Ik las pas een mooie uitspraak: "De toeleidende wegen zijn voor Gods volk verschillend, maar de stoelen des gerichts staan op één plek."

Dit geldt mijns inziens voor jong en oud. En ja, er zijn 'oudere' gelovigen die ooit ook 'jonge' gelovigen waren...

Posthoorn schreef:Veertig jaar geleden riepen Hofman c.s. dit ook al: jongeren worden anders bekeerd dan ouderen en de ouderen kunnen daar niet mee omgaan! Niets nieuws onder de zon.

Ik val niet onder de ouderen.

Ik heb het over jongeren die (bij een huwelijk) met groot gemak over gaan naar een gereformeerde kerk of een kerk waar het homohuwelijk wordt ingezegend.
Of als een rechtse dominee geweest is zeggen: het lijkt wel alsof als je bekeerd bent er nog van alles moet gebeuren. Of zich afvragen waarom je nog om vergeving van zonden zou moeten bidden, want die zijn al vergeven.

Neemt niet weg dat er ook jongeren zijn waar je met smaak naar luistert.

Mara schreef:Ik ben opgegroeid in de sfeer van: dat gaat zomaar niet.
De prediking was separerend en ernstig.
Er was ook veel meer sociale controle, het was heel gewoon dat je op maandag bezoek kreeg van de dominee als je (voor het eerst) aan het H.A. had deelgenomen. Of opeens niet aanging.
We werden erop gewezen dat we aan grondig zelfonderzoek moesten doen, maar nu is het: in jezelf graven heeft geen nut, want dan vind je niks. En dus het gevaar van jezelf bedriegen.
Ik schud dat niet zomaar van me af. Mijn geloofswortels zitten verankerd in die grond.
Ik kan weleens jaloers worden op de zekerweters. Die nooit lijken te twijfelen.

Herkenbaar.

https://www.youtube.com/watch?v=lKQkESZQgnE

Ik kwam dit tegen, hier zijn een stel (reformatorische) jongeren die over bepaalde thema's praten.
Verschillen de dingen die gezegd worden nou echt heel veel met wat ouderen zeggen?
Ben benieuwd wat jullie vinden, ik vind dat er eigenlijk geen verschil is, maar dan kijk ik naar mijn eigen omgeving.

HersteldHervormd schreef:https://www.youtube.com/watch?v=lKQkESZQgnE

Ik kwam dit tegen, hier zijn een stel (reformatorische) jongeren die over bepaalde thema's praten.
Verschillen de dingen die gezegd worden nou echt heel veel met wat ouderen zeggen?
Ben benieuwd wat jullie vinden, ik vind dat er eigenlijk geen verschil is, maar dan kijk ik naar mijn eigen omgeving.

Ik vind het een heel mooie video. Maar ik herken het niet (wat ze zeggen) in de jeugd die ik ken.
Wat zou het fijn zijn om met zulke jonge gelovigen te praten.

Wat een jonge predikant! Ernstige man.
Ze zijn allen welbespraakt en volgen een hogere opleiding. Dat hoor je wel terug.
Ik denk dat de catechisatie beter is dan vroeger. Toen was het zitten, luisteren, uit je hoofd leren.
Nu zijn er gesprekken met de predikant (of de ouderling).

Mara schreef:Wat een jonge predikant! Ernstige man.
Ze zijn allen welbespraakt en volgen een hogere opleiding. Dat hoor je wel terug.
Ik denk dat de catechisatie beter is dan vroeger. Toen was het zitten, luisteren, uit je hoofd leren.
Nu zijn er gesprekken met de predikant (of de ouderling).

Ik heb juist het kenniselement op catechisatie helemaal gemist, terwijl ik het zo graag had gewild. Niet persé dingen uit je hoofd leren, maar wel wat basale dogmatiek helder krijgen. Leren zou zielig zijn voor degenen die niet goed kunnen leren. De jeugd van tegenwoordig zou het niet willen. Dus de dominee wilde uitwisseling van gedachten. Maar niemand zei echt iets. Dus het was drie kwartier eigenlijk niks.
Ik hoor het ook wel terug van mijn leerlingen: cath gaat niet echt ergens over. Òf het is een eenzijdige kennisoverdracht die niet landt, òf het is alleen maar een beetje losse gedachten in de groep roepen. Ik hoor zelden van een leerling die catechisatie positief waardeert.

Zita schreef:

Mara schreef:Wat een jonge predikant! Ernstige man.
Ze zijn allen welbespraakt en volgen een hogere opleiding. Dat hoor je wel terug.
Ik denk dat de catechisatie beter is dan vroeger. Toen was het zitten, luisteren, uit je hoofd leren.
Nu zijn er gesprekken met de predikant (of de ouderling).

Ik heb juist het kenniselement op catechisatie helemaal gemist, terwijl ik het zo graag had gewild. Niet persé dingen uit je hoofd leren, maar wel wat basale dogmatiek helder krijgen. Leren zou zielig zijn voor degenen die niet goed kunnen leren. De jeugd van tegenwoordig zou het niet willen. Dus de dominee wilde uitwisseling van gedachten. Maar niemand zei echt iets. Dus het was drie kwartier eigenlijk niks.
Ik hoor het ook wel terug van mijn leerlingen: cath gaat niet echt ergens over. Òf het is een eenzijdige kennisoverdracht die niet landt, òf het is alleen maar een beetje losse gedachten in de groep roepen. Ik hoor zelden van een leerling die catechisatie positief waardeert.

Dat is al van jaren en jaren... kennis overdragen is iets wat niet iedere catecheet onder de knie heeft.
Ik heb van verschillende predikanten catechisatie gehad, maar weet er nog weinig van.

samanthi schreef:

Zita schreef:

Mara schreef:Wat een jonge predikant! Ernstige man.
Ze zijn allen welbespraakt en volgen een hogere opleiding. Dat hoor je wel terug.
Ik denk dat de catechisatie beter is dan vroeger. Toen was het zitten, luisteren, uit je hoofd leren.
Nu zijn er gesprekken met de predikant (of de ouderling).

Ik heb juist het kenniselement op catechisatie helemaal gemist, terwijl ik het zo graag had gewild. Niet persé dingen uit je hoofd leren, maar wel wat basale dogmatiek helder krijgen. Leren zou zielig zijn voor degenen die niet goed kunnen leren. De jeugd van tegenwoordig zou het niet willen. Dus de dominee wilde uitwisseling van gedachten. Maar niemand zei echt iets. Dus het was drie kwartier eigenlijk niks.
Ik hoor het ook wel terug van mijn leerlingen: cath gaat niet echt ergens over. Òf het is een eenzijdige kennisoverdracht die niet landt, òf het is alleen maar een beetje losse gedachten in de groep roepen. Ik hoor zelden van een leerling die catechisatie positief waardeert.

Dat is al van jaren en jaren... kennis overdragen is iets wat niet iedere catecheet onder de knie heeft.
Ik heb van verschillende predikanten catechisatie gehad, maar weet er nog weinig van.

Er zijn wel zeker predikanten die dit heel goed doen! Dan heb ik het nu over de CGK.
Dat kun je op zondag dan terughoren, als de predikant een gesprek terughaalt van die week ervoor.
Dat droge-uit-het-hoofd-leren leidde nergens toe. We hadden zo onze foefjes. De dominee begon altijd links voor, bij de jongens, dus je wist wanneer je aan de beurt zou zijn en je leerde die bladzijde dan uit je hoofd. Zo spraken we dat af.
En daarna was hij aan het woord. Als je een relevante vraag had, mocht je je vinger opsteken.
Een paar jaar geleden vond ik het boekje nog terug, maar ik wist me niets meer te herinneren.
Op onze JV was het wel pittig. Er waren een paar zeer fanatieke aanstaande theologen.
Om de beurt moesten we een spreekbeurt houden, en dan moest je die echt goed voorbereiden, wilde je het vragenvuur goed kunnen doorstaan. Daar heb ik wel geleerd om mijn mening te vormen en ook te verwoorden.

Mara schreef:Ik ben opgegroeid in de sfeer van: dat gaat zomaar niet.
De prediking was separerend en ernstig.
Er was ook veel meer sociale controle, het was heel gewoon dat je op maandag bezoek kreeg van de dominee als je (voor het eerst) aan het H.A. had deelgenomen. Of opeens niet aanging.
We werden erop gewezen dat we aan grondig zelfonderzoek moesten doen, maar nu is het: in jezelf graven heeft geen nut, want dan vind je niks. En dus het gevaar van jezelf bedriegen.
Ik schud dat niet zomaar van me af. Mijn geloofswortels zitten verankerd in die grond.
Ik kan weleens jaloers worden op de zekerweters. Die nooit lijken te twijfelen.

Zelfonderzoek is naar mijn mening zeer Bijbels.

Heel kort dan: Ouderen kennen soms nog een separerende prediking, en weten wat het inhoudt zich iets toe te eigenen wat niet geschonken is. Ook hebben zij nog meer gehoord van een levend gemaakte Kerk, hoe God leidt, leert, onderwijst en hoe door een weg van verlies aan alles van de mens, de mens er (om het ouderwets uit te drukken) schoontjes tussenuit valt. Dan wordt het waar: Soli Deo Gloria!

-DIA- schreef:Heel kort dan: Ouderen kennen soms nog een separerende prediking, en weten wat het inhoudt zich iets toe te eigenen wat niet geschonken is. Ook hebben zij nog meer gehoord van een levend gemaakte Kerk, hoe God leidt, leert, onderwijst en hoe door een weg van verlies aan alles van de mens, de mens er (om het ouderwets uit te drukken) schoontjes tussenuit valt. Dan wordt het waar: Soli Deo Gloria!

Gods Woord is echt genoeg! Daar lezen we hoe de Heere Zijn kinderen leidt...

Hendrien schreef:

-DIA- schreef:Heel kort dan: Ouderen kennen soms nog een separerende prediking, en weten wat het inhoudt zich iets toe te eigenen wat niet geschonken is. Ook hebben zij nog meer gehoord van een levend gemaakte Kerk, hoe God leidt, leert, onderwijst en hoe door een weg van verlies aan alles van de mens, de mens er (om het ouderwets uit te drukken) schoontjes tussenuit valt. Dan wordt het waar: Soli Deo Gloria!

Gods Woord is echt genoeg! Daar lezen we hoe de Heere Zijn kinderen leidt...

Hier kan ik niet over in discussie gaan, dat staat me zo vreselijk tegen. Hopelijk dat iemand het vat.

-DIA- schreef:

Hendrien schreef:

-DIA- schreef:Heel kort dan: Ouderen kennen soms nog een separerende prediking, en weten wat het inhoudt zich iets toe te eigenen wat niet geschonken is. Ook hebben zij nog meer gehoord van een levend gemaakte Kerk, hoe God leidt, leert, onderwijst en hoe door een weg van verlies aan alles van de mens, de mens er (om het ouderwets uit te drukken) schoontjes tussenuit valt. Dan wordt het waar: Soli Deo Gloria!

Gods Woord is echt genoeg! Daar lezen we hoe de Heere Zijn kinderen leidt...

Hier kan ik niet over in discussie gaan, dat staat me zo vreselijk tegen. Hopelijk dat iemand het vat.

Ja, dat vat ik. We hoeven niet te discussiëren dat Gods Woord genoeg is.

-DIA- schreef:

Hendrien schreef:

-DIA- schreef:Heel kort dan: Ouderen kennen soms nog een separerende prediking, en weten wat het inhoudt zich iets toe te eigenen wat niet geschonken is. Ook hebben zij nog meer gehoord van een levend gemaakte Kerk, hoe God leidt, leert, onderwijst en hoe door een weg van verlies aan alles van de mens, de mens er (om het ouderwets uit te drukken) schoontjes tussenuit valt. Dan wordt het waar: Soli Deo Gloria!

Gods Woord is echt genoeg! Daar lezen we hoe de Heere Zijn kinderen leidt...

Hier kan ik niet over in discussie gaan, dat staat me zo vreselijk tegen. Hopelijk dat iemand het vat.

Zeker snap ik het...
Als ik lees van Mientje Vrijdag, Jan Geense, vrouw Ruit, Willem Aaftink, vrouw Heemskerk, Zwaantje Westland, bekeerd God Zijn volk nu anders?

Rh1990 schreef:

-DIA- schreef:

Hendrien schreef:

-DIA- schreef:Heel kort dan: Ouderen kennen soms nog een separerende prediking, en weten wat het inhoudt zich iets toe te eigenen wat niet geschonken is. Ook hebben zij nog meer gehoord van een levend gemaakte Kerk, hoe God leidt, leert, onderwijst en hoe door een weg van verlies aan alles van de mens, de mens er (om het ouderwets uit te drukken) schoontjes tussenuit valt. Dan wordt het waar: Soli Deo Gloria!

Gods Woord is echt genoeg! Daar lezen we hoe de Heere Zijn kinderen leidt...

Hier kan ik niet over in discussie gaan, dat staat me zo vreselijk tegen. Hopelijk dat iemand het vat.

Zeker snap ik het...
Als ik lees van Mientje Vrijdag, Jan Geense, vrouw Ruit, Willem Aaftink, vrouw Heemskerk, Zwaantje Westland, bekeerd God Zijn volk nu anders?

Ze zijn nog bekend, maar of men ze nog verstaat is wat anders, een indringende vraag voor u en voor mij. Er zullen er zeker nog wel zijn. Misschien lezen ze mee. Ze spreken nog nadat ze gestorven zijn.

Sorry voor deze wat late reactie. Het is intussen woensdag.