Ik ben opgevoed in een Rooms Katholieke omgeving. Dus ik weet er wel het één en ander van af.Lapressa schreef:Onderzoek eerst maar is waarom er dingen op een bepaalde manier gedaan wordt.
Ik sta ook niet anti tegen de OKK. Maar wel tegen de sommige van de roomse dwalingen, die ze nog vasthouden (zoals de sacramenten en de betekenis van de eucharistie).Lassie schreef:Mijn schoonouders zijn ook rooms katholiek opgevoed en opgegroeid (tot hun 19e/20e). Maar staan helemaal niet anti tegen de OKK.
Lapressa schreef:helemaal mee eens.Hendrikus schreef:In plaats van dit ongeestelijk cynisme ten toon te spreiden, had je beter de bijeenkomst van vanavond kunnen bijwonen.Tiberius schreef:Het wordt allemaal wel een beetje erg rooms zo.
Allemaal eigen inzettinkjes, regeltjes en samenkomstjes, waar de mens zo'n goed gevoel bij krijgt als hij zooo dankbaar is en zooo lofprijst, maar die niet op het Woord gegrond zijn.
Dan zou je je geschaamd hebben voor wat je vandaag geschreven had.
En je zou écht niet de enige GerGemmer zijn geweest in ons midden!
Onderzoek eerst maar is waarom er dingen op een bepaalde manier gedaan wordt.
Daarbij kan ik uit ervaring vertellen dat de OKK Paulus beter begrepen heeft aangaande eendracht en gemeente zijn, dan de GerGem. Ik had het graag anders ervaren.
Schoppen doe je maar op refoweb.Waarschijnlijk is dat nou juist het probleem. Ik zie dat je even verderop Paulus aanvoert als bewijs voor het bijbelse van de praxis in de OKK. Laat nou Paulus juist korte metten gemaakt hebben met de Oudtestamentische rituelen en gebruiken in de eredienst (onder andere wierook en olie). Lees de Hebreeën-brief eens. Met alle schijnwerpers op de schaduwen kan het volle licht wel eens gemist worden, vrees ik.Lapressa schreef: Daarbij kan de reformatorische kerk echt nog wel wat leren van deze kerken. De diensten zijn anders, maar ga alles maar is goed na in de Bijbel. Dan zal je er achter komen dat heel veel vanwat je ziet in een dienst bij de OKK, terug te leiden is naar de tempel. Daar komt de olie vandaan, daar is ook wierook.
Ik schop niet, ik deel mijn persoonlijke ervaring. Dat de jouwe anders is, dat kan. Al vraag ik mij af of je ervaring hebt met de OKK.Erasmiaan schreef:
Dat de schijnwerpers op de schaduwen staan is nou niet echt mijn ervaring. Daarbij krijgen ze daar de kans niet voor. Als iemand daar toe de neiging krijgt, zijn er gelijk mensendie de persoon wijzen op het volle licht.freek schreef:Waarschijnlijk is dat nou juist het probleem. Ik zie dat je even verderop Paulus aanvoert als bewijs voor het bijbelse van de praxis in de OKK. Laat nou Paulus juist korte metten gemaakt hebben met de Oudtestamentische rituelen en gebruiken in de eredienst (onder andere wierook en olie). Lees de Hebreeën-brief eens. Met alle schijnwerpers op de schaduwen kan het volle licht wel eens gemist worden, vrees ik.Lapressa schreef: Daarbij kan de reformatorische kerk echt nog wel wat leren van deze kerken. De diensten zijn anders, maar ga alles maar is goed na in de Bijbel. Dan zal je er achter komen dat heel veel vanwat je ziet in een dienst bij de OKK, terug te leiden is naar de tempel. Daar komt de olie vandaan, daar is ook wierook.
Maar goed, wat heb je dan aan die wierook of olie? Vanwege het lekkere luchtje ofzo?Lapressa schreef:Dat de schijnwerpers op de schaduwen staan is nou niet echt mijn ervaring. Daarbij krijgen ze daar de kans niet voor. Als iemand daar toe de neiging krijgt, zijn er gelijk mensendie de persoon wijzen op het volle licht.freek schreef:Waarschijnlijk is dat nou juist het probleem. Ik zie dat je even verderop Paulus aanvoert als bewijs voor het bijbelse van de praxis in de OKK. Laat nou Paulus juist korte metten gemaakt hebben met de Oudtestamentische rituelen en gebruiken in de eredienst (onder andere wierook en olie). Lees de Hebreeën-brief eens. Met alle schijnwerpers op de schaduwen kan het volle licht wel eens gemist worden, vrees ik.Lapressa schreef: Daarbij kan de reformatorische kerk echt nog wel wat leren van deze kerken. De diensten zijn anders, maar ga alles maar is goed na in de Bijbel. Dan zal je er achter komen dat heel veel vanwat je ziet in een dienst bij de OKK, terug te leiden is naar de tempel. Daar komt de olie vandaan, daar is ook wierook.
Even een sneer naar een bepaald kerkgenootschap. Heb je dan in alle gemeentes van dat kerkgenootschap ervaring opgedaan?Lapressa schreef:Ik schop niet, ik deel mijn persoonlijke ervaring. Dat de jouwe anders is, dat kan. Al vraag ik mij af of je ervaring hebt met de OKK.Erasmiaan schreef:
Een andere invulling betekent nog niet een dwaalweg.Tiberius schreef:Ik sta ook niet anti tegen de OKK. Maar wel tegen de sommige van de roomse dwalingen, die ze nog vasthouden (zoals de sacramenten en de betekenis van de eucharistie).Lassie schreef:Mijn schoonouders zijn ook rooms katholiek opgevoed en opgegroeid (tot hun 19e/20e). Maar staan helemaal niet anti tegen de OKK.
Een eigenwillige godsdienst is altijd een dwaalweg. De Catechismus spreekt in dit geval zelfs terecht over "een vervloekte afgoderij". Of ben je het daar ook niet mee eens?Jansenius schreef:Een andere invulling betekent nog niet een dwaalweg.Tiberius schreef:Ik sta ook niet anti tegen de OKK. Maar wel tegen de sommige van de roomse dwalingen, die ze nog vasthouden (zoals de sacramenten en de betekenis van de eucharistie).Lassie schreef:Mijn schoonouders zijn ook rooms katholiek opgevoed en opgegroeid (tot hun 19e/20e). Maar staan helemaal niet anti tegen de OKK.
Daar ben ik het zeker mee eens. Daarom is het goed om elkaar daar in liefde op te wijzen.Lapressa schreef:@ Tiberius, al moet je dan wel uitkijken dat je andere kerken als eigenwillig bestempelt en je eigen kerk niet. Ik denk dat elke kerkgenootschap de neiging heeft zijn eigen weg te bewandelen die zij denken dat de goede is.
Een volmaakte kerk ga je hier ook niet vinden.Lapressa schreef:Wat mij het meest op valt is dat elke kerk goede en minder goede kanten heeft. Daarom vind ik het ook moeilijk om ergens ook werkelijk mijn plek te vinden.
Volkomen mee eens.Lapressa schreef:We zijn trouwens wel aardig afgedwaald van stille zaterdag.
Ik kijk er in ieder geval naar uit om dan 's avonds weer naar de kerk te gaan.
(ook morgen, vanavond een jongerenavond en zondag) Wat is het toch heerlijk om vrij naar de kerk te mogen gaan.
Het is: een verschil DAT mij opgevallen is.Lapressa schreef:@Erasmiaan, ja, ik heb er verschillende binnen die kerkgenootschap bezocht. En niet alleen die, ook andere kerk genootschappen, maar door iemand anders werd de Ger. Gem. er specifiek bij gehaald. Dan wil ik best een verschil opnoemen die mij persoonlijk opgevallen is.
