlen een tijdlang zeer klein en als tot niet schijnt gekomen te zijn in de ogen der mensen; gelijk Zich de Heere gedurende den gevaarlijken tijd onder Achab zevenduizend mensen behouden heeft, die hun knieën voor Baäl niet gebogen hadden. Ook mede is deze heilige Kerk niet gelegen, gebonden, of bepaald in een zekere plaats, of aan zekere personen, maar zij is verspreid en verstrooid door de gehele wereld; nochtans samengevoegd en verenigd zijnde met hart en wil in één zelfden Geest, door de kracht des geloofs.

Laatst gekregen: Ds C Harinck, de zekerheid van de zaligheid.
Verlaat verjaardagskado.

helma schreef:Laatst gekregen: Ds C Harinck, de zekerheid van de zaligheid.
Verlaat verjaardagskado.

Ik ben er momenteel in aan het lezen. Veel overdenkingen voor het hart.

Na zoveel goede recensies heb ik laatst deze aangeschaft.

Onverwachte redding. De bekering van de stokbewaarder.
Obadiah Sedgwick (Puriteins predikant, 1599/1600 -1658)

Uitstekende verdediging van de 'vervangingsleer'. Aanbevolen!

Ik struikel al over het lidwoord.

Herman schreef:Ik struikel al over het lidwoord.

Herman schreef:Ik struikel al over het lidwoord.

Dat hoeft niet.
https://woordenlijst.org/#/?q=getuigenis