Afgewezen schreef:

Barmhartigheid schreef:

mentos schreef:Als opdracht voor het vak godsdienst ben ik bezig met een werkstuk over de GerGem. Ik moet de leer van de GerGem beschrijven. Zoals ik gisteren in de chat ook al aangaf, vind ik dit heel moeilijk. Ik kom niet verder dan een halve bladzijde, waarin ik de leeruitspraken van 1931 samengevat weer heb gegeven. Wat is er nog meer te zeggen over de leer van de GerGem? Waarin onderscheidt de GerGem zich van andere kerkgenootschappen? Hoe komt de leer van de GerGem in de prediking tot uiting? Allemaal vragen waar ik geen antwoord op weet...

Hallo Mentos,

Hoe is het met je werkstuk?
Heeft de hulp van RF je vorderingen doen maken?

Als ik al dit gehakketak lees vraag ik het me af...

En nu heb jij je dus ook gevoegd in het rijtje hakketakkers...

Gian schreef:Je overdrijft Afgewezen. Wij weten niet waar de wind vandaan komt, en waar hij heengaat. De Kerk hoort voor 100% uit belijders te bestaan (even de kinderen uitgezonderd).
Iedereen die belijd geen kind van God te zijn, of Jezus niet te kennen moet uit de Gemeente gezet worden middels de tucht, omdat ze vlekken zijn in de maaltijd.
Of iemand een naambelijder is, of een ware belijder is aan God. Dat oordeel komt ons niet toe. Wij zijn geen hartekenners!

Voor de ongelovigen moeten we evangeliesatiebijeenkomsten organiseren. Ongelovigen horen niet thuis in de Gemeente omdat ze geen Lichaam zijn.

Dat is het probleem vandaag in de kerk.

Bert Mulder schreef: Geachte Gian:

We zijn het vaak eens de laatste tijd...

Klaas-Jan schreef:Gelukkig zijn de Gereformeerde Gemeenten de laatste tijd in een wat rustiger vaarwater terechtgekomen.

Klaas-Jan schreef:Gelukkig zijn de Gereformeerde Gemeenten de laatste tijd in een wat rustiger vaarwater terechtgekomen.

Bert Mulder schreef:

Gian schreef:Je overdrijft Afgewezen. Wij weten niet waar de wind vandaan komt, en waar hij heengaat. De Kerk hoort voor 100% uit belijders te bestaan (even de kinderen uitgezonderd).
Iedereen die belijd geen kind van God te zijn, of Jezus niet te kennen moet uit de Gemeente gezet worden middels de tucht, omdat ze vlekken zijn in de maaltijd.
Of iemand een naambelijder is, of een ware belijder is aan God. Dat oordeel komt ons niet toe. Wij zijn geen hartekenners!

Voor de ongelovigen moeten we evangeliesatiebijeenkomsten organiseren. Ongelovigen horen niet thuis in de Gemeente omdat ze geen Lichaam zijn.

Dat is het probleem vandaag in de kerk.

Geachte Gian:

We zijn het vaak eens de laatste tijd...

Klaas-Jan schreef:Gelukkig zijn de Gereformeerde Gemeenten de laatste tijd in een wat rustiger vaarwater terechtgekomen.

jvdg schreef:

Klaas-Jan schreef:Gelukkig zijn de Gereformeerde Gemeenten de laatste tijd in een wat rustiger vaarwater terechtgekomen.

Hoezo?
Als ik de bijdrage van Ds. Moerkerken in de SB lees heb ik niet het idee dat dit het geval is.

FlyingEagle schreef:

Klaas-Jan schreef:Gelukkig zijn de Gereformeerde Gemeenten de laatste tijd in een wat rustiger vaarwater terechtgekomen.

wat wil je hiermee zeggen? Laten we de Ger Gem maar weer eens binnenste buiten keren? Niet handig KJ

helma schreef:'t is maar net waar je lid bent....

Klaas-Jan schreef:

jvdg schreef:

Klaas-Jan schreef:Gelukkig zijn de Gereformeerde Gemeenten de laatste tijd in een wat rustiger vaarwater terechtgekomen.

Hoezo?
Als ik de bijdrage van Ds. Moerkerken in de SB lees heb ik niet het idee dat dit het geval is.

Hij had het toch over het verleden? Of heb ik het dan niet goed gelezen?

Klaas-Jan schreef:

FlyingEagle schreef:

Klaas-Jan schreef:Gelukkig zijn de Gereformeerde Gemeenten de laatste tijd in een wat rustiger vaarwater terechtgekomen.

wat wil je hiermee zeggen? Laten we de Ger Gem maar weer eens binnenste buiten keren? Niet handig KJ

Nee, ik wilde alleen een gelukkige constatering doen...

jvdg schreef:

Klaas-Jan schreef:

jvdg schreef:

Klaas-Jan schreef:Gelukkig zijn de Gereformeerde Gemeenten de laatste tijd in een wat rustiger vaarwater terechtgekomen.

Hoezo?
Als ik de bijdrage van Ds. Moerkerken in de SB lees heb ik niet het idee dat dit het geval is.

Hij had het toch over het verleden? Of heb ik het dan niet goed gelezen?

Nee, de Ds. schreef over het verval van binnenuit. In déze dagen.
In onze gezindte.