De dacaloog staat natuurlijk nog overeind. die zijn een eeuwige inzetting.jvdg schreef:Aub, leg eens uit.Joannah schreef:ja natuurlijk.
wel, "ennialoog" dan.
Daar kan ik geen soep van koken.
En mocht ik het vermoeden, kan ik nog je posting niet behappen.
Welke twee moet ik overboord gooien.Joannah schreef:De dacaloog staat natuurlijk nog overeind. die zijn een eeuwige inzetting.jvdg schreef:Aub, leg eens uit.Joannah schreef:ja natuurlijk.
wel, "ennialoog" dan.
Daar kan ik geen soep van koken.
En mocht ik het vermoeden, kan ik nog je posting niet behappen.
maar we houden slechts 9 (gr.ennia) van de 10 geboden, eigenlijk maar 8.
Je rekent dus dat er ook tijdgebonden/ceremoniele wetten in de decaloog staan?Joannah schreef:De dacaloog staat natuurlijk nog overeind. die zijn een eeuwige inzetting.jvdg schreef:Aub, leg eens uit.Joannah schreef:ja natuurlijk.
wel, "ennialoog" dan.
Daar kan ik geen soep van koken.
En mocht ik het vermoeden, kan ik nog je posting niet behappen.
maar we houden slechts 9 (gr.ennia) van de 10 geboden, eigenlijk maar 8.
Maar ze worden niet alle 10 nageleefd.zo is de zondag als rustdag geen opdracht van God.Het is een opdracht van keizer Constantijn.jvdg schreef:Welke twee moet ik overboord gooien.Joannah schreef:De dacaloog staat natuurlijk nog overeind. die zijn een eeuwige inzetting.jvdg schreef:Aub, leg eens uit.Joannah schreef:ja natuurlijk.
wel, "ennialoog" dan.
Daar kan ik geen soep van koken.
En mocht ik het vermoeden, kan ik nog je posting niet behappen.
maar we houden slechts 9 (gr.ennia) van de 10 geboden, eigenlijk maar 8.
Zondags worden er bij ons nog steeds 10 voorgehouden.
Hebr. 10:28 bestaat uit een vergelijking van het oude met het nieuwe, zoals ongeveer heel Hebr. bestaat uit het vergelijken van het oude met het nieuwe.huisman schreef:jvdg er zijn sommigen op dit RF die de Bijbel niet zien als gericht tot mensen in deze eeuw. Ze kunnen zelf er uit halen wat ze uitkomt.jvdg schreef:Joannah schreef:Juist, ZIjn volk zal geoordeeld worden, wie onder de genade valt, zal niet geoordeeld worden.Afgewezen schreef:Hebr. 10 28 Als iemand de wet van Mozes heeft te niet gedaan, die sterft zonder barmhartigheid, onder twee of drie getuigen;
29 Hoeveel te zwaarder straf, meent gij, zal hij waardig geacht worden, die den Zoon van God vertreden heeft, en het bloed des testaments onrein geacht heeft, waardoor hij geheiligd was, en den Geest der genade smaadheid heeft aangedaan?
30 Want wij kennen Hem, Die gezegd heeft: Mijn is de wraak, Ik zal het vergelden, spreekt de Heere. En wederom: De Heere zal Zijn volk oordelen.
31 Vreselijk is het te vallen in de handen des levenden Gods.
Het NT is niet minder dreigend dan het OT - voor de ongelovigen.
deze brief was dan ook aan de hebreeen gericht.
wij heidenen zijn gelukkig vrijgesteld, en dienen ons slechts te onthouden van afgodenvlees, bloed en hoererij.
Bedoel je dit cynisch?
De decaloog staat nog rechtovereind hoor.
Lees heel hoofdstuk 10 van Hebreeën. Dit betreft geen waarschuwing voor het Joodse volk, maar voor de gemeente van het NT, onverschillig of die ter plaatse nu uit Joden of heidenen bestaat, want bij de gemeente maakt dat geen verschil. De gemeente is de gemeente.Joannah schreef:Juist, ZIjn volk zal geoordeeld worden, wie onder de genade valt, zal niet geoordeeld worden.Afgewezen schreef:Hebr. 10 28 Als iemand de wet van Mozes heeft te niet gedaan, die sterft zonder barmhartigheid, onder twee of drie getuigen;
29 Hoeveel te zwaarder straf, meent gij, zal hij waardig geacht worden, die den Zoon van God vertreden heeft, en het bloed des testaments onrein geacht heeft, waardoor hij geheiligd was, en den Geest der genade smaadheid heeft aangedaan?
30 Want wij kennen Hem, Die gezegd heeft: Mijn is de wraak, Ik zal het vergelden, spreekt de Heere. En wederom: De Heere zal Zijn volk oordelen.
31 Vreselijk is het te vallen in de handen des levenden Gods.
Het NT is niet minder dreigend dan het OT - voor de ongelovigen.
deze brief was dan ook aan de hebreeen gericht.
wij heidenen zijn gelukkig vrijgesteld, en dienen ons slechts te onthouden van afgodenvlees, bloed en hoererij.
Je hebt gelijk, ik focuste te veel op "Zijn volk", in geografische zin.Afgewezen schreef:Lees heel hoofdstuk 10 van Hebreeën. Dit betreft geen waarschuwing voor het Joodse volk, maar voor de gemeente van het NT, onverschillig of die ter plaatse nu uit Joden of heidenen bestaat, want bij de gemeente maakt dat geen verschil. De gemeente is de gemeente.Joannah schreef:Juist, ZIjn volk zal geoordeeld worden, wie onder de genade valt, zal niet geoordeeld worden.Afgewezen schreef:Hebr. 10 28 Als iemand de wet van Mozes heeft te niet gedaan, die sterft zonder barmhartigheid, onder twee of drie getuigen;
29 Hoeveel te zwaarder straf, meent gij, zal hij waardig geacht worden, die den Zoon van God vertreden heeft, en het bloed des testaments onrein geacht heeft, waardoor hij geheiligd was, en den Geest der genade smaadheid heeft aangedaan?
30 Want wij kennen Hem, Die gezegd heeft: Mijn is de wraak, Ik zal het vergelden, spreekt de Heere. En wederom: De Heere zal Zijn volk oordelen.
31 Vreselijk is het te vallen in de handen des levenden Gods.
Het NT is niet minder dreigend dan het OT - voor de ongelovigen.
deze brief was dan ook aan de hebreeen gericht.
wij heidenen zijn gelukkig vrijgesteld, en dienen ons slechts te onthouden van afgodenvlees, bloed en hoererij.
Ik volg het ook niet meer...Luther schreef:Ik ben de draad inmiddels helemaal kwijt in dit topic. Of dat een oordeel is, weet ik niet, maar volgens mij heeft het weinig met de topictitel te maken.
Idd. kunnen we niet tot de topictitel terugkeren.Luther schreef:Ik ben de draad inmiddels helemaal kwijt in dit topic. Of dat een oordeel is, weet ik niet, maar volgens mij heeft het weinig met de topictitel te maken.
Waarschijnlijk denken die betreffende mensen dat ze profetische gaven hebben. En dan wordt het geen profeteren, maar fantaseren.jvdg schreef:(...) Ik weet niet hoe, maar ik weet wel dat veel onheilsprofetiën niet hebben geleid tot een uitkomst waarvan gesproken werd.
En waarom niet? (...)
“Ga uit van haar, Mijn volk, opdat u geen deel hebt aan haar zonden, en niet van haar plagen zult ontvangen"jvdg schreef:Idd. kunnen we niet tot de topictitel terugkeren.Luther schreef:Ik ben de draad inmiddels helemaal kwijt in dit topic. Of dat een oordeel is, weet ik niet, maar volgens mij heeft het weinig met de topictitel te maken.
Ik weet niet hoe, maar ik weet wel dat veel onheilsprofetiën niet hebben geleid tot een uitkomst waarvan gesproken werd.
En waarom niet?
De Heere volvoert de oordelen waaraan wij schuldig zijn.
We zijn in rijke mate schuldig.
Maar de Heere God bepaalt de mate waarin, en de mate van Zijn straffen.
Maar ik weet ook: De Heere straft, maar niet om onze schulden/zonden.
Hij straft ter genezing, en om ons tot Hem toe te slaan.
Gods volk wordt niet meer gestraft voor de zonde dat zou niet eerlijk zijn, de Heere Jezus heeft de zonde al gedragen.Joannah schreef:“Ga uit van haar, Mijn volk, opdat u geen deel hebt aan haar zonden, en niet van haar plagen zult ontvangen"jvdg schreef:Idd. kunnen we niet tot de topictitel terugkeren.Luther schreef:Ik ben de draad inmiddels helemaal kwijt in dit topic. Of dat een oordeel is, weet ik niet, maar volgens mij heeft het weinig met de topictitel te maken.
Ik weet niet hoe, maar ik weet wel dat veel onheilsprofetiën niet hebben geleid tot een uitkomst waarvan gesproken werd.
En waarom niet?
De Heere volvoert de oordelen waaraan wij schuldig zijn.
We zijn in rijke mate schuldig.
Maar de Heere God bepaalt de mate waarin, en de mate van Zijn straffen.
Maar ik weet ook: De Heere straft, maar niet om onze schulden/zonden.
Hij straft ter genezing, en om ons tot Hem toe te slaan.
Er wordt wel degelijk gestraft om zonden, volgens mij.
