Gezien de brief gericht is aan de gehele gemeente, en er sprake blijkt te zijn van mogelijk afval, pleit ik ervoor om dit te lezen in een verbondskader. Dit verklaard zowel dat er sprake is van heiliging, en anderzijds dat er sprake kan zijn van afval. Ik denk dat je gelijk hebt. Koelman heeft in z...

@mayflower: Waarom ontbreken in jouw tekstaanhalingen die teksten waarin de roeping zo duidelijk verbonden wordt met deze zaken, zoals ook Calvijn die nadrukkelijk verbind als het gaat om de prediking? Zo komt het wel erg dichtbij de mening van die stroming waartegen Calvijn zijn waarschuwingen rich...

? KAW had het hier over de onmacht ten aanzien van de roeping. Het was een reactie op een zinsnede van Memento "en dat in de prediking als dit onderwerp aan de orde komt". De onmacht in het verband met de doodstaat, is toch reden dát de prediking uitgaat? Ongeacht of de onmacht wel of nie...

Afgewezen schreef:Inderdaad, het is 'schuldige onmacht'.

Onmacht ten aanzien van wat? Bedoelt KAW niet wat anders?

Wie liever geen lange lappen leest, zie antwoord van Oude Waarheid! Onderstaande lap is een poging dat wat nader uiteen te zetten. en deze genade wordt Ezau onthouden... Dát is het! Onthouden van genade. Een menselijker wijs gesproken 'indirecte' predestinatie tot het verderf. Vanuit God gezien zeke...

..... de leer van Calvijn ... gaat het nu om de Leer uit Gods Woord, of om de leer van een méns (Calvijn)???? Ik meen dat we veilig Calvijn aan kunnen halen als getrouw uitlegger van Gods Woord. Het ene sluit het andere niet uit. Ons belijdenisgeschrift de DL is gebaseert op de leer van de reformat...

Esau deed wat God van hem verwachte. Welnee, hoe kom je daar nou bij? Precies het tegenovergestelde. De Heere had verordineerd: "De meerdere zal de mindere dienen." En wat doet Edom? Zich met hand en tand verzetten tegen deze inzetting. En toch lost dit het probleem niet op. Want hoe loss...

@Mayflower, wat is precies jouw probleem? Persoonlijk geloof ik niet dat God zonder oorzaak de verworpenen haat. Dat God barmhartig is Wie hij wil, wil niet zeggen dat het buiten Gods rechtvaardigheid om zou kunnen gaan. Dát is waar het veelal om draait in discussies rondom de verwerping. Het is opp...

Nou klavier.Jij kan er soms ook wat van. Dit snapt niemand en lost het probleem niet op. Dat God auteur van de zonde is, wil niemand beweren. Dat is soms echter wel de konsekwentie van bepaalde redeneringen. God is nooit van plan geweest het menselijk geslacht via de gehoorzaamheid van Adam te beho...

Zo simpel is het allemaal niet. Ook Arminius wist van Ef 1 af. We moeten elkaar niet wijs gaan maken dat de aanname van een 'vrije' wil zo ver gaat dat God in feite niets meer doet. De tegenhanger is namelijk: God doet alles, dus doe vooral niets. Zo simpel is het wel! Arminius was op dit punt juis...

Ik durf hier geen antwoord op te geven, het gaat mijn verstand te boven. Wat ik wel eerder eens heb gezegd: De zonde was was niet Gods wil, integendeel, het ging er rechtstreeks tegenin. Aan de andere kant wilde God dat de mens een vrije wil had en dus ook een keuze. Wat dat betreft ging de vrije w...

Het echte probleem is dat we rechtvaardigheid als begrip te snel los zien van Gods ondeelbare eigenschappen. We denken vanuit ons eigen menselijke rechtvaardigheidsbesef en daarmee gaan we rekenen, net als Arminius (zie ander topic). Maar rechtvaardigheid is niet dat wat wij denken dat het is, maar ...

Mijns inziens heeft dr. Van der Sluys het probleem heel goed onderkend en zeker niet te vroeg aan de bel getrokken. Hoezo te vroeg? Het is nooit te vroeg om het arminiaanse gif te bestrijden. Dat zie je maar weer hier in dit topic. Hoewel alle forummers zeggen de 3FvE te onderschrijven, komt er zo ...

De Bijbel leert dat beiden, zowel dat God het door zijn Geest moet geven als dat de mens verantwoordelijkheden daaraan verbonden consquenties heeft. (Ook Arminius leerde dat het afhing van Gods genade en niet de goodwill van de mens) Handig gevonden Marnix, maar zeg eens: Waarom geloven sommige men...

Arminius bestreed vanaf het allereerste begin de verwerping, de dubbele predestinatie. Met als 'breekpunt' het vermeende bewerken van de zonden, het auteurschap dat bij God zou liggen in de gereformeerde theologie zoals hij die geleerd had bij Beza. Daarmee de oorzaak van de verwerping aanwijzend in...