Ik begrijp Job wel. Zeeuw doet dat vaker: aanslaan op de ervaren toon, terwijl er al dan niet bij nader inzien helemaal niets ergerlijks staat. Als dat het punt is, dan is het goed om dat helder en duidelijk te zeggen, en niet met vage verwijten. Dan komen de misverstanden het snelste boven water. ...

Nee. Ik ben niet van mening dat je iedereen die zich als gelovig ziet ook als gelovig moet aannemen. Al zeggen de DL wel dat je naar het oordeel der liefde moet oordelen. Echter: het is jouw zaak helemaal niet wie zich oprecht tot God bekeren. De voornaamste kwestie is, of je zelf je hebt bekeerd. E...

Dat is een ervaring die niet uit God is. Daarom is die ook zo gevaarlijk. Daar zullen de mensen 'die zo denken', anders over denken. Of dat nu ten onrechte is of niet. Elia bleek zich ook te vergissen. Ik vind het niet goed te vergelijken. Bij Elia ging het om ondergrondse gelovigen. Hier gaat het o...

Als uitleg voor het misverstand lijkt me dit een prima bijdrage. Maar waarom zeg je niet gewoon dat je Job kennelijk anders hebt begrepen dan hij bedoelde? Wat is daarvan het probleem? Jouw toon is toch minstens zo scherp als die van Job?

Ik begrijp Job wel. Zeeuw doet dat vaker: aanslaan op de ervaren toon, terwijl er al dan niet bij nader inzien helemaal niets ergerlijks staat. Als dat het punt is, dan is het goed om dat helder en duidelijk te zeggen, en niet met vage verwijten. Dan komen de misverstanden het snelste boven water. E...

Ik ben er met mijn rug naartoe langs gefietst. En ik had nota bene een waarschuwing gekregen via Instagram.

Ik heb het over alle Nederlanders, niet over één specifieke richting.

Introspectie is niet hetzelfde als zelfreflectie.

Al is het de vraag wat hier nu precies bedoeld is.

Even tussendoor: Gor is denk ik één van de meest bekende christenen van Nederland.

Los daarvan ben ik het met Michaels eens dat het in het evangelie om Jezus Christus draait, en dat het jammer is dat dit niet wat nadrukkelijker een gespreksonderwerp is geworden.

@MCG: Het citaat was inmiddels gerepareerd. Voorbeelden vind je te over in het draadje over het curatorium en in de krant. Het is volstrekt duidelijk dat met een ruimer toelatingsbereid meer mensen predikant in de GG zouden zijn. Dat hoef ik niet te beargumenteren. Het curatorium is één van de depu...

@MCG: Het citaat was inmiddels gerepareerd. Voorbeelden vind je te over in het draadje over het curatorium en in de krant. Het is volstrekt duidelijk dat met een ruimer toelatingsbereid meer mensen predikant in de GG zouden zijn. Dat hoef ik niet te beargumenteren. Het curatorium is één van de deput...

Ik vond haar boek wel heel herkenbaar. Maar niet vanuit persoonlijke ervaring, wel als toeschouwer in andere situaties. Ik denk dat er ook wel veel Franca's nog in de kerk zitten. Innerlijk afgehaakt, voor de vorm nog aanwezig. Dat kan ik me dus moeilijk voorstellen. Waarom verwacht je dat? Ik denk...

En dan heb je in de binnenring in gemeentes nog een 'innering' Die van het echte volk. Daar was de oma er een van. Zoals iemand dat tegen mij eens zo zei: 'het is toch wel een bijzonder volkje, dat van de eerste tafel'. Hij hoorde daar zelf ook bij overigens. Klopt. Het verschil tussen de binnenrin...

Wel schokkend hoor, dat ze nog nooit een predikant van de GG hierover heeft gesproken. Dat zegt ook genoeg over de kwalijke effecten van het uitsluiten van predikanten. Het zorgt wel voor culturele eenheid, maar het zorgt ook voor een schokkend gebrek aan pastoraat. Het herder zijn namens Christus ...

Precies wat ik zeg, dus. Het uitsluiten van predikanten heeft heel kwalijke gevolgen. Maar de predikant sluit in dit geval toch niemand uit? Of begrijp ik je nu verkeerd? De synode (en het curatorium) sluiten predikanten uit. En verder is naar mijn idee het uitsluiten van predikanten iets anders da...