Jeremiah schreef:

Jantje schreef:Ik tel in ieder geval al 5 gemeenten (allen ter linkerzijde). Eerst volgt een welkom en daarna allerlei afkondigingen, attestaties en collecteopbrengsten en wat dies meer zij. En dán pas kan de dominee beginnen met het votum. Volgens mij is dat niet zoals het hoort. Gelukkig is dat bij ons niet de gewoonte en begint men hier gelijk met het votum.

Mijns inziens hoort het votum als allereerste te geschieden. Daarna kan de gemeente welkom worden geheten. Afkondigingen kunnen wat mij betreft ook aan het einde van de dienst worden medegedeeld, of op de website of de weekbrief. Dat laatste is ook steeds meer in zwang, en het is me volkomen onduidelijk waarom dat in de eredienst dan ook eens uitgebreid moet worden medegedeeld.

Vroeger kwam de kerkenraad onder het zingen binnen. Erg mooi. Daarna volgde het votum.

Jantje schreef:Welnee.

Vroeger (en ik meen nu ook nog wel in sommige (O)GGiN) werd het votum voor het grote gebed uitgesproken.

Tiberius schreef:Welke reactie?

samanthi schreef:

Tiberius schreef:Welke reactie?

Wat hoort en wat hoort niet, er zijn regels opgesteld door mensen, in de Bijbel is er vrijheid en geen harnas.

HWS schreef:
Wie is het, die verdoemt? Christus is het, Die gestorven is; ja, wat meer is, Die ook opgewekt is, Die ook ter rechter hand Gods is, Die ook voor ons bidt.
Romeinen 8:34

De Satan is nog altijd zeer begerig ieder onzer te ziften als de tarwe. Iedere overwinning, op de hemel behaald, is hem een oorzaak van duivelse vreugde. Het is echter een onuitsprekelijke troost van elke aangevochtene, dat het niet de wil is van God, dat een onzer, ook de kleinste en zwakste niet, verloren ga. Hij die voor ons is, is machtiger dan alle duivelen, die tegen ons zijn! Hebben wij daarvan zekerheid? Kunnen wij er vast op gaan, dat het Gods bedoeling niet is ons aan ons zelf over te laten? Heeft Hij ook mijn behoudenis gewild? Zo vraagt wel een bekommerde ziel! Wie is het die verdoemt? vraagt de Apostel. Gij hebt een Heiland, Die voor u gestorven is. Welke bekommering kan standhouden tegenover deze wetenschap: Zo dierbaar was Hem mijn behoudenis, dat Hij Zijn leven voor mij heeft gegeven. Zo zeker is dat offer bij God aangenomen, dat Hij Hem opgewekt heeft uit de doden! Zo waarachtig laat Hij het werk Zijner handen niet varen, dat Hij, de Gekruisigde, de Verrezene, de Verheerlijkte, nu voor de troon des Vaders uw strijd gadeslaat en als gij maar een zucht opzendt, om ontferming voor u bidt. Is er een zaliger wetenschap denkbaar?

Aan God rechterhand gezeten,
Neen, vergeet Gij d'Uwen niet,
Bidt Gij voor Uw vrijgekochten,
Die G' op aarde achterliet!

pierre27 schreef:

samanthi schreef:

Tiberius schreef:Welke reactie?

Wat hoort en wat hoort niet, er zijn regels opgesteld door mensen, in de Bijbel is er vrijheid en geen harnas.

Gooi je nu niet voor de zoveelste keer zaken door elkaar heen? Alsof regels hetzelfde zijn als een harnas, hoe kom je toch bij je vreemde kronkels zo nu en dan.

Jantje schreef:
Welnee.

Vroeger (en ik meen nu ook nog wel in sommige (O)GGiN) werd het votum voor het grote gebed uitgesproken.

Pierre27
Klopt helemaal. Lijkt me ook bepaald te horen bij de christelijke vrijheden.

Jantje schreef:En beter citeren is ook wel handig...

Tiberius schreef:Samanthi, is het misschien een idee om eerst rustig te lezen wat er staat voordat je reageert? Dat voorkomt die inderdaad vreemde kronkels.

J.C. Philpot schreef:

HWS schreef:
Wie is het, die verdoemt? Christus is het, Die gestorven is; ja, wat meer is, Die ook opgewekt is, Die ook ter rechter hand Gods is, Die ook voor ons bidt.
Romeinen 8:34

De Satan is nog altijd zeer begerig ieder onzer te ziften als de tarwe. Iedere overwinning, op de hemel behaald, is hem een oorzaak van duivelse vreugde. Het is echter een onuitsprekelijke troost van elke aangevochtene, dat het niet de wil is van God, dat een onzer, ook de kleinste en zwakste niet, verloren ga. Hij die voor ons is, is machtiger dan alle duivelen, die tegen ons zijn! Hebben wij daarvan zekerheid? Kunnen wij er vast op gaan, dat het Gods bedoeling niet is ons aan ons zelf over te laten? Heeft Hij ook mijn behoudenis gewild? Zo vraagt wel een bekommerde ziel! Wie is het die verdoemt? vraagt de Apostel. Gij hebt een Heiland, Die voor u gestorven is. Welke bekommering kan standhouden tegenover deze wetenschap: Zo dierbaar was Hem mijn behoudenis, dat Hij Zijn leven voor mij heeft gegeven. Zo zeker is dat offer bij God aangenomen, dat Hij Hem opgewekt heeft uit de doden! Zo waarachtig laat Hij het werk Zijner handen niet varen, dat Hij, de Gekruisigde, de Verrezene, de Verheerlijkte, nu voor de troon des Vaders uw strijd gadeslaat en als gij maar een zucht opzendt, om ontferming voor u bidt. Is er een zaliger wetenschap denkbaar?

Aan God rechterhand gezeten,
Neen, vergeet Gij d'Uwen niet,
Bidt Gij voor Uw vrijgekochten,
Die G' op aarde achterliet!

Bron: Nieuw Bijbels Dagboekje door H.W.S.