Maar welk Israël wordt bedoeld in de tekst: "en alzo zal geheel Israël zalig worden"? Zoals je ongetwijfeld weet, zijn hier verschillende uitleggingen mogelijk: heel Israël is 1. het geheel van uitverkoren Joden van OT en NT; 2. een groot deel van Israël dat aan het eind van de tijden zal...

Hendrien schreef:Bij het lezen van Israel in het NT, moeten we dan ook denken aan het geestelijk Israel, de Kerk?

Dat hangt helemaal van de context af. In Rom. 9:6 bijv. vind je de naam 'Israël' twee keer en wel met een verschillende betekenis.

Zie, Ik zal Jeruzalem stellen tot een drinkschaal der zwijmeling alle volken rondom; ja ook zal zij zijn over Juda, in de belegering tegen Jerzualem. En het zal te dien dage geschieden dat Ik Jeruzalem zal stellen tot een lastige steen allen volken; allen die zich daarmede beladen, zullen gewisseli...

J.C. Philpot schreef:Nu aan het lezen:
Thomas Wright: Het leven van William Huntington

Vraag:
Kennen jullie een goede biografie van J.C. Philpot?

Saarberg, Der pelgrims metgezel. Zal 2e hands waarschijnlijk wel te krijgen zijn. Van harte aanbevolen!

Sven schreef:Is ds Moerkerken voor theologische school GG de norm? nee toch?

Het gaat om het kaliber van ds. Moerkerken, met andere woorden, zijn er anderen met evenveel kennis en gezag als hij? Het gaat dus niet om 'zijn' leer of zo.

Er is weleens wel een enorme spraakverwarring te heersen, over dit thema. Het ware geloof in Christus is rechtvaardigend van aard. Dat is geen blik door de traliën, maar als een mens sterft aan de wet en Christus zich openbaart ten behoudenis. In de verdere gang van de kerk zullen sommigen ook weet...

Dat zei ik niet, je hebt me alleen verkeerd begrepen. Wil je nu, vóór dat je nu weer met een citaat van mij aankomt, dat gewoon aannemen? Graag. Dat wil ik wel doen. Maar dit is wat je gezegd hebt: Met dat laatste (door mij onderstreepte) haal je de dingen toch door elkaar? Want dan heb je het echt...

Jongere schreef:Misschien kan de topictitel gewijzigd worden naar "Weer verder spreken over de GG" ?

Het is breder dan de GG. Of je moet de Gereformeerde Gezindte bedoelen.

eilander schreef:

Posthoorn schreef:

eilander schreef:De eerste keer gelovig zien op Christus, afzien van jezelf en de toevlucht nemen tot de Heere Jezus alleen.

Kan dat zonder bewuste rechtvaardiging of schuldvergeving?

Nee.

Waarom zeg je dan eerst dat de bewuste rechtvaardigmaking of schuldvergeving niet nodig is?

Misschien een moeilijke vraag of opmerking, die mij ook niet helemaal duidelijk is, en in de beleving gekend wordt: Door de traliën (of tralies) des Woords aanschouwen. Het wordt hier niet meer genoemd. Laat staan uitgelegd. Ik weet wel dat Gods oude volk deze uitdrukking vaak bezigde, ook nog door...

De eerste keer gelovig zien op Christus, afzien van jezelf en de toevlucht nemen tot de Heere Jezus alleen. Kan dat zonder bewuste rechtvaardiging of schuldvergeving? Daarin is ook de zekerheid van het geloof, hoezeer het ook daarna bestreden kan worden. Dit valt ook samen met een spreken van de He...

eilander schreef:Wat kan ik m'n standpunt toch slecht uitleggen

Misschien helpt het als je me uitlegt wat je met 'de eerste geloofsdaad' bedoelt.

Je begrijpt mij niet goed, het lijkt erop dat je dat bewust doet. Dus ik laat het bij wat ik zojuist schreef: "De eerste geloofsdaad is rechtvaardigend van aard. Dat gaat niet buiten een mens om, en dus zijn dan zijn zonden vergeven en is hij gerechtvaardigd. Dat hij er meer van ontdekken en l...

Ik protesteer. Dat onderscheid maak ik niet! De eerste geloofsdaad is rechtvaardigend van aard. Dat gaat niet buiten een mens om, en dus zijn dan zijn zonden vergeven en is hij gerechtvaardigd. Dat hij er meer van ontdekken en leren kan, zal waar zijn. Dus ik val niet onder groep 2, wat jij er ook ...

eilander schreef:Je hebt maar plek voor twee groepen blijkbaar? Ik herken me niet geheel in de tweede groep, zoals jij dat althans weergeeft.

Als je onderscheid maakt tussen geloof in Christus en de bewuste schuld-vergeving c.q. rechtvaardigmaking, val je wat mij betreft onder groep 2.