Tiberius schreef: ↑53 minuten geleden Wat zijn janboerenfluitjes namen? Jan, Piet, Joris en Korneel?

Gerrit, Aart, Cornelis, Jan en Henk.

Ik ben ten principale tegen vernoemingen. En welk principe is dat? Ik ben ook niet zo van het vernoemen, maar dat kwam vooral omdat ze bij ons in beide families janboerenfluitjes namen hebben. Toch heb ik onze jongste als tweede naam de naam van mijn overleden vader gegeven. Dat kon met name mijn m...

Johans vraag is ook niet of hij er moeite mee moet hebben of niet, maar wat hij moet doen nu hij die moeite wel heeft. Mijn advies zou zijn om over de moeite heen te stappen, het seksleven van volwassen kinderen is niet zijn verantwoordelijkheid. Bovendien bestaat de kans dit dit de relatie met zij...

Maar je kunt wel bepalen waar je toestemming geeft onder je dak toch? Of geef je een dergelijk argument ook als ze een orgie organiseren? Excuses voor de explicietheid. Of je stelt je huis beschikbaar of je doet het niet. Je kunt geen eisen stellen aan het seksleven, vind ik, van volwassen kinderen...

Tiberius schreef: ↑22 mei 2024, 20:37 Misschien is het een optie, Johan, om ze wél in jullie huis te laten verblijven tijdens de vakantie, maar afspreken dat ze dan geen gemeenschap hebben.
Volgens mij heb je dan de beste oplossing.

Een vreemde optie. Als ouder kun je toch niet het seksleven van volwassen kinderen bepalen.

HersteldHervormd schreef: ↑22 mei 2024, 16:28

Ambtenaar schreef: ↑22 mei 2024, 16:25 Wat denk je te bereiken door je zo op te stellen?

Is dat een vraag voor mij Ambt?

Niet perse, maar omdat je er hetzelfde in staat als de vraagsteller zou je kunnen overwegen de vraag te beantwoorden.

Wat denk je te bereiken door je zo op te stellen?

Dat is m.i. een gekke redenatie inderdaad (ook omdat het geweldsmonopolie nu sowieso anders is dan toen), maar ook in Romeinse tijd waren er genoeg bestuurslagen zonder zwaardmacht en ik geloof niet dat Paulus die perse uitsloot in Romeinen 13. M.i. doet de mening van Huisman geen recht aan de teks...

parsifal schreef: ↑22 mei 2024, 09:58 Maar maakt het een principieel verschil bij interpreteren van Paulus? Dat er verschillen zijn is duidelijk.

Wel als je poneert dat de EU geen rechtmatige overheid is omdat het geweldsmonopolie haar niet toebehoort.

Ja, het is anders, maar er lijken me genoeg overeenkomsten in bestuur. Het concept staat is ook vrij nieuw, maar dat betekent niet dat de overeenkomsten groot genoeg zijn om meningen uit die tijd bij voorbaat te diskwalificeren. Ja de Perzen kwamen door verovering aan de macht, en het kwam niet van...

Of jij iets meer maar hoe de Perzische koningen regeerden. Het is niet zoals nu de EU, maar er was echt veel autonomie voor de volkeren. Supranationaal betekent bovenstatelijk. Het Perzische Rijk was in de Oudheid èèn staat, met verschillende tijdperken van decentralisatie en centralisatie. En dat ...

parsifal schreef: ↑21 mei 2024, 22:22
Paulus kende de verschillende bestuurslagen natuurlijk wel in het Romeinse rijk en zeker de supernationale laag ( is het niet van de Romeinen, dan wel uit het verleden van de Perzen.

Ik denk dat je nog eens naar de definitie van supranationaal moet kijken.

HersteldHervormd schreef: ↑21 mei 2024, 21:33
Gelukkig wist de Heilige Geest dit wel.

Dat doet niet ter zake. Het bepalen wat wel en niet een overheid louter op basis van het dragen van een zwaard, is erg wel heel erg simplistisch. Wie draagt er nog een zwaard?

huisman schreef: ↑21 mei 2024, 19:25
Zoals jij de Bijbel uitschakelt en tijdgebonden verklaard vind ik zorgwekkend.
Verder spreken heeft dan ook weinig zin.

Jij neemt de Bijbel veel letterlijk. Het kenmerk van een overheid wordt niet door de Bijbel bepaald, simpelweg omdat wij een totaal andere context hebben.

Paulus woorden zijn door de Heilige Geest geïnspireerd en behoren tot het onfeilbaar Woord van God. Verder kan ik nog wel 20 besturen opnoemen waar het in Romeinen 13 niet over gaat. Dat neemt niet weg dat Paulus een kind van zijn tijd was en geen benul had van de verschillende bestuurslagen in de ...