Geeske_1991 schreef: ↑Vandaag, 04:45 Als je belijdenis doet is dat van de leer welke de belijdeniscatechesant ziet als zaligmakende leer.

Dat is misschien in bepaalde kerken zo. Maar ik heb geen 'ja' gezegd tegen theologische paradigmas.

Ik ben het eens dat je dat kunt aangeven, verder zie ik geen belemmering in ambtelijk werk doen en ten diepste niet geloven. Ik zie juist gelovigen die niet geschikt voor ambtelijk werk zijn. Dat ambtsdragers niet geschikt zijn ligt aan hun vaardigheden, niet aan hun geloof. Ik sluit mij geheel aan...

Omdat de gemeente zelf niet wijzigt. Waarom een gemeente scheuren en een hoop gedoe wegens de naam op de muur. Die verandert toch als je weggaat bij de CGK. Omdat er vanuit de nieuwe kerk op korte of lange termijn veranderingen zullen worden geëist of opmerkingen worden gemaakt over bepaalde gebrui...

MGG schreef: ↑Gisteren, 14:30
Een bezinningsavond met de leden. Het is vrij bizar als mensen een gemeente verlaten om het naampje op de muur.

Waarom is dat bizar? Er zijn zowel inhoudelijke als culturele verschillen tussen kerken.

Krachtige reactie DDD, ik denk dit ook vaak bij dit onderwerp. Ten diepste vind ik het ook niet goed als er onbekeerde ambtsdragers hun werk doen. Maar ik kan mezelf niet de zaligheid geven, zij ook niet. En toch is dat al met al een tekort. Dat weegt bij mij. Misschien denk ik simpel. Je kunt bij ...

Het enige wat jullie betogen (MidMid, Ambtenaar, Wim Anker, DDD, middenrefo) is: rechtse gemeenten, accepteer het nou maar gewoon. Kunnen we door. Dat betoog ik niet, maar meer pluriformiteit zie ik niet perse als probleem. Je aan de spelregels houden vind ik belangrijk. Gemeenten verplicht afschei...

huisman schreef: ↑12 jan 2026, 21:08 De verhoudingen in de Dopperkerk tussen gehoorzame en ongehoorzame gemeenten ligt totaal anders. Daarom kunnen zij rigoreuze besluiten nemen.

En dat zijn phyrrusoverwinningen. Je marginaliseert je zelf ook met dergelijke besluiten. En je normaliseert kerkscheuring bij verschil van inzicht.

Refojongere schreef: ↑10 jan 2026, 23:47

En in de maatschappij was het ook buiten SGP-kring normaal dat je stopt met werken zodra je getrouwd bent. Zeker tot en met de jaren 90.

Ik denk dat je de feiten niet helemaal op orde hebt. Dat was vanaf de jaren '70 al niet meer zo. Zeker niet voor hoog opgeleide vrouwen.

Klavart schreef: ↑10 jan 2026, 19:34
Die 'logische' gevolgtrekking maak jij. Dan moet je niet doen alsof dr. Klaassen stelt dat het voor meisjes geen nut heeft een studie te doen, want dat schrijft hij niet. Dat is het punt.

Zeker die maak ik. Op basis van wat er geschreven is in combinatie met de realiteit.

CvdW schreef: ↑10 jan 2026, 17:58
Sinds wanneer heeft een kerkenraad een gezamelijke roeping?
Dat is nieuw voor mij. Ik leer graag bij.

Nee, dat bedoel ik niet, naar de roeping van de kerkenraadsleden gezamenlijk.

CvdW schreef: ↑10 jan 2026, 17:12 Een gemeente beroept. Een predikant neemt dit aan.
Kerkenraad staat het niet aan, dan maar ontslaan. Kerkenraad dient te buigen onder Gods hand.

Dus de roeping van een predikant staat boven de roeping van gezamenlijke kerkenraad?

Vrouwenquotum zie ik als doorgeslagen feminisme: het begon met een achtergestelde positie van vrouwen bij bepaalde beroepen en het feit dat ze na hun huwelijk geacht werden te stoppen met werken. Nu moet er een quotum zijn waarbij niet competenties, maar de uitkomst voorwaarde is: vrouwen moeten ko...

Anselmus schreef: ↑10 jan 2026, 16:49
Niet als een vrouwenquotum er doorgeduwd wordt. Dan wordt geselecteerd op wat de status quo van je onderlichaam is en niet uitsluitend op competenties.

Je moet onderwerpen niet met elkaar vermengen.

Tiberius schreef: ↑10 jan 2026, 16:34
Een roeping heb je voor jezelf, niet voor anderen. Als anderen iemands roeping gaan beoordelen, gaat het mis.

Een roeping moet wel resoneren. Iedereen kan wel van alles beweren, maar daarmee is het nog niet waar.

refo schreef: ↑10 jan 2026, 12:21

Bij ons heeft een predikant onlangs een beroep aangenomen. Uit de berichtgeving hierover maak ik op dat het een Goddelijke besturing is. Als ds Op 't Hof dat ook gelooft kan hij toch niet zomaar vertrekken?

Anderen denken kennelijk anders over zijn goddelijke roeping.