Ds. Kersten struikelde over eigen zondagswet

[liz boer]

Maar niet in de goede zin van het woord.
Geen voorbeeld iig.

Dat zie ik anders. Wat wil je dan met al die ds. die het wel lezen, maar die er theologisch een andere mening op na houden? Dit is precies een punt waarop ik dan denk, laten we milder zijn over de leer en wat meer op zijn leven(seinde) letten.

Daar gaat het helemaal niet om, wat in Kruiningen gebeurd is toch geen voorbeeld? Dat gebeurde toen ook..

[Herman]

Maar niet in de goede zin van het woord.
Geen voorbeeld iig.

Dat zie ik anders. Wat wil je dan met al die ds. die het wel lezen, maar die er theologisch een andere mening op na houden? Dit is precies een punt waarop ik dan denk, laten we milder zijn over de leer en wat meer op zijn leven(seinde) letten.

Daar gaat het helemaal niet om, wat in Kruiningen gebeurd is toch geen voorbeeld? Dat gebeurde toen ook..

Aha.
Deze ds. heeft schuldbelijdenis afgelegd en is weer in ere hersteld. Zo kan het ook.

[Jantje]

Ik begrijp even niet wat het woord 'Kruiningen' met de twee- of drie-verbondenleer te maken heeft. Maar dat zal vast aan mij liggen.

[DDD]

Waarom verbaasd dan? De CGK en de GG komen toch allebei uit de gereformeerde traditie, waarbinnen op dit punt verschil van inzicht was? Als dat er niet was, waren er geen leeruitspraken gekomen, vermoed ik zo. Net als bij de HSV. De meerderheid legt een gezamenlijk standpunt op aan de minderheid.

Overigens is het verschil tussen twee of drie verbonden grotendeels een kwestie van definitie, volgens mij.

Is er tegenwoordig nog wat kennis van de polemiek die ds. Kersten voerde met ds. Jongeleen uit de Christelijke Gereformeerde Kerken? Weten we ook dat een eventuele fusie van de Gereformeerde Gemeenten met de CGK is afgeketst en waarom? Of is dit oude koeien uit de sloot halen?

Natuurlijk is daar kennis over. Maar ds. Kersten stond niet gelijk aan alle predikanten, zoals nu ds. Moerkerken ook niet exact vindt wat 'alle predikanten' vinden. En dat is ook helemaal prima.

[-DIA-]

Waarom verbaasd dan? De CGK en de GG komen toch allebei uit de gereformeerde traditie, waarbinnen op dit punt verschil van inzicht was? Als dat er niet was, waren er geen leeruitspraken gekomen, vermoed ik zo. Net als bij de HSV. De meerderheid legt een gezamenlijk standpunt op aan de minderheid.

Overigens is het verschil tussen twee of drie verbonden grotendeels een kwestie van definitie, volgens mij.

Is er tegenwoordig nog wat kennis van de polemiek die ds. Kersten voerde met ds. Jongeleen uit de Christelijke Gereformeerde Kerken? Weten we ook dat een eventuele fusie van de Gereformeerde Gemeenten met de CGK is afgeketst en waarom? Of is dit oude koeien uit de sloot halen?

Natuurlijk is daar kennis over. Maar ds. Kersten stond niet gelijk aan alle predikanten, zoals nu ds. Moerkerken ook niet exact vindt wat 'alle predikanten' vinden. En dat is ook helemaal prima.

Dat weet ik: Ds. Kersten was daar te dom voor. Die mistte een grondige theologische opleiding... Of bedoelt u dat niet?

[DDD]

Nee dat bedoel ik niet.

Maar ik meen dat u er niets van begrijpt.

[Ditbenik]

Waarom verbaasd dan? De CGK en de GG komen toch allebei uit de gereformeerde traditie, waarbinnen op dit punt verschil van inzicht was? Als dat er niet was, waren er geen leeruitspraken gekomen, vermoed ik zo. Net als bij de HSV. De meerderheid legt een gezamenlijk standpunt op aan de minderheid.

Overigens is het verschil tussen twee of drie verbonden grotendeels een kwestie van definitie, volgens mij.

Is er tegenwoordig nog wat kennis van de polemiek die ds. Kersten voerde met ds. Jongeleen uit de Christelijke Gereformeerde Kerken? Weten we ook dat een eventuele fusie van de Gereformeerde Gemeenten met de CGK is afgeketst en waarom? Of is dit oude koeien uit de sloot halen?

Natuurlijk is daar kennis over. Maar ds. Kersten stond niet gelijk aan alle predikanten, zoals nu ds. Moerkerken ook niet exact vindt wat 'alle predikanten' vinden. En dat is ook helemaal prima.

Dat weet ik: Ds. Kersten was daar te dom voor. Die mistte een grondige theologische opleiding... Of bedoelt u dat niet?

O, o, wat is het toch gevoelig om over Kersten te praten. Direct weer sarcasme en slachtofferrol. Dit voegt helemaal niks toe aan deze discussie maar kwetst alleen de mensen die met elkaar in gesprek waren.

[Jantje]

Nee dat bedoel ik niet.

Maar ik meen dat u er niets van begrijpt.

Wat je wel bedoelt, begrijp ik wel, maar vind ik ontactisch uitgedrukt.

Wel weer netjes overigens dat je @DIA met 'u' aanspreekt, maar dat geheel terzijde.

[liz boer]

Maar niet in de goede zin van het woord.
Geen voorbeeld iig.

Dat zie ik anders. Wat wil je dan met al die ds. die het wel lezen, maar die er theologisch een andere mening op na houden? Dit is precies een punt waarop ik dan denk, laten we milder zijn over de leer en wat meer op zijn leven(seinde) letten.

Daar gaat het helemaal niet om, wat in Kruiningen gebeurd is toch geen voorbeeld? Dat gebeurde toen ook..

Aha.
Deze ds. heeft schuldbelijdenis afgelegd en is weer in ere hersteld. Zo kan het ook.

Eerst een nieuwe kerk stichten dat schuldbelijdenis afleggen is mooi, maar geen voorbeeld.

[eilander]

Aha.
Deze ds. heeft schuldbelijdenis afgelegd en is weer in ere hersteld. Zo kan het ook.

Eerst een nieuwe kerk stichten dat schuldbelijdenis afleggen is mooi, maar geen voorbeeld.

Gelukkig is God zó genadig dat Hij de schuld vergeeft en vergeet. Dat laatste staat er niet voor niets, denk ik zomaar.

[liz boer]

Aha.
Deze ds. heeft schuldbelijdenis afgelegd en is weer in ere hersteld. Zo kan het ook.

Eerst een nieuwe kerk stichten dat schuldbelijdenis afleggen is mooi, maar geen voorbeeld.

Gelukkig is God zó genadig dat Hij de schuld vergeeft en vergeet. Dat laatste staat er niet voor niets, denk ik zomaar.

Daar gaat het helemaal niet om. Het gaat om het voorbeeld voor anderen. De Bijbel is daar helder over. Zonden zijn zonden en zonden lasteren de Naam van God.